Maica Domnului

Maica Domnului?
Daca imparatii pamantesti isi respecta mamele si le indeplinesc dorintele, oare Mantuitorul nostru nu procedeaza la fel? Ba da. Maica Domnului, Preasfanta Maica si Fecioara Maria, Egumena manastirilor de pe tot pamantul, Imparateasa rugaciunii este ascultata de Fiul ei.

Aflandu-se pe cruce, Mantuitorul nostru i-a zis Maicii Sale: ,,Femeie, iata fiul tau!" Ioan Evanghelistul era singurul dintre apostoli care era de fata. Iisus, prin acest indemn, i-a dat in grija toti credinciosii crestini. Nimeni nu se roaga pentru noi mai mult ca Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, cea care prin ascultare desavarsita si prin smerenie si curatie a reusit sa sfarame capul sarpelui amagitor. Pentru noi, si pentru mantuirea noastra Preasfanta Nascatoare L-a nascut pe Iisus, L-a crescut, L-a ocrotit, si a acceptat cu inima sfasiata de durere sa-si vada Fiul rastignit, apoi s-a bucurat de Invierea Sa. Maica Domnului a avut pe pamant o misiune o misiune la inaltimea careia nu suntem vrednici sa privim.

Sa-i observam genealogia, sa vedem cum venirea Mantuitorului a fost din timp pregatita, cautandu-se un vas ales. Sa nu uitam ca Maica Domnului a fost nascuta ea insasi din niste parinti drepti, care au dus o viata de rugaciune in umilinta. Oare e putin lucru ca Maica Domnului a fost dusa cand a implinit doar trei ani la templu? De ce a dus-o prorocul Zaharia In Sfanta Sfintelor?

Noi, daca facem o fapta mai deosebita, asteptam sa fim recompensati imediat, ne fudulim de mama focului, suntem chemati sa dam interviuri, numele nostru apare in ziare etc. Maica Domnului este mai mare decat toate femeile si fecioarele prin smerenia si prin ascultarea de care a dat dovada.

Stia ca este fecioara, dar i-a lasat pe toti sa creada ca este o femeie maritata cu nimic deosebita de celelalte. Stia ca are in pantece pe Mantuitorul, dar s-a smerit. Despre lucrarea dumnezeiasca a Preasfintei Fecioare au stiut doar paisprezece persoane.

Iar daca ea s-a smerit pentru a-si putea indeplini misiunea, Dumnezeu a inaltat-o ca sa fie cinstita de toate neamurile, asa cum i-a promis. Aceste rugaciuni sunt descoperite de ingeri unor vietuitori asceti din vechime:

Cuvine-se cu adevarat sa te fericim Nascatoare de Dumnezeu , cea cea pururea fericita si prea nevinovata si maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul L-ai nascut. Pe tine cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim.

Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu , Fecioara, bucura-te, ceea ce esti plina de har, Marie, Domnul este cu tine! Binecuvantata esti intre femei si binecuvantat este rodul pantecelui tau ca ai nascut pe Mantuitorul sufletelor noastre!

Cine citeste Patericul Maicii Domnului gaseste acolo minuni uimitoare, de unde reiese ca Maica Domnului si-a luat in serios rolul de maica a noastra, a crestinilor, ajutandu-i mult pe cei care vor sa duca o viata dupa voia lui Dumnezeu. Iar cine o huleste, pe pielea lui o face.

În prealabil postat de antoniap

Iar cine o huleste, pe pielea lui o face.

O intrebare simpla, legat de afirmatia dvs.: ce parere aveti despre atitudinea Sfintilor Apostoli fata de Maica Domnului (ma refer la faptul ca nu au pomenit-o deloc in epistolele lor)? Se poate numi hula aceasta atitudine? Ce patesc cei care au o atitudine asemanatoare?

În prealabil postat de condor

O intrebare simpla, legat de afirmatia dvs.: ce parere aveti despre atitudinea Sfintilor Apostoli fata de Maica Domnului (ma refer la faptul ca nu au pomenit-o deloc in epistolele lor)? Se poate numi hula aceasta atitudine? Ce patesc cei care au o atitudine asemanatoare?

