[RappY]

În prealabil postat de Mihailc

Părintele Pimen e un om cumsecade, are un farmec aparte când povesteşte întâmplări trăite de dânsul iar sfaturile sale pot fi folositoare creştinilor din zona gri.

Dar în mod evident face confuzie între lucrarea specifică sfinţilor şi lucrarea exclusivă a Preasfintei Treimi. Poţi să o cinsteşti pe Maica Domnului fără să o transformi într-o zeiţă omniprezentă, omnipotentă şi omniscientă, care ajută nu prin mijlocire la Fiul ei ci substituind lucrarea Duhul Sfânt în chivernisirea Bisericii si a credincioşilor ei. Maica Domnului este Theotokos şi Panaghia, dar trebuie făcută distincţia între îndumnezeirea prin har şi zeificarea idolatră a evlaviei populare. Citiţi cartea recomandată în postarea mea anterioară ca să aflaţi cu câtă precauţie s-a dezvoltat cultul marian în primele secole creştine, rezervele unor importanţi autori patristici şi cine au fost primii care au transformat-o pe Maica Domnului într-o falsă zeitate cu un profil mitologic de inspiraţie păgână.

Păi arată ce a zis Pr. Pimen greșit, ce rost au generalizările astea vagi și sugestive? Nu se poate să critici monahii noștri din Sfântul Munte și să nu își susții critica cu nimic concret.