Citat:
În prealabil postat de RappY
15 cuvioși și mărturisitori, propuși spre canonizare în 2025
https://doxologia.ro/15-cuviosi-mart...iarhiei-romane
- Mitropolia Munteniei și Dobrogei
- Pr. Dumitru Stăniloae (1903-1993)
- Arhim. Sofian Boghiu (1912-2002)
- Ieroschim. Dionisie Ignat (1909-2004)
- Arhim. Petroniu Tănase (1914-2011)
- Mitropolia Moldovei și Bucovinei
- Arhim. Cleopa Ilie (1912-1998)
- Ieroschim. Paisie Olaru (1897-1990)
- Mitropolia Ardealului
- Arhim. Dometie Manolache (1924-1975)
- Arhim. Serafim Popescu (1912-1990)
- Mitropolia Clujului, Maramureșului și Sălajului
- Pr. Liviu Galaction Munteanu (1898-1961)
- Mitropolia Olteniei
- Protos. Gherasim Iscu (1912-1951)
- Protos. Visarion Toia (1884-1951)
- Mitropolia Banatului
- Protos. Calistrat Bobu (1900–1975)
- Pr. Ilarion Felea (1903-1961):
- Mitropolia Basarabiei
- Pr. Alexandru Baltaga (1861-1941)
- Protos. Iraclie Flocea (1893-1964)
|
Doamne Ajuta ca totul sa mearga bine.
Daca gasesti cumva materiale legate de acest proces de culegere a atributelor sfinteniei pentru 2025 sa ne spui si noua.
"Exista un intreg ritual in ceea ce priveste canonizarea. Aceasta se produce dupa ce se inregistreaza o evlavie populara, lumea isi creeaza o imagine despre acel om, stie ca a dus o viata sfanta, a fost un om curat sufleteste, ca a facut niste lucruri minunate in viata, creandu-se un adevarat cult, o evlavie deosebita. Dar biserica trebuie sa verifice indeplinirea tuturor acelor conditii de fond de care aminteam. Cineva, de regula un ierarh, face propunerea de canonizare, Sfantul Sinod instituie o comisie speciala, se cerceteaza viata celui propus sa fie trecut in randul sfintilor, se cerceteaza toate conditiile de fond, dupa aceea se aproba sau nu ca el sa fie canonizat. Daca se aproba canonizarea, atunci se intocmeste slujba acelui sfant, acatistul, se picteaza icoana, toate cu aprobarea bisericii. Dupa ce se incheie toata aceasta cercetare se face un act de proclamare de catre Sfantul Sinod, un Tomos sinodal, dupa aceea se aduc osemintele daca au ramas, se spala si se ung cu sfantul mir, se face o ultima slujba de pomenire, dupa aceea, impreuna cu osemintele, se aduce icoana sa pictata in biserica, se savarseste privegherea cu o seara inainte, se face liturghia solemna in duminica sau sarbatoarea in care se face proclamarea canonizarii, se citeste actul sinodal, deci se proclama canonizarea. Se publica tomosul sinodal, se instiinteaza si alte biserici orotodoxe despre existenta noului sfant. Nu este obligatoriu ca aceste biserici sa-l treaca in calendare, dar de obicei il trec. Daca o biserica s-a pronuntat, se considera ca s-a pronuntat corect. Ziua de praznuire se alege a fi data la care a murit sfantul respectiv.
In timpurile noastre se mai nasc sfinti?
"Gasirea unui trup neputrezit nu inseamna neaparat ca este un atribut al sfinteniei. In primul rand, trupul acela poate fi gasit neputrezit ca urmare a unui blestem, se si citeste rugaciunea de dezlegare de blestem daca se intampla sa se gaseasca un astfel de trup. Nu este niciodata o graba in canonizarea unei persoane tocmai pentru a nu gresi cumva. In momentul in care am declarat pe cineva sfant trebuie sa fim convinsi ca respectivul merita aceasta calitate. Nu trebuie sa ne jucam de-a canonizarea"
Parintele profesor Nicolae Necula despre neputrezirea trupurilor