sfintirea cruciulitelor

[costel]

Nu e de ajuns ca zugravul sa finalizeze icoana dupa regulile stabilite de canoane. Ea trebuie sa fie sfintita. Nu prin culoarea, materialul din care este facuta am convingerea ca Dumnezeu locuieste tainic in ea, ci prin sfintirea ei. Sa ne fie clar, Dumnezeu nu se identifica cu icoana.

Bine s-a spus ca icoana adusa spre sfintire are in vedere si respectarea invataturii Bisericii. Caci acesta este motivul pentru care, asa cum a spus si Fani, nu orice pictura cu subiect religios poate fi sfintita.

Asa ca icoana nu e obiect aducator de noroc, nu trebuie redusa la nivelul unei opere de arta, caci e mai mult, e un loc in care Dumnezeu este prezent tainic. Si asta aduce sfintirea icoanei: prezenta tainica a lui Dumnezeu in ea.

[Fani71]

Intrebarea este atunci, Costel: o icoana care nu respecta invatatura Bisericii, si care si din punct de vedere artictic este urata, daca este sfintita, este cu adevarat icoana sau nu? Si nu vorbesc aici neaparat de icoanele cu teme originale, noi, pentru ca arta icoanei trebuie sa fie vie, dar trebuie sa se inscrie organic in Traditie.

Eu as zice ca nu este.

In fine, hai sa spunem ca uratenia nu este un criteriu clar, pentru ca exista gusturi si gusturi.

In ceea ce priveste rugaciunile de sfintire, articolul de care vorbeam (scris de Stephane Bigham) demonstreaza ca ea nu exista pana in sec. al 17 lea, citand diverse documente istorice, incepand cu cele ale sinodului al 7lea.

[Lavrentiu]

În prealabil postat de Fani71

Intrebarea este atunci, Costel: o icoana care nu respecta invatatura Bisericii, si care si din punct de vedere artictic este urata, daca este sfintita, este cu adevarat icoana sau nu? Si nu vorbesc aici neaparat de icoanele cu teme originale, noi, pentru ca arta icoanei trebuie sa fie vie, dar trebuie sa se inscrie organic in Traditie.

Eu as zice ca nu este.

In fine, hai sa spunem ca uratenia nu este un criteriu clar, pentru ca exista gusturi si gusturi.

In ceea ce priveste rugaciunile de sfintire, articolul de care vorbeam (scris de Stephane Bigham) demonstreaza ca ea nu exista pana in sec. al 17 lea, citand diverse documente istorice, incepand cu cele ale sinodului al 7lea.

Interesant. Poti posta aici ceva din articol, sau daca exista pe internet, poti da un link? Multumesc.

[Fani71]

În prealabil postat de Lavrentiu

Interesant. Poti posta aici ceva din articol, sau daca exista pe internet, poti da un link? Multumesc.

E dintr-o carte de el in care sunt adunate mai multe articole de iconologie. Este specialitatea lui, are mai multe carti publicate. Originalul este cred in engleza, eu cartea o am in franceza.
O sa incerc sa vad daca il gasesc pe internet in engleza, daca te ajuta. Iti dau referinta in orice caz cand ajung acasa. (sunt intre sedinte acum)

[Lavrentiu]

În prealabil postat de Fani71

E dintr-o carte de el in care sunt adunate mai multe articole de iconologie. Este specialitatea lui, are mai multe carti publicate. Originalul este cred in engleza, eu cartea o am in franceza.
O sa incerc sa vad daca il gasesc pe internet in engleza, daca te ajuta. Iti dau referinta in orice caz cand ajung acasa. (sunt intre sedinte acum)

Da, prefer engleza, dar nu ma deranjeaza foarte tare nici in franceza.

Multumesc mult!

[Fani71]

În prealabil postat de Lavrentiu

Da, prefer engleza, dar nu ma deranjeaza foarte tare nici in franceza.

Multumesc mult!

Cartea vad ca totusi fusese publicata in franceza in original, desi de o editura englezeasca. Se numeste 'Iconologie, 9 études', (Stéphane Bigham)iar articolul de care ziceam este ultimul: Bénir les icônes: Conforme à la Tradition de l'Eglise Orthodoxe, oui ou non?". Rollinsford, New Hampshire, 2005.
Din pacate nu am scaner, dar daca te intereseaza foarte mult o sa rog pe cineva sa mi-l scaneze.

[Lavrentiu]

În prealabil postat de Fani71

Cartea vad ca totusi fusese publicata in franceza in original, desi de o editura englezeasca. Se numeste 'Iconologie, 9 études', (Stéphane Bigham)iar articolul de care ziceam este ultimul: Bénir les icônes: Conforme à la Tradition de l'Eglise Orthodoxe, oui ou non?". Rollinsford, New Hampshire, 2005.
Din pacate nu am scaner, dar daca te intereseaza foarte mult o sa rog pe cineva sa mi-l scaneze.

Multumesc.

Nu, n-are rost sa te chinui, o sa incerc sa-l gasesc pe internet.