Intrebari habarniste

[mihailt]

Omul a fost creat cum arata Sfantul Grigorie Teologul din altruism si bunavoire de catre Dumnezeu.
Omul devine fiu dupa har al Tatalui , frate dupa har al Fiului si templu insufletit al Duhului Sfant da tot dupa har.
Cam asa se intelege ce a zis Sfantul Atanasie cel Mare ca omul este facut Dumnezeu.Dupa har nicidecum dupa fiinta.
Si Sfantul Ioan Damaschinul zice ca omul se indumnezeieste prin participarea la iluminarea dumnezeiasca nu prin transformarea fiintei sale in fiinta divina.
Nicidecum sa fie omul independent sau alte de astea ca astea sunt inventia Satanei care a fost primul de a vrut sa traiasca indepedent si Dumnezeu i-a implinit dorinta.
Dar a trai independent si fara comuniune cu Sfanta Treime este iadul.

Iar a zice ca ai tu nu stiu ce relatie exclusivista cu Dumnezeu iarasi e o inselare ca Dumnezeu e trei persoane.Tot iad e si acela.


Se vede doar ca Sfintii Apostoli pe Tabor cand erau in mare stare duhovniceasca vad pe Tatal,Fiul si Sfantul Duh si se vad si pe ei si nu are loc niciun fel de amestecare a firilor lor.
Sfintii Apostoli,Sfantul prooroc Moise si Sfantul Ilie erau separati spatial.
La fel si Domnul nostru Iisus Hristos cu al sau trup era separat spatial.
Si nici nu stiu ce stare de extaz ca iesire din minti, cum s-ar putea sa iti iesi din minti cand Dumnezeu e mintea cea mai presus de orice minte?

[Florin-Ionut]

4. Stiti ce cerem cand spunem in fiecare zi "vie Imparatia Ta" ?

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de Florin-Ionut

4. Stiti ce cerem cand spunem in fiecare zi "vie Imparatia Ta" ?

Mie mi se pare important de clarificat aceasta intrebare. Pariez ca majoritatea nu stiu ce inseamna aceasta cerere catre Tatal Ceresc.

[laraG]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Mie mi se pare important de clarificat aceasta intrebare. Pariez ca majoritatea nu stiu ce inseamna aceasta cerere catre Tatal Ceresc.

Ne rugam pentru desavarsirea in noi si printre noi a Imparatiei Lui Dumnezeu, despre care ne-a vorbit Domnul nostru Iisus Hristos-Fiul Sau-.Vrem sa nu mai fim dominati de pacate,de patimi trupesti si sa se statorniceasca in noi si printre noi Imparatia Lui Dumnezeu.

[laraG]

..."vie Imparatia Ta" reprezinta convingerea credinciosului ca in Iisus Hristos s-au realizat asteptarile Vechiului Testament , iar in alt sens, Imparatia Lui Dumnezeu reprezinta situatia viitoare cu caracter eshatologic.

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de laraG

..."vie Imparatia Ta" reprezinta convingerea credinciosului ca in Iisus Hristos s-au realizat asteptarile Vechiului Testament , iar in alt sens, Imparatia Lui Dumnezeu reprezinta situatia viitoare cu caracter eshatologic.

Vie Imparatia Ta = sa vina Imparatia Ta = sa vina Duhul Tau cel Sfant

A nu se intelege ca Imparatia Ta este vie...

Este scopul nostru suprem de dobandire a Duhului Sfant inca de pe acum. Este tendinta spre desavarsire, cum spuneai mai sus.

[cristiboss56]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Vie Imparatia Ta = sa vina Imparatia Ta = sa vina Duhul Tau cel Sfant

A nu se intelege ca Imparatia Ta este vie...

Este scopul nostru suprem de dobandire a Duhului Sfant inca de pe acum. Este tendinta spre desavarsire, cum spuneai mai sus.

[COLOR=Red]Sa ramana vesnic vie. Este accentuat, sensul de vesnic, de vesnicie.[/COLOR]

[Fani71]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Mie mi se pare important de clarificat aceasta intrebare. Pariez ca majoritatea nu stiu ce inseamna aceasta cerere catre Tatal Ceresc.

