Infertilitatea in cuplu si dorinta neimplinita de a avea copii

[Anna]

Hmmm, windorin, cum il facem pe Antonio sa inteleaga ce ai vrut sa spui? Sau nu putem face asta? Numai Dumnezeu poate? Chiar as vrea sa stiu ce sa facem intr-o situatie de asta, cand un crestin nu intelege anumite sensuri...

[windorin]

În prealabil postat de Anna

Hmmm, windorin, cum il facem pe Antonio sa inteleaga ce ai vrut sa spui? Sau nu putem face asta? Numai Dumnezeu poate? Chiar as vrea sa stiu ce sa facem intr-o situatie de asta, cand un crestin nu intelege anumite sensuri...

Nu trebuie sa cautam a convinge pe oameni. Hristos a zis scurt: "Mergand, invatati toate neamurile sa pazeasca toate cate v'am poruncit voua. Cine va crede si se va boteza, se va mantui, iar cine nu va crede, se va osandi." (Matei 28,19-20) Parca acesta e mesajul si trimiterea. Deci nu a insistat sa convingem. Noi nu avem decat datoria de a spune. Restul tine de inima ascultatorului si de voia lui Dumnezeu.

Sfantul Siluan Athonitul spune: "Cand cineva ma intreba un lucru, ii raspundeam simplu, asa cum imi dadea in minte Domnul. Daca vedeam ca acela nu intelege, ma retrageam, caci vedeam ca acela nu are mintea pregatita sa primeasca cele spuse in grai simplu, ca nu poate primi raspunsul meu." Ceva de genul asta. Nu este citat ad literam.

Multi cauta raspunsuri grele, filosofice, le place sa descoasa si sa frece un lucru pe zece parti. Cat de mult au de pierdut aceia, nadajduim insa ca in cele din urma sa ajunga sa vada drept lucrurile. Eu insumi ma lupt cu mine sa nu descos orice lucru in patru.

[Antoni0]

Multumesc pentru raspuns, Cristi si Dorin!

[sophia]

http://sanatate.acasa.ro/articole/sa...-avea-un-copil

Asta recomanda toti specialistii.
Nu stiu de ce, dar desi biserica indeamna sa "ne inmultim", da sfaturi contrare: sex cat mai putin, alt fel de alimentatie etc. Si in acest forum este astfel sfatuita lumea si nu mi se pare corect. Suntem f.derutati.
Singurul sfat bun al credintei in acest sens: rugaciunea.
Am fugit si nu mai vin.

[AlinB]

În prealabil postat de sophia

http://sanatate.acasa.ro/articole/sa...-avea-un-copil

Asta recomanda toti specialistii.
Nu stiu de ce, dar desi biserica indeamna sa "ne inmultim", da sfaturi contrare: sex cat mai putin, alt fel de alimentatie etc. Si in acest forum este astfel sfatuita lumea si nu mi se pare corect. Suntem f.derutati.
Singurul sfat bun al credintei in acest sens: rugaciunea.
Am fugit si nu mai vin.

Pai sigur ca esti derutat cand stai cu fundul in doua barci.
Ca daca o barca o ia la dreapta si una la stanga (inevitabil) si nu te decizi in care stai pana la urma, cazi cu fundul in balta.
Desigur, poti face si o alegere proasta, sa ramai in aia care ia apa si nici busola nu are..

Depinde de tine.

[fallen]

În prealabil postat de sophia

http://sanatate.acasa.ro/articole/sa...-avea-un-copil

Asta recomanda toti specialistii.
Nu stiu de ce, dar desi biserica indeamna sa "ne inmultim", da sfaturi contrare: sex cat mai putin, alt fel de alimentatie etc. Si in acest forum este astfel sfatuita lumea si nu mi se pare corect. Suntem f.derutati.
Singurul sfat bun al credintei in acest sens: rugaciunea.
Am fugit si nu mai vin.

Daca am profita de fiecare zi de marti si joi dintre posturi, exceptand cand sunt alte sarbatori sau cand nu putem din motive fiziologice, ar fi oportunitati sufieciente, intre un post si urmatorul, daca totul ar functiona normal, sa ne atingem scopul, respectiv procreerea.
Dar cand nu functioneaza nimic cum ar trebui, atunci situatia se schimba. Si de multe ori nu functioneaza din vina noastra. Neputinta fizica se stie ca e cea mai grea incercare pentru om. Ea de obicei atrage dupa sine si alte neputinte de ordin spiritual. Unii pur si simplu renunta cand vad ca nu se implineste ce-si doresc, si nu neaparat pentru ca s-au impacat cu ideea ca asta e voia Domnului. Si n-avem ce face pana la urma vrem nu vrem, ne place sau nu, trebuie s-o acceptam.

[fallen]

Imi vin si mie in cap cel putin 2 situatii despre a caror moralitate ma intreb:
1. daca un om stie ca mosteneste o boala ereditara cu transmisie dominanta (adica foarte mare) care i-a omorat parinti si frati, cat e de moral/imoral ca el sa decida sa nu procreeze?
2. daca o femeie isi doreste copii si dintr-un motiv sau altul nu o poate face cu sotul (pentru ca nu are sau pentru ca acesta nu poate sau nu vrea) , cat e de moral/imoral sa recurga la ajutorul unui (alt) barbat doar in acest scop - aici nu discutam moralitatea mijloacelor prin care s-ar realiza acest lucru ( desigur insamantarea artificiala ar fi mai putin imorala decat o eventuala alta varianta) ci a faptului in sine.
Valabil si in situatia inversa.
3. cat e de imoral ca o femeie sa isi doneze ovulele unui cuplu care nu are si isi doreste copii? (asta in conditiile in care procedura nu ar fi atat de periculoasa pentru femeie, daca nu s-ar face in scopuri meschine si daca nu ar implica, cum s-a mai discutat, creerea unui numar mare de embrioni care apoi sunt distrusi)

[delia31]

Oameni buni, pe un alt topic, cineva in nevoi si in necazuri isi striga durerea cu lacrimi de mama, sperand ca intr-un spatiu virtual ca acesta, unde se pune atat de mult pret pe iubirea de Dumnezeu si de oameni, sa se gaseasca cine s-o auda.

