”Nebunia de a gîndi cu mintea ta”

[Florin-Ionut]

Este ultima carte a lui Liiceanu.

Interviul cu autorul în care sînt prezentate cîteva idei:

http://www.contributors.ro/fara-cate...ste-o-nebunie/

”Știi la ce se ajunge într-un final dacă nu gîndești cu mintea ta? Devii vinovat. Pentru că ești numai bun de a fi manipulat de ceilalți. Și atunci te înscrii cu ignoranța ta în răul colectiv.”

În prealabil postat de Florin-Ionut

Este ultima carte a lui Liiceanu.

Interviul cu autorul în care sînt prezentate cîteva idei:

http://www.contributors.ro/fara-cate...ste-o-nebunie/

”Știi la ce se ajunge într-un final dacă nu gîndești cu mintea ta? Devii vinovat. Pentru că ești numai bun de a fi manipulat de ceilalți. Și atunci te înscrii cu ignoranța ta în răul colectiv.”

Asa este. Subscriu in totalitate. Oamenii care se aduna fara a gindi, pentru o cauza devin goliti de o mare parte din umanitate.
E unfenomen empiric: cind esti intr-o multime care demonstreaza sau face intruniri auto-atitatoare si belicoase, ca de pilda pe vremea cruciadelor, sau a arderilor pe rug, sau a vinatorii de vrajitoare, sau mai aproape pe vremea marilor demonstratii si cafteli intra-rominesti din anii '90, simti ca iti pierzi discernamintul, si hive-mind (care nu e doar un concept etologic si de S.F.) preia controlul. Baba care mai pune un vreasc la rugul lui Hus (sau genevezii care se uitau cu raceala la rugul lui Michel Servlet, ca sa fiu obiectiv), gospodinele care ii aplauda pe mineri batind oameni, irakianul sau sirianul care, odata cu venirea trupelor jihadiste in oras sau sat, se intoarce impotriva vecinilor crestini sau yaziditi sau atei, si ii denunta sau participa la pogrom si masacre: toti acesti enumerati, si multi altii apartinind acestei tipologii sint niste animale turbate care au tisnit din cotlonul sufletesc ascuns, din vizuina in care ii exilase rusinea si frica de oprobriu, odata ce au dobindit "asentimentul autoritatii", fie ea o autoritate nu doar ilegitima, ci si blestemata.

[AlinB]

Ideea de "a gandi cu mintea ta", in sine, este nefolositoare.

Cam toata lumea are impresia ca ideile pe care le are, ii apartin, mai mult, sunt o cvasi-raritate, il fac unic.

In ce masura este asta adevarat si mai ales in ce masura gandurile sunt bune, drepte, e o cu totul alta chestiune, problema asta e probabil tacuta sub tacere.

"aglutinarea" (hehe, citat din clasic in viata) in sine nu e nici ea rea, dar depinde cu cine, mai bine sa te "aglutinezi" cu oamenii destepti, decat sa fii "original" in prostie.

Pana la urma, aglutinarea in prostie nu itne de lipsa capacitatii de "a gandi cu mintea proprie" ci tine de verticalitate, caracter,

Fiecare om are un sisttem de valori, fiecare om "aglutineaza"

Insa atunci cand este de ordin inferior, se limiteaza la nevoie de baza, supravietuire, un zeu oarecare, omul "se lipeste" automat de cei care ii ofera aceste lucruri - nu conteaza costurile pe termen lung.

Omul nitel '"dopsit' duhovniceste, vede lucrurile in mai multe dimensiuni, alegerile devin mai dificile, aglutineaza dar in baza consecintelor pe termen lung, etc.

[florin.oltean75]

"A gandi cu mintea ta" inseamna sa ai curajul sa intrebi, sa fii circumspect, sa-ti dezvolti spiritul analitic, sa inveti sa rationezi, sa identifici cu usurinta exagerarile, falsurile, erorile de gandire, tehnicile manipulative - sa-ti pastrezi independenta si libertatea de a lua decizii.

"A gandi cu mintea proprie" nu este usor, pentru ca fiecare dintre noi ne aflam sub o puternica influenta culturala, familiala, contextual-sociala care induce reflexe de gandire si comportamentale in adancimea personalitatii noastre.

Pentru a ne intelege cu adevarat si a deveni liberi de prejudecati/superstitii este nevoie de efort de gandire.

Este util sa invatam cum sa gandim, cum sa judecam rational lucrurile, faptele, fenomenele.

Terminologia stiintei de a invata cum sa gandim...

[iuliu46]

În prealabil postat de florin.oltean75

"A gandi cu mintea ta" inseamna sa ai curajul sa intrebi, sa fii circumspect, sa-ti dezvolti spiritul analitic, sa inveti sa rationezi, sa identifici cu usurinta exagerarile, falsurile, erorile de gandire, tehnicile manipulative - sa-ti pastrezi independenta si libertatea de a lua decizii.

"A gandi cu mintea proprie" nu este usor, pentru ca fiecare dintre noi ne aflam sub o puternica influenta culturala, familiala, contextual-sociala care induce reflexe de gandire si comportamentale in adancimea personalitatii noastre.

Pentru a ne intelege cu adevarat si a deveni liberi de prejudecati/superstitii este nevoie de efort de gandire.

Este util sa invatam cum sa gandim, cum sa judecam rational lucrurile, faptele, fenomenele.

Terminologia stiintei de a invata cum sa gandim...

Terminologia stiintei de a invata cum sa gandim. Ce ai vrut sa spui, ca nu prea ti-a iesit. :)
Sa stii ca asa cum spune si Alin, fiecare dintre noi crede ca gandeste cu mintea proprie si ca aia care nu-s de acord cu el, nu gandesc liber sau "critic", orice o fi insemnand asta.
Probabil ca aia care accepta ca sunt influentati de anumiti factori, si ca nu pot gandi chiar asa de "critic", sunt cei mai liberi dintre noi. :)

[AlinB]

În prealabil postat de iuliu46

Probabil ca aia care accepta ca sunt influentati de anumiti factori, si ca nu pot gandi chiar asa de "critic", sunt cei mai liberi dintre noi. :)

Mare adevar.
Se apropie de notiunea de smerenie.

"Sunt prost Doamne, ajuta neprostiei mele" e mult mai eficient decat cine stie ce scolarizare care poate fi manipulata intr-o directie sau alta..

[florin.oltean75]

În prealabil postat de iuliu46

Terminologia stiintei de a invata cum sa gandim. Ce ai vrut sa spui, ca nu prea ti-a iesit.

Gandire critica - inseamna gandire rationala [ conceptul grecesc "kritikos" inseamna a judeca corect].

Orice domeniu de studiu are o terminologie particulara cu privire la fenomenele domeniului - [ logie - logos - cuvinte care descriu cu scopul de a cunoaste].

De exemplu:
bio-logie
teo-logie

Daca ne intereseaza fenomenul gandirii, procesului de judecare in sine, atunci cand ne formam o opinie atunci incercam sa-i identificam atribute si sa-l analizam in detaliu.

Stabilirea unei terminologii ne ajuta sa intelegem si sa evaluam mai profund modul in care ajungem sa formulam concluzii.

http://www.criticalthinking.org/page...king-terms/496

De exemplu, teo-logia protestanta nu sesizeaza dimensiunea cunoasterii apofatice a Lui Dumnezeu.

"Apofatic" este un termen necunoscut pentru acestia, nu sesizeaza puterea intelesului din spatele acestui cuvant.