In afara de explicatia cu Sfantul Duh, cred ca ar mai fi una, legata de ea:

Imparatia lui Dumnezeu, ne spune Hristos, este deja printre noi, si in acelasi timp va fi aici cu putere, deplin, abia la a doua venire a lui Hristos. Este o antinomie sau un paradox, ca mai totul in crestinism.
Imparatia lui Dumnezeu este comuniunea cu El.
Noi prin botez si sfintele taine suntem deja cu EL, dar asta este ca o samanta pe care mai trebuie sa o si udam ca sa creasca. Trebuie sa 'colaboram' cu Dumnezeu.

Cand cerem sa vina Imparatia, cerem ca Imparatia, care este deja prezenta, sa ni se reveleze; sa fie 'activa' in noi, mai ales; sa creasca planta. Sa ne dea adica Dumnezeu apa cu care sa udam planta, pentru ca de udat si noi trebuie sa o udam.

Cerem sa deschida Dumnezeu usa la care bate ('Eu stau la usa si bat').

Asta a fost un raspuns habarnist! :-)

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de Fani71

In afara de explicatia cu Sfantul Duh, cred ca ar mai fi una, legata de ea:

Imparatia lui Dumnezeu, ne spune Hristos, este deja printre noi, si in acelasi timp va fi aici cu putere, deplin, abia la a doua venire a lui Hristos. Este o antinomie sau un paradox, ca mai totul in crestinism.
Imparatia lui Dumnezeu este comuniunea cu El.
Noi prin botez si sfintele taine suntem deja cu EL, dar asta este ca o samanta pe care mai trebuie sa o si udam ca sa creasca. Trebuie sa 'colaboram' cu Dumnezeu.

Cand cerem sa vina Imparatia, cerem ca Imparatia, care este deja prezenta, sa ni se reveleze; sa fie 'activa' in noi, mai ales; sa creasca planta. Sa ne dea adica Dumnezeu apa cu care sa udam planta, pentru ca de udat si noi trebuie sa o udam.

Cerem sa deschida Dumnezeu usa la care bate ('Eu stau la usa si bat').

Asta a fost un raspuns habarnist! :-)

Imparatia lui Dumnezeu din inimi este Duhul Sfant care Se salasluieste in inimile sfintilor. Imparatia din viata viitoare este tot o viata in Duhul Sfant.

Prin Taine, noi avem acces la harul lui Dumnezeu, dar El nu intra in camara decat daca este curata, purificata, sfanta. Asta e diferenta dintre sfinti si ceilalti crestini, ei avandu-L pe Hristos in inima, pe cand ceilalti sunt inca in cautarea Lui, in drumul spre desavarsire.

[Fani71]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Imparatia lui Dumnezeu din inimi este Duhul Sfant care Se salasluieste in inimile sfintilor. Imparatia din viata viitoare este tot o viata in Duhul Sfant.

Prin Taine, noi avem acces la harul lui Dumnezeu, dar El nu intra in camara decat daca este curata, purificata, sfanta. Asta e diferenta dintre sfinti si ceilalti crestini, ei avandu-L pe Hristos in inima, pe cand ceilalti sunt inca in cautarea Lui, in drumul spre desavarsire.

Da, ce spui tu si ce spun eu nu cred ca sunt lucruri care se contrazic ci se complecteaza.

De fapt, si noi crestinii care inca nu am ajuns la sfintenie il avem pe Hristos in inima, numai ca nu stim. El sta la usa si bate, dar noi nu-i deschidem tot timpul.
Odata cu Botezul si Mirungerea, fiecare crestin este mort si inviat intru Hristos, deci fiecate este potential sfant. Primii crestini se numeau unii pe altii 'sfinti' - si asta nu pentru ca erau ei mai sfinti ca noi (desi multi or fi fost), ci pentru ca stiau ca participa la sfintenia lui Dumnezeu..