Tu cand scrii o scrisoare pomenesti tot neamul sau scrii omului ce te intereseaza? Cam asa e si cu epistolele. Apostolii erau interesati sa scrie niste lucruri foarte concrete, pragmatice. In plus, Maica Domnului era cautata de iudei pentru a fi si ea ucisa. Dumnezeu o ocrotea astfel incat, desi trecea printre ei, nu o vedeau, caci ea se facea nevazuta. Apostolii nu aveau, deci, interesul de a-i pune viata in pericol, dand detalii despre ea. Probabil ii respectau dorinta. Deci ei daca nu si-au exprimat prin epistole atitudinea fata de Maica Domnului, in schimb au fost cu totii imprejurul ei la Cincizecime si apoi, la inmormantarea ei. Faptele vorbesc, iar faptele lor nu evidentiaza hula, ci pretuirea. Apostolii il vestesc lumii pe Iisus, caci aceasta le era misiunea, dar o respecta si o iubesc pe Maica Sa.

Tu cum te simti cand esti ignorat? Dar daca mama unui imparat este ignorata, oare aceasta cum se va simti? Fiul, care-Si iubeste mama, ii vede lacrimile care-i curg pe obraz pentru toti cei care o ignora. Si se supara si El. Nu uita ca rugaciunile noastre sunt duse de ingeri la Cer, iar Maica Domnului are un rol important si acolo sus, in Ceruri.

Iar evanghelistii o pomenesc de multe ori. Se observa ca ea isi continua viata in smerenie. Dupa fericita-i adormire, multi devin constienti de puterea ei, datorita minunilor infaptuite.

În prealabil postat de antoniap

In plus, Maica Domnului era cautata de iudei pentru a fi si ea ucisa. Apostolii nu aveau, deci, interesul de a-i pune viata in pericol, dand detalii despre ea. Probabil ii respectau dorinta.

De ce nu au pomenit-o deloc, nici dupa moartea ei? Nu mai era nici un pericol de a fi ucisa.

În prealabil postat de antoniap

Deci ei daca nu si-au exprimat prin epistole atitudinea fata de Maica Domnului, in schimb au fost cu totii imprejurul ei la Cincizecime si apoi, la inmormantarea ei.

Nici despre aceasta prezenta la inmormantare nu au pomenit Sfintii Apostoli. Doar traditia vorbeste despre "teleportarea" Sfintilor Apostoli, din locurile unde se aflau, la locul inmormantarii.

În prealabil postat de antoniap

Apostolii il vestesc lumii pe Iisus, caci aceasta le era misiunea,

Aici, ati spus un mare adevar. As vrea sa-l intaresc: Sfintii Apostoli il vesteau numai pe Hristos. Este Singurul care ne poate oferi mantuirea. "În nimeni altul nu este mîntuire: caci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie sa fim mîntuiti." (spune Sfantul Apostol Petru in Fapte 12:4).

Condor,

Nu exista marturii ca apostolii au pomenit-o deloc. Aceste epistole au fost probabil reprezentative, motiv pentru care au fost incluse in Noul Testament. Nu e edificator faptul ca nu vorbesc despre Maica Domnului, caci , asa cum am precizat, misiunea lor era alta. In Noul Testament au fost incluse scrierile cele mai importante. Exista suficiente alte scrieri in care apostolii marturisesc despre Maica Domnului. De aceea, oricat te-ai stradui, nu poti utiliza epistolele in defavoarea Maicii Domnului. Probabil asa au gandit cei care au infiintat secta din care faci parte tu.

Am citit ca toti cei care au infiintat sectele erau masoni care si-au propus distrugerea credintei pas cu pas. Denigrarea cu orice pret a Maicii Domnului era o particica din planul lor. De aceea, au cautat niste argumente cu care sa va ameteasca. Si, vai, din pacate, au reusit sa va sminteasca pe multi. Pacat. Va lipsiti singuri de un ajutor atat de pretios, ascultand mai mult vocea masonilor pe care-i credeti sfinti decat vocea sfintilor autentici care au marturisit si despre Maica Domnului inainte de marea schisma.

