![]() |
![]() |
|
|
|
|||||||
| Înregistrare | Autentificare | Întrebări frecvente | Mesaje Private | Căutare | Mesajele zilei | Marchează forumurile citite |
![]() |
|
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
Am cunoscut personal o monahie ( nu rasofora ci maica chiar) ce a parasit manastirea si s-a casatorit. In ziua nuntii i-a luat foc camera unde erau hainele de la calugarie, scofia, rasa , centura.. Poate a fost un semn?.....
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
...pe langa semne sa vezi cate va indura saraca... NU doresc NIMANUI acele chinuri prin care trece un MONAH (fie si rasofor) daca a parasit Manastirea din pofta curviei "acoperita" de dorinta de a intemeia familie, pe motiv de "negasirea linistii suflletesti"!!! Nici nu va dati seama cat este acel monah/monahie de batjocorit de draci... si cat mai sufera!!! FEREASCA DUMNEZEU!!!
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
Citat:
cine nu isi intelege greseala, moare in lume despartit de Dumnezeu. |
|
#4
|
|||
|
|||
|
...Doamne!,mie mi se face rau cand aud astfel de remarci,nu-mi pot crede ratiunii cum putem concepe asemenea aberatii despre mantuire si slujirea fata de Dumnezeu.
Cine spune ca cel care pleaca din manastire,sau oricare alt om.nu are mantuire?Si,cine spune ca cel care paraseste niste"ziduri",il paraseste neaparat pe Dumnezeu?!...Numai crestinii pot emite asemenea tampenii,si nu cei cu duhul,caci intru duh smerit si duh plin de iubire nu ai cum sa concepi asemenea lucruri,deci raman cei cu numele si cu statutul subtil dar marinimos de atata mandrie si vrednicie cu o asemenea judecata.Nu este nevoie de discernamant,nu este nevoie de o analiza amanuntita si obiectiva a situatie(care prezinta in esenta destule vicii de sens),este nevoie doar de "asazisa"credinta pentru a judeca si a marginaliza astfel de oameni,oamenii ai nimanui care indraznesc a parasi zidurile reci si ostile ale manastirii,si in nici un caz ale Lui Dumnezeu,fiindca Dumnezeu nu cred ca poate salaslui intr-un mediu atat de rece,de formal si de capricios cum sunt acolo.Acolo,iubirea nu joaca absolut nici un rol,pentru ca majoritatea considerentelor crestinesti,cele adevarate emise de Insusi Dumnezeu,acolo sunt contorsionate,transfigurate in niste legi neconventionale de traire in credinta,si implicit in departajarea de adevarata credinta. Daca este sa analizez cele zece porunci,cele care garanteaza mantuirea,constat ca in cadrul acestora nu este stipulata nicidecum aceasta situatie,delicata,de altfel,a calugariei.Calugaria nu are nimic de-a face cu Cartea de capatai a credintei,si a nume Biblia,nicaieri in biblie nu veti gasi acest concept,nicidecum atat de inversunat si potrivnic firii omului.Si-atunci,cine suntem noi sa consideram parasirea manastirii un pacat capital,cand el nici nu exista ca si pacat?! In cele zece porunci spune sa nu poftesti la femeia aproapelui,nu sa nu poftesti la nici o femeie si sa te dedici castitatii.A ajuns aceasta tagma.,mai degraba o mandrie mai presus de lege,si nicidecum o abordare binecuvantata in virtutea legii.Dar nici nu dorim sa ne dam seama,fiindca suntem prea prinsi si inchistati in prejudecati si in duhul innaltator al judecatii de oameni. Este frumoasa calugaria,este deosebita,dar nu are sensul ireversibilitatii,si nici nu-si poate renega credinta renuntarea acesteia.Este o absurditate,credinta inseamna cu totul altceva,decat sa traiesti constrans de niste legi,neregasit in ele,pe care nici macar nu le intalnesti in legile de capatai,si anume in cele zece porunci. Am mai spus in repetate randuri,dar nu vrea sa vada si sa inteleaga nimeni.Exista multe erori intr-o astfel de viata,unele destul de evidente,dar nimeni nu-si asuma haosul provocat de acestea.Iar cel mai elocvent este integrarea in manastire de la varsta de 15-17 ani,specifica unui procent de aproximativ 80% din existenta indivizilor din manastire.Asta spune totul despre aceasta posibilitate,de multe ori iminenta,de parasire a manastirilor.Se spune ca atunci cand pleci in manastire te lepezi de lume,in cazul procentului de mai sus nu faci decat sa te lepezi de scoala,si deci,de invatatura,iar astfel nu ai cum sa intelegi manastirea,daca nu ai inteles inainte lumea pe care ai parasit-o,de aceia se ajunge ulterior la parasirea acestui cadru monahal,la fel de misterios ca si lumea sociala pentru un individ care nu poate sa se bazeze pe principii bine definite si veridice in existenta insasi. Suntem subiectivi,"credinciosi" si subiectivi...eu asta inteleg,si nu putem dovedi altfel.altfel decat cu argumente puerile...