„Azi 29 august ,am facut analize de singe Rebeccai ,anemia ei cronica este foarte grava si continua sa fie sedata ca sa nu faca niste spasme din aceasta cauza ,sa nu se repete crizele de epilepsie din cauza anemiei.Medicul hematolog mi-a dat o reteta cu o injectia care trebiue administrata cit de repede care se numaste FERINJECT,...PRETUL EI ESTE DE 540 DE L;EI daca nu se administreaza in cel mai scurt timp este posibil sa faca LEUCEMIE ,...in numele dragostei fata de D-zeu si a SFINTEI FECIOARA MARIA INCERCATI SA MA MAI AJUTATI CEI CARE PUTETI VA ROG DIN SUFLET,.......Doamne ajuta,....


http://www.crestinortodox.ro/forum/s...=15080&page=20

[Demetrius]

În prealabil postat de fallen

Imi vin si mie in cap cel putin 2 situatii despre a caror moralitate ma intreb:
1. daca un om stie ca mosteneste o boala ereditara cu transmisie dominanta (adica foarte mare) care i-a omorat parinti si frati, cat e de moral/imoral ca el sa decida sa nu procreeze?
2. daca o femeie isi doreste copii si dintr-un motiv sau altul nu o poate face cu sotul (pentru ca nu are sau pentru ca acesta nu poate sau nu vrea) , cat e de moral/imoral sa recurga la ajutorul unui (alt) barbat doar in acest scop - aici nu discutam moralitatea mijloacelor prin care s-ar realiza acest lucru ( desigur insamantarea artificiala ar fi mai putin imorala decat o eventuala alta varianta) ci a faptului in sine.
Valabil si in situatia inversa.
3. cat e de imoral ca o femeie sa isi doneze ovulele unui cuplu care nu are si isi doreste copii? (asta in conditiile in care procedura nu ar fi atat de periculoasa pentru femeie, daca nu s-ar face in scopuri meschine si daca nu ar implica, cum s-a mai discutat, creerea unui numar mare de embrioni care apoi sunt distrusi)

1-Niciun om nu poate ști asta cu siguranță.

2-Dacă soțul/soția nu vrea, atunci sunt motive de desfacere a căsătoriei.
Dacă unul sau alta nu pot să zămislească, atunci să citească ce au făcut Zaharia și Elisabeta.
Unde să citească? În Scriptură.

3-În împărăția lui Dumnezeu nu se distruge niciun embrion.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de fallen

Imi vin si mie in cap cel putin 2 situatii despre a caror moralitate ma intreb:
1. daca un om stie ca mosteneste o boala ereditara cu transmisie dominanta (adica foarte mare) care i-a omorat parinti si frati, cat e de moral/imoral ca el sa decida sa nu procreeze?
2. daca o femeie isi doreste copii si dintr-un motiv sau altul nu o poate face cu sotul (pentru ca nu are sau pentru ca acesta nu poate sau nu vrea) , cat e de moral/imoral sa recurga la ajutorul unui (alt) barbat doar in acest scop - aici nu discutam moralitatea mijloacelor prin care s-ar realiza acest lucru ( desigur insamantarea artificiala ar fi mai putin imorala decat o eventuala alta varianta) ci a faptului in sine.
Valabil si in situatia inversa.
3. cat e de imoral ca o femeie sa isi doneze ovulele unui cuplu care nu are si isi doreste copii? (asta in conditiile in care procedura nu ar fi atat de periculoasa pentru femeie, daca nu s-ar face in scopuri meschine si daca nu ar implica, cum s-a mai discutat, creerea unui numar mare de embrioni care apoi sunt distrusi)

Răspunsurile sunt foarte simple. Există, cu adevărat, probleme morale dificile, al căror răspuns nu este evident "din prima" şi care necesită uneori asistenţa calificată a unui preot. Dar acestea sunt, dacă nu chiar de cateheză primară, în orice caz chestiuni morale simple. Astfel, potrivit moralei catolice:
1. Existenţa unei boli ereditare este exemplul cel mai tipic de "caz grav", care face abstinenţa (periodică sau permanentă) o opţiune licită moral.
2. Recurgerea la alt bărbat în sensul relaţiilor sexuale este imorală chiar şi în această situaţie, deoarece relaţiile extramaritale sunt păcate intrinseci. Cu alte cuvinte, nu se poate imagina vreo situaţie în care ar fi licite. Intenţia bună nu modifică natura păcătoasă a unui păcat intrinsec: nu poţi face binele făcând răul.

Inseminarea in vitro este un păcat grav din mai multe motive, dintre care faptul că presupune uciderea mai multor copii este doar unul dintre ele.

Singura opţiune licită moral este folosirea spermiilor soţului prin inseminare fără contact sexual, definit ca apoziţie a genitaliilor. Se numeşte "inseminare in vivo", este licită dacă donorul este soţul viu care e de acord şi este practicată în clinicile catolice.

3. Donarea de ovule este imorală din mai multe motive, principalul fiind acela că presupune distincţie între mama genetică şi mama purtătoare.