Pana la urma ce spunem la spovedanie?

[anna21]

În prealabil postat de coralina

Inca o chestiune, de asta nitel mai serioasa, zic eu. Am citit ieri in "Pelerinul roman", la sectiunea despre canoanele care se dau pentru diverse pacate, ca femeile care-si taie parul sunt date anatemei si ajung direct in iad. Asta in timp ce pentru criminali (de voie) se interzice cuminecarea timp de 25 de ani.

Judecati si voi cu mintile voastre cum sta treaba pentru ca pe mine asemenea exemple de canoane ma lasa fara grai...

Doamne-ajuta!

Nu sunt eu chemata sa judec canoanele.
In primul rand acel canon spune un pic altfel:
"Daca vreuna dintre femei, pentru asceza paruta, si-ar tunde parul ce i l-a dat Dumnezeu spre aducerea-aminte de supunere, sa fie anatema ca una ce strica porunca supunerii."

Intelegi?
Cu totul altceva exprima acel canon, dincolo de taierea parului.
Eu nu il inteleg deplin, ca urmare nu pot sa-l comentez, in nici un caz sa-l anulez eu dupa mintea mea!

[coralina]

În prealabil postat de anna21

Nu sunt eu chemata sa judec canoanele.
In primul rand acel canon spune un pic altfel:
"Daca vreuna dintre femei, pentru asceza paruta, si-ar tunde parul ce i l-a dat Dumnezeu spre aducerea-aminte de supunere, sa fie anatema ca una ce strica porunca supunerii."

Intelegi?
Cu totul altceva exprima acel canon, dincolo de taierea parului.
Eu nu il inteleg deplin, ca urmare nu pot sa-l comentez, in nici un caz sa-l anulez eu dupa mintea mea!

Anna, eu am citat de la finalul cartii unde sunt enumerate succint aceste canoane.
Taindu-ti parul (femeie fiind) incalci supunerea; ucigand un om te substitui lui Dumnezeu care da si respectiv ia viata.
Nu suntem chemati sa judecam canoanele, e drept. Insa personal nu cred ca cei care au instituit aceste canoane (mentionez ca "Pelerinul roman" este o colectie de reflectii ale unor calugari romani asupra ortodoxiei) sunt fara greseala.

Doamne ajuta!

[anna21]

În prealabil postat de coralina

Anna, eu am citat de la finalul cartii unde sunt enumerate succint aceste canoane.
Taindu-ti parul (femeie fiind) incalci supunerea; ucigand un om te substitui lui Dumnezeu care da si respectiv ia viata.
Nu suntem chemati sa judecam canoanele, e drept. Insa personal nu cred ca cei care au instituit aceste canoane (mentionez ca "Pelerinul roman" este o colectie de reflectii ale unor calugari romani asupra ortodoxiei) sunt fara greseala.

Doamne ajuta!

Nu stiu cat de importanta este supunerea. Presupun ca este ffff importanta.. in lipsa ei ne asemanam vrasmasului.
De altfel, cand "mi-a picat fisa" ca supunerea este importanta, am inteles si ca purtatul baticului, ca insemn al supunerii, conteaza. Este motivul pentru care eu port batic cand ma rog si in biserica: supunerea.
Asa inteleg eu lucrurile, poate gresesc.

Lipsa supunerii = mandrie, razvratire, lipsa de smerenie etc.
Deci nu este un fapt minor.

(parere pur personala.. ca sa nu mai fiu acuzata aici ca nu mentionez ca e parerea mea.. )

[Fani71]

În prealabil postat de coralina

Anna, eu am citat de la finalul cartii unde sunt enumerate succint aceste canoane.
Taindu-ti parul (femeie fiind) incalci supunerea; ucigand un om te substitui lui Dumnezeu care da si respectiv ia viata.
Nu suntem chemati sa judecam canoanele, e drept. Insa personal nu cred ca cei care au instituit aceste canoane (mentionez ca "Pelerinul roman" este o colectie de reflectii ale unor calugari romani asupra ortodoxiei) sunt fara greseala.

Doamne ajuta!

Banuiesc ca acest canon a fost scris mai ales pentru calugarite.
Si este tributar unei epoci in care nu se concepea femeie cu parul scurt.

Personal, parul scurt mi se pare ca iti ia mai putin timp la aranjat, deci te ajuta sa nu pierzi atata timp cu coafatul, aranjatul etc. Este o comoditate.

Sigur, ma gandesc si la ce imi sta mai bine, recunosc. Dar nu fac nici o legatura cu supunerea sau nesupunerea cand ma tund. Si nici lumea din jur nu face aceasta legatura, in zilele noastre.