Tinta spiritualitatii ortodoxe si drumul spre ea

[Savonarola]

Spiritualitatea ortodoxă urmăreşte desăvârşirea credinciosului în Hristos. Şi cum desăvârşirea nu se poate dobândi în Hristos decât prin participarea la viaţa Lui divino-umană, se poate spune că ţinta spiritualităţii ortodoxe este desăvârşirea omului credincios prin unirea lui cu Hristos şi întipărirea lui tot mai deplină de chipul omenităţii lui Hristos, plină de Dumnezeu.

Se poate spune deci că ţinta spiritualităţii creştine ortodoxe este unirea omului credincios cu Dumnezeu, în Hristos. Dar cum Dumnezeu este nesfârşit, ţinta unirii cu El, sau a desăvârşirii noastre, nu corespunde niciodată unui capăt, de la care să nu se mai poată înainta. Toţi Părinţii răsăriteni spun, de aceea, că desăvârşirea nu are hotar.

Astfel desăvârşirea sau unirea noastră cu Dumnezeu este nu numai o ţintă, ci şi un progres nesfârşit. Totuşi, pot fi distinse pe acest drum două mari etape:

una, a înaintării spre desăvârşire prin eforturi de purificare de patimi şi de dobândire a virtuţilor;

şi o alta, de viaţă mereu mai înaintată în unirea cu Dumnezeu, în care lucrarea omului este înlocuită de lucrarea lui Dumnezeu, omul dând din partea sa mai mult receptivitatea, sau deschiderea pentru umplerea lui de tot mai multă viaţă dumnezeiască.

sursa: Pretul Profesor Dumitru Stăniloae - Ascetica şi Mistica Bisericii Ortodoxe - Editura IBMBOR, 2002, pag. 5

Acestea sunt câteva cuvinte introductive ale părintelui Stăniloae la tratatul de spiritualitate ortodoxă, de ascetică şi mistică creştină ortodoxă. Se referă la ţinta spiritualităţii ortodoxe, titlul firului fiind şi titlul unuia dintre capitolele introductive la tratatul său de spiritualitate creştină ortodoxă. Evident tratatul începe cu problema ţintei, a scopului urmărit de spiritualitatea creştină ortodoxă însă apoi părintele Stăniloae intră în amănunte asupra căii efective de parcurs pentru ajungerea la ţintă, pentru ca Hristos să ia chip în noi (Galateni 4:19). Însă este evident şi de discutat, de studiat şi de aprofundat care este ţinta spiritualităţii creştine ortodoxe, pentru a şti rădăcina şi finalitatea, alfa şi omega spiritualităţii creştine ortodoxe, pentru că în funcţie de ţintă este şi mergerea pentru atingerea ţintei.