<< Campania de calomniere si denigrare vizeaza insa Biserica Ortodoxa Romana in intregul ei. Aceasta campanie este condusa si orchestrata de catre catolici, care incearca sa-si refaca in Rasarit pozitiile pierdute in timpul prigoanei rosii.
Este deja de notorietate obiceiul teologiei catolice de a-si revendica in exclusivitate tot ceea ce a fost mare si bun in crestinism in mileniul de dinainte de Marea Schisma. Toti Sfintii Parinti din aceasta perioada, pe care noi ii numim "stalpii Ortodoxiei" - Sf. Atanasie cel Mare, Parintii Capadociei, Sf. Ioan Gura de Aur, Sf. Chiril al Alexandriei si altii - sunt confirmati "sfinti catolici" fiindca au trait in perioada Bisericii nedespartite. Sinoadele ecumenice sunt si ele confiscate de Biserica romano-catolica, care pretinde sa le detina adevarurile si intelegerea in exclusivitate, chiar daca toate acestea s-au desfasurat in Rasarit, si chiar daca hotararile lor canonice Biserica papala nu le mai ia in consideratie. Teologii apuseni considera ca Biserica Ortodoxa traia - pana la Schisma - din viata si harul si vlaga Bisericii romano-catolice, iar dupa primul mileniu, dupa ce s-ar fi desprins de aceasta prin refuzul de a recunoaste autoritatea episcopului Romei, ea si-ar fi pierdut canonicitatea si apostolicitatea, - sfintenia. Aceasta mistificare a Istoriei bisericesti universale explica suficienta de sine si aroganta teologilor si ierarhilor Bisericii latine, in frunte cu Papa, - care a indraznit sa afirme despre neamul nostru ca increstinarea sa in ritul bizantin s-a petrecut sub dominatie bulgara in Evul Mediu tarziu, cand s-a introdus limba slava ca limba liturgica. Documentul Cuvantarii din 23 martie 1991 de la Roma, rostita de catre Papa Ioan Paul al II-lea in fata episcopilor greco-catolici din Romania, contine un fals istoric prin care "se sterge" cu desavarsire primul mileniu din traditia Bisericii Ortodoxe Romane:
„Evanghelizarea in Romania a avut origine latina pana in Evul Mediu tarziu, cand teritoriile romanesti au cazut sub dominatia bulgara si cand s-a introdus limba slava, cu ritul bizantin, ca limba liturgica. Facand parte din Biserica Bulgara, romanii s-au simtit de fapt in orbita Bizantului, deja separat de Roma.” Aceasta enormitate se regaseste aproape identic in istoriografia marxist-leninista a evreului Mihai Roller (Istoria R.P.R., Bucuresti 1952, p.59):
„Tinand seama ca statul condus de Boris se intindea... si pe teritoriul Romaniei de azi, se poate deduce ca procesul de crestinizare in masa a populatiei de pe cea mai mare parte a teritoriului de azi al Romaniei a avut loc odata cu crestinarea bulgarilor in secolul al IX-lea, in timpul cneazului Boris.”
In grozava companie se afla Papa atunci cand aduce aceasta grava jignire Neamului Romanesc! Dar trebuie sa ne silim sa-i intelegem pozitia: atunci cand singurul Apostol pe care-l legitimeaza e Sf. Petru de buna seama ca Sf. Apostol Andrei nu mai avea ce sa caute la noi! Trebuie deci sa ne asteptam; atunci cand ne afirmam originile si identitatea Neamului, ca Papa, si cei ce cred cu sinceritate in el, sa fie de partea dusmanilor nostri. Faptul ca suntem urmasii voievozilor care in vremurile de cumpana ale Evului Mediu au pastrat cu sfintenie nealterata traditia bizantina, trebuie sa ne tina in permanenta vie constiinta ortodoxa a Neamului: sunt unii care nu ne-au putut ierta niciodata ca odinioara am fost punctul de rezistenta cel mai fortificat al Ortodoxiei si micul sprijin al Athosului. Soarta noastra are multe similitudini cu soarta grecilor. Si sa nu uitam ca in 1922, cand turcii i-au infrant pe greci in Asia Mica si l-au ucis in chinuri groaznice pe mitropolitul Hrisostom al Smirnei, Vaticanul trimitea telegrame de felicitare pentru victoria lui Kemal Atatürk, intervenind pe cale