__________________
" Nu suntem prizonierii propriului destin, suntem prizonierii propriei minti " |
|
#5
|
|||
|
|||
|
Mai inainte de toate te rog sa nu jignesti. Daca argumentele citite nu sunt pe masura gustului tau, e problema ta, insa nu jigniri.
Geo a subliniat clar seriozitatea si greutatea Juramantului Calugaresc, care se face inaintea lui Dumnezeu si care nu e o joaca, cum le-ar place unora sa fie... i |
|
#6
|
|||
|
|||
|
Citat:
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
Citat:
Acestea sunt superstitii,sunt inventii babesti....iar noi suntem atat de crispati de prejudecati incat ma mir cum de ne mai incape propria suflare in fiinta. Asemenea situatii le poate intampina absolut oricine,indiferent de statutul pe care il are,asemenea situatii prezinta cauze logice de neatentie sau de greseala,si nicidecum vre-un mister al pedepsei si al intelesului obscur de greseala.Suntem niste natangi si ne complacem in atata negativism,incat uitam si ce-nseamna;"Doamne miluieste-ma!". ...Si eu cunosc un Mitropolit careia i-a luat foc camelafca in timpul predicii,fara ca macar sa existe vre-o motivatie spirituala sau cu vre-un alt sens,decat cel al neatentiei. Oameni buni,incetati cu asemenea...nici nu stiu cum sa le numesc.Poate ca fiecare am intampinat la un moment dat o situatie similara,sau poate ca mai grea,sau intr-o conjuctura si mai misterioasa,si aceasta nu-nseamna ca "am fost monahi nonconformisti".Va rog,apelati si la discernamant si la maturitate cand expuneti asemenea situatii,absolut firesti,dar cu o anumita tenta formidabila,conceputa de dumneavoastra. Aberatii....si iar aberatii!
__________________
" Nu suntem prizonierii propriului destin, suntem prizonierii propriei minti " |
|
#8
|
|||
|
|||
|
Totodata cunosc o maicuta ( acum s-a mutat la Domul) ce a fost alungata din manastire ( pe vremea lui Ceausescu) DAR a continuat sa traisca in lume ca si la manstire. Si-a facut chilie din propria casa. Ingrijea batranii, sfatuia tinerii si umbla mereu imbracata in negru si cu batic pe cap. Odata am intrebat-o, maicuta de ce ai ales acesta viata? Mi-a spus ca monahul ramane monah ( si in lume) daca acesta doreste cu adevarat chiar daca a fost alungat..
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
Cu putina mea stiinta in ale teologiei cred totusi ca nu este bine ca o calugarita sa lase manastirea ptr a venii in lume.....nu poate venii si pleca cine vrea si cand vrea ....daca nu ar fii rugaciunile calugarilor si felul in care ei se roaga....lumea demult ar fii pedepsita....
Imi doresc f mult sa ajung la un preot calugar sa ma spovedesc.....experinta asta ar fi f buna ptr sufletul meu si al familiei mele.... Asa ca repet cine se calugareste si are chemare ferice de el .... |
|
#10
|
|||
|
|||
|
Citat:
[/COLOR] |
![]() |
| Thread Tools | |
| Moduri de afișare | |
|
Subiecte asemănătoare
|
||||
| Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
| Poate deveni abstinenta o problema? | teodoraianys | Generalitati | 110 | 21.09.2013 20:09:21 |
| Exista reguli pentru un preot/calugar in vizita in alta biserica? | sophia | Biserica Ortodoxa Romana | 10 | 24.07.2012 13:04:20 |
| Preotul calugar | Bogdan N | Preotul | 8 | 20.02.2012 11:13:43 |
| Tragedie : Un preot unitarian si-a ucis copiii in biserica , apoi s-a sinucis | cristiboss56 | Generalitati | 17 | 28.06.2010 13:17:20 |
| Preot calugar - care este sensul? | sophia | Preotul | 33 | 23.11.2009 12:09:40 |
|
|