Buletine biometrice?

[DAMIAN]

Motivele pentru care am luat această decizie sunt deplin întemeiate pe învățătura

Sfinților Părinți – (subiect ce îl putem expune pe larg și îl vom detalia pe parcurs cu

materiale anexe – o parte dintre acestea fiind deja atașate acestei scrisori):

MOTIVE (pricini) :

1. B.O.R. a fost pentru mulți ani și continuă să fie mădular al organizației eretice și

antihristice C.M.B., fapt ce a avut drept consecințe:

a) semnarea de documente apostaziatoare (Balamand, Chambessy, Ravenna, Viena

etc.) de la credința dreptslăvitoare întru Una, Sfântă, Sobornicească si Apostolească

Biserică;

b) conslujiri și rugăciuni cu ereticii, cu sectanții și chiar cu păgânii, cum s-a

întâmplat public la Marile Adunări blasfemiatoare ale C.M.B. de la Canberra, Asissi și

multe alte locuri (precum se întâmplă și în România, anual, la „Săptămâna de rugăciune

ecumenică”, sau cum s-a petrecut la manifestarea “San Egidio” – Bucuresti 1998, unde sau

practicat ritualuri păgâne, sau la cea de-a treia Mare Adunare Ecumenică C.M.B. de la

Sibiu din 2007);

c) mărturisirea, practicarea și răspândirea pan-ereziei ecumenismului, care este

erezia ce însumează toate ereziile vechi și noi, mărturisire de credință eretică a B.O.R. şi a

Patriarhiilor Oficiale exprimată prin aşa numita „Charta Oecumenica”.

Cele arătate mai sus atrag anatemele date de Sfintele Soboare asupra tuturor celor

ce le practică și asupra tuturor celor ce le mărturisesc sau sunt în comuniune cu aceștia.

Văzând cu durere „marea apostazie” a Bisericilor oficiale – cum o numea Cuviosul

Arhiepiscop Averkie de Jordanville (episcop al ROCOR-ului, la fel ca și Sfântul Ioan

Maximovici), Sfântul Mitropolit Filaret al New York-ului, Întâi-Stătătorul Bisericii Ortodoxe

- 2 -

Ruse din Afara Granițelor (ROCOR) trimite mai multe scrisori numite “Epistolii

întristate”(între anii 1969-1975) tuturor Patriarhiilor ortodoxe membre ale C.M.B.

Prin ele, Mitropolitul Filaret încearcă să cheme patriarhiile membre ale C.M.B. la

ieșirea din această organizație eretică, la întoarcerea în Ortodoxie și la pocăință pentru

actele de apostazie săvârșite.

Însă, asistând cu mare îngrijorare la lucrarea continuă și dinamică de lepădare a

Adevărului și de adâncire a apostaziei săvârșite de aceste Patriarhii, Sfântul Filaret și

Sinodul au hotărât să anatemizeze ecumenismul, pentru a păzi turma ortodoxă.

Astfel, pan-erezia ecumenismului a fost anatemizată în August 1983 de Sfântul

Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din Afara Granițelor (ROCOR), păstorită de Sfântul

Mitropolit Filaret al New York-ului.

Redăm textul anatemei, iscălite de întreg Soborul Arhieresc al ROCOR, spre a fi

adăugată la sfârșitul anatemelor din Sinodicon și pomenită întotdeauna în prima

Duminică a Postului Mare – Duminica Biruinței Ortodoxiei:

“Celor ce atacă Biserica lui Hristos învățând că Biserica Sa este împărțită în aşa-zise

„ramuri” ce se deosebesc în doctrină şi în felul de viață, sau că Biserica nu există în chip

văzut, ci va fi alcătuită în viitor când toate „ramurile” – sectele, denominațiunile şi chiar

religiile – vor fi unite într-un singur trup, şi care nu deosebesc Preoția şi Tainele Bisericii de

cele ale ereticilor, ci spun că botezul şi euharistia ereticilor sunt valabile pentru mântuire;

prin urmare, celor ce cu bună-ştiință sunt în comuniune cu aceşti eretici mai-naintepomeniți

sau celor ce susțin, răspândesc sau păzesc erezia lor ecumenistă sub pretextul

dragostei frățeşti sau al presupusei uniri a creştinilor despărțiți, ANATEMA!”

Mai târziu, ecumenismul a fost dat anatemei şi de Înalt Preasfințitul Auxentie :

“Noi, ierarhii, preoții şi poporul Adevăratei Biserici Ortodoxe, sub omoforul Înalt

Preasfințitului Auxentie, Arhiepiscop al Atenei şi al întregii Elade, văzând cum

ecumenismul învață că Biserica lui Hristos este împărțită în aşa-zise ramuri cu doctrine şi

practici diferite sau chiar opuse; că acesta atribuie putere de mântuire aşa-ziselor taine

ale neortodocşilor care au pierdut sau nu au avut niciodată forma canonică a Botezului,

dintre care mulți “hirotonesc” femei ca preot şi episcop, iar alții nu recunosc deloc preoția;

că prin acesta îşi manifestă credințele în împreună slujiri şi rugăciune comună ortodocşii,

heterodocşii, chiar necreştinii şi păgânii; şi că acestea făcând, ecumenismul urmăreşte

înrobirea libertății noastre duhovniceşti şi a Adevărului lui Hristos față de minciună, față

de puterile acestei lumi şi față de grijile acesteia, ceea ce este duhul lui Antihrist; drept

urmare declarăm că ecumenismul este culmea tuturor ereziilor, cu totul potrivnic

Credinței Apostolilor şi Părinților, spurcăciune înaintea Sfintei Treimi şi pregătirea pentru

Antihrist şi că oricine dintre credincioşii care păstrează comuniunea cu ecumeniştii sau îşi

însuşeşte învățăturile lor, este supus tuturor anatemelor date asupra ereticilor.”