Mai documenteaza-te , caci nu-i tarziu sa afli Calea, Adevarul si Viata. Credinta crestin-ortodoxa pastreaza o dreapta masura in toate si nu pune semnul egalitatii intre Preasfanta Nascatoare si Iisus, dar ii ofera Fecioarei Maria un loc privilegiat, asa cum e firesc.

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de antoniap

Credinta crestin-ortodoxa pastreaza o dreapta masura in toate si nu pune semnul egalitatii intre Preasfanta Nascatoare si Iisus, dar ii ofera Fecioarei Maria un loc privilegiat, asa cum e firesc.

Cel puţin în ce priveşte cultul Mariei, s-ar părea că BO a părăsit "dreapta măsură" dezechilibrând cu totul imaginea Sfintei Treimi. A o numi "Născătoare de Dumnezeu", o situezi chiar de-asupra Dumnezeirii, aruncând-o dintr-"un loc privilegiat" de-a dreptul în vârful Olimpului ca "mamă a zeilor".

Dar ca să ilustrăm universalitatea prostiei umane, care se manifestă şi în mediul religios, uneori cu precădere, iată că şi evreimea a simţit nevoia de un model feminin, şi Sinagoga şi-a confecţionat mituri cu care a îmbălsămat memoria primei femei cu numele Maryam/Miryam/Maria, sora lui Moise. Legislatorul este auster ca şi Dumnezeul său unic, în legalismul fariseic. Poate tocmai de aceea se simte nevoia de o mamă, sau cel puţin de o soră năzdrăvană, cu o imagine impresionantă şi atrăgătoare. Citând surse tradiţionale, talmudice, Enciclopedia Iudaică online,(http://www.jewishencyclopedia.com/vi...&search=Miriam) arată că sora lui Moise (Maria), după episodul îmbolnăvirii de lepră din Num. 12:10 nu numai că s-a vindecat, dar chiar a întinerit.

Nu se admite că Maria a păcătuit, vorbind împotriva lui Moise – tot aşa cum unii teologi creştini se trudesc de secole, în mod penibil, s-o facă pe Maica Domnului „fără păcat” şi „pururea fecioară”. Sora Maria, zic tannaimii, n-ar fi intenţionat să bârfească pe Moise (vezi Num. 12:1-2); ea voia ca fratele să-şi ducă viaţa cu soţia lui şi să crească copii, nimic mai mult (Deut. R. vi. 6). Resentimentele Mariei împotriva cumnatei, clar afirmate în Biblie, nu sunt recunoscute de mitomanii tradiţiei iudaice. Faptul că Dumnezeu a lovit-o cu lepră, încât a trebuit să fie izolată de tabără, n-ar trebui înţeles ca o pedeapsă, chipurile, ci că Dumnezeu a onorat-o, făcând El Însuşi oficiul de preot pentru ea (Zeb. 102a). Israeliţii au aşteptat-o şapte zile (Num. xii. 15; Sotah 9b), pur şi simplu pentru că şi ea cândva aşteptase pe Moise lângă Nil (Ex. ii. 4).

Mai mult, Maria este privită ca fiind Salvatoarea lui Israel (Ex. R. xxvi. 1). Tot timpul cât a trăit ea, – de fapt, de dragul ei –, Dumnezeu a făcut ca Israel în pustie să fie însoţit de un izvor călător, de un râu care ieşea din stâncă şi adăpa tot poporul (Ta'an. 9a). Asemenea lui Moise şi lui Aron, Maria a murit sărutată de Dumnezeu (M. Q. 28a), fiindcă îngerul morţii nu putea s-o ia, iar viermii nu i-au atins trupul (B. B. 17a).

Fără îndoială, că acestea sunt unele din „miturile evreieşti" pe care Sf. Pavel le dezavuează în pastoralele lui (Tit 1:14; 1Tim 1:4). Dar cele de mai sus sunt destul de slabe, pe lângă miturile păgâno-creştine apărute în era patristică şi preferate de ortodoxie. Reluând cuvintele lui Iisus către Samariteancă, ne putem adresa astăzi oricărei biserici care crede că stă lângă fântâna patriarhală a "Sfintei Tradiţii":

Crede-mă, dragă doamnă, ...că va veni timpul când nu vă veţi mai închina Tatălui, nici pe muntele acesta, nici la Ierusalim. (Voi, samaritenii, vă închinaţi la ce nu cunoaşteţi, în timp ce noi, evreii, ne închinăm la ce cunoaştem, fiindcă mântuirea vine dela evrei). Dar va veni timpul, şi chiar a venit, când adevăraţii închinători se vor închina Tatălui în spirit şi adevăr; pentru că asemenea închinători doreşte Tatăl. Dumnezeu este spirit, aşa că oricine se închină Lui, trebuie să I se închine în spirit şi în adevăr. (Ioan 4: 21-24).

Orice diferă de aceste aşteptări ale lui Iisus este o blasfemie, o insultă la adresa lui Dumnezeu. Iar vinovaţi nu sunt atât de mult credincioşii, care au fost învăţaţi că Scriptura nu este pentru ei, ci mai ales păstorii lor duhovniceşti, care au legat un cult păgân în aşa fel încât nici ei să nu-l mai poată dezlega. Astfel, în loc să nădăjduiască în Iisus Hristos, în mila lui Dumnezeu şi ajutorul Sfântului Duh, poporul nădăjduieşte în „Dumnezeu şi Maica Domnului", învăţând, în acelaşi timp, să urască pe „jidani”, pe „sectanţi" şi tot ce mişcă diferit de ce se aude la „Sfânta Biserică".

Deschideţi însă Evanghelia şi citiţi-o cu atenţie. Iisus era evreu de-a binelea, iar în calitate de creştin, dacă Îl vreţi astfel, citiţi şi vedeţi că era (şi a rămas) un protestant tipic. Drept pentru care preoţimea a căutat pentru El o cruce.

[costel]

Numirea de "Nascatoare de Dumnezeu" vine de la faptul ca ea L-a nascut pe Fiul lui Dumnezeu devenit om. Asa ca ea nu naste Dumnezeirea. Dumnezeu exista din veci. De aceea aceasta numire nu aduce nici o modificare Sfintei Treimi. Nu asa este alterat adevarul, ci atunci cand nu recunostem ca ea este Nascatoare de Dumnezeu. Dar de, degeaba vorbim de culori unui orb.

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Cel puţin în ce priveşte cultul Mariei, s-ar părea că BO a părăsit "dreapta măsură" dezechilibrând cu totul imaginea Sfintei Treimi. A o numi "Născătoare de Dumnezeu", o situezi chiar de-asupra Dumnezeirii, aruncând-o dintr-"un loc privilegiat" de-a dreptul în vârful Olimpului ca "mamă a zeilor".

...tot aşa cum unii teologi creştini se trudesc de secole, în mod penibil, s-o facă pe Maica Domnului „fără păcat”...

Domnule T.,

Ti-am mai zis ca gandesti stramb. Faci afirmatii tendentioase si de-a dreptul ridicole, de parca ortodoxia este inchinare la idoli. Poate ca in predicile in fata adunarii e credibil ce afirmi, dar nu aici.

Cei care o considera fara de pacat sunt catolicii. Noi credem ca Maica Domnului a avut o viata curata si ca la Bunavestire Duhul Sfant a curatit-o de orice pacat.

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Cel puţin în ce priveşte cultul Mariei, s-ar părea că BO a părăsit "dreapta măsură" dezechilibrând cu totul imaginea Sfintei Treimi. A o numi "Născătoare de Dumnezeu", o situezi chiar de-asupra Dumnezeirii, aruncând-o dintr-"un loc privilegiat" de-a dreptul în vârful Olimpului ca "mamă a zeilor".

Nu, Maica Domnului in religia ortodoxa nu e in varful piramidei. Dar e greu sa ajungi la sufletul unui om care se afla in inselare. Caci mandria pune stapanire pe inima lui si nu recunoaste ca greseste nici daca-i aduci toate dovezile posibile.

Iisus, pentru a-si putea indeplini misiunea, S-a smerit pe sine, luand chip de prunc. E greu sa inteleaga acest lucru orgoliosii acestui veac. Ei sunt preocupati de intaietati si de ranguri de parca Dumnezeu ar fi un patimas de rand. Iisus a spalat picioarele ucenicilor dand pilda de smerenie. Nu noi o inaltam in mod gratuit pe maica Domnului, ci Iisus i-a acordat respectul cuvenit. Iar daca-mi spui despre zei, apoi ma retrag din discutie, caci zeii erau demoni. Maica Domnului nu suporta comparatie cu ,,personalitatile'' Olimpului oricat de impatimiti am fi de cultura greaca sau de cea romana.

Daca pacatosilor de rand Iisus le-a venit in ajutor facand posibila mantuirea lor, oare de ce ce li se pare unora prea mult ca Persoana care L-a ajutat sa ia chip de prunc sa fie cinstita? E dreptul Mantuitorului sa-Si dea Darurile sale cui doreste. Iar cartitorii n-au decat sa comenteze, caci astfel se fac judecatori ai lui Dumnezeu si nu-i vad bine.

N-o situez eu deasupra Dumnezeirii, dac-o numesc Nascatoare de Dumnezeu. Aceasta e o forma de preamarire descoperita noua de ingeri. Iar daca matale ai mai multa incredere in desertaciunile cu care esti indoctrinat decat in dovezile clare pe care ti le-au adus mai multi crestini atunci nu are rost sa mai discutam. Ortodocsii n-au dezechilibrat imaginea Sfintei Treimi, ci au aparat-o si au mentinut-o. Preasfanta Treime este in varful piramidei, iar Maica Domnului este cea care se bucura mai mult decat toti crestinii de Darurile Sale. Iar daca apostolilor Iisus le-a dat apostolilor sai puterea de a face minuni si vindecari, e chiar asa de greu de inteles ca Maicii Sale i-a dat puteri mari? Iar daca-i ajuta pe crestini oare nu merita sa fie cinstita? Citeste Patericul Maicii Domnului, caci pe acela te asigur ca nu l-am scris eu!

Oare chiar trebuie sa spurcam totul? Mai intai unii si-au batut joc de Maica Domnului, apoi continua cu Mantuitorul. Pas cu pas si cu o energie demna de o cauza mai buna.

În prealabil postat de antoniap

Exista suficiente alte scrieri in care apostolii marturisesc despre Maica Domnului.

Indicati-mi macar o singura fraza scrisa de Sfintii Apostoli despre Maica Domnului. (sper ca stiti care sunt Sfintii Apostoli - este vorba de acei Sfinti contemporani cu Domnul Iisus Hristos, ale caror invataturi le gasim in Sfanta Scriptura).

În prealabil postat de antoniap

De aceea, oricat te-ai stradui, nu poti utiliza epistolele in defavoarea Maicii Domnului. Probabil asa au gandit cei care au infiintat secta din care faci parte tu.

Nu utilizez nimic in defavoarea maicii Domnului ci in favoarea Domnului Iisus Hristos. Tot meritul pentru mantuirea noastra este a Mantuitorului. Acest lucru il accentueaza foarte mult Sfintii Apostoli ai Domnului Iisus Hristos.

În prealabil postat de antoniap

Mai documenteaza-te , caci nu-i tarziu sa afli Calea, Adevarul si Viata. Credinta crestin-ortodoxa pastreaza o dreapta masura in toate si nu pune semnul egalitatii intre Preasfanta Nascatoare si Iisus, dar ii ofera Fecioarei Maria un loc privilegiat, asa cum e firesc.

Daca ma documentez din scrierile Sfintilor Apostoli este bine? Poate nu, pentru ca ei nu spun nimic despre "preasfanta nascatoare de Dumnezeu".

Cat despre biserica ortodoxa, foarte rau ca nu este o biserica apostolica (cel putin in privinta Maicii Domnului nu-si trage nici o invatatura din scrierile Sfintilor Apostoli). Asa ca nu are cum sa pastreze "o dreapta masura".