Nu inteleg

[Jane Says]

Si chiar daca nu am fost in templul din Ierusalim, nu cred ca se compara atmosfera din bisericile noastre cu ce facusera negutatorii in curtea templului. Templul era unul singur, tot negotul avea loc in curteProbabil ca in epoca templului, eu daca aveam un vitel si doream sa fac un ban, il duceam la templu, il vindeam, negociam preturi, ma certam, nu aveam rest, ma duceam sa schimb monedele, intre timp vitelul meu si toti ceilalti miei mugeau si behaiau, lumea se imbulzea ca la piata, se certau ca ba e prea scump ba e mai ieftin ba vitelul de la cealalta taraba e mai gras, era duh de-asta de contabilitate si piata, nu de sfintenie. Ca sa nu mai zic, pe langa zarva, si de toate mizeriile de pe jos si de mirosul de animale, pasaret, restul. Mai rau ca-n ograda.

Oricat am fi de setati sa criticam TOT ce e in bisericile ortodoxe, a merge pana acolo in a zice ca si in pangarele noastre e la fel si ca stapaneste acelasi duh de obor in locul unde se vand lumanari, icoane, carti si tamaie, e reavointa si exagerare nesimtita. Si-apoi in bisericile mai mici si-asa se vand doar lumanari si se primesc pomelnice, langa iesire. In cele mai maricele si in catedrale pangarele sunt in tinda bisericii. In altele magazinul e cu totul situat afara din biserica. Trebuie sa fii cu totul incrancenat sa sustii ca ar veni Hristos cu biciul ca facem noi negot in biserica, hai sa fim seriosi.

Si daca vreau lumanari si tamaie unde sa ma duc dupa ele, ca sa nu vina ultracorectii cu biciul pe mine? Sa se vanda oare in supermarket, langa cassa, imediat intre tigari si prezervative sau ce? Si carti duhovnicesti de la tarabele de ziare, intre revistele cu dvd-uri porno? Un bilet de tramvai si niste Omilii la Facere, va rog, multumesc. Pe mine ma doare si cand le vad in cateva librarii, la loc "de cinste" printre new ageisme si yoghinisme si tantrisme.