Cartile penticostalilor

[colaps]

În prealabil postat de vasinec65

Nici in Biblia sinodala ortodoxa nu gasesti argumente pentru inchinarea la icoane, moaste, sfinti, etc. Dimpotriva, gasim invataturi ale Sfintilor Apostoli, care ne invata sa ne ferim de astfel de inchinari.

"Cinstim sfintele icoane pentru ca ele ne inalta gandul la taina Intruparii Domnului. Luand chip de om, Domnul ne-a aratat ca il putem infatisa si cinsti in zugravitura. Cinstim sfintele icoane apoi pentru ca ele ne ajuta sa ne inaltam gandul la sfinfii care s-au nevoit si au patimit pentru dreapta credinta, dandu-ne noua pilda intru totul vrednica de urmat. Asemenea unei fotografii, icoana ne duce cu gandul la sfantul pe care il reprezinta. Mai cinstim sfintele icoane pentru ca prin rugaciuni inaintea lor, adresate sfintilor pe care ii infatiseaza, credinciosii evlaviosi se fac partasi de imbelsugate daruri duhovnicesti. Cinstirea icoanelor nu este inchinare la idoli, pentru ca cinstirea nu o dam lemnului si culorilor, ci sfintilor infatisati pe lemn, ca unii bineplacuti lui Dumnezeu, ca unii care s-au invrednicit sa stea in cea mai stransa legatura cu Dumnezeu si deci sa poata mijloci pentru noi. Inainte de a fi asezate in biserici si in casele credinciosilor, icoanele se sfinfesc de catre preoti, dupa rinduiala stabilita de Biserica."

Voi spuneti aceasta minciuna caci in pseudo-cartea voastra scrie la Psalmul 97,7: ,,Sint rusinati toti cei ce slujesc icoanelor si care se falesc cu idolii”.

Dar, Psalsum 96,7 zice de fapt ,,Sa se rusineze toti cei ce se inchina chipurilor cioplite si se lauda cu idolii lor”.

Asta e unul din lucruile care ma fac sa cred ca sectantii sunt cam inceti la minte. Icoana nu e un idol. In primul rand, nu te rogi icoanei sau moastelor. "O ajuta-ma prea-puternica icoana faurita din lemn de brad caci rama ta cuvioasa este" sau "O cadavru neputrezit, ajuta-ma caci binecuvantata e atingerea ta cea moarta", ci te rogi sfantului intruchipat de acea icoana sau a carui moaste sunt acelea . Cand te rogi in fata icoanei Maicii Domnului, nu te inchini lemnului, ci Maicii!

In al doilea rand, cand te rogi la sfinti, nu ii consideri pe ei ca dumnezei, ci te rogi lor ca ei la randul lor sa se roage lui Dumnezeu sa te ajute. Pentru ca rugaciunea lor este mult mai puternica decat a noastra nevrednicii. Nu spui vai Sfinte Ioane, tu esti Dumnezeu sau Arhanghele Mihaile, tu esti Dumnezeul tuturor! Nu!

Ci spui "Sfinte Ioane, roaga-te lui Dumnezeu pentru noi cei pacatosi ca sa-Si trimita mila Sa asupra noastra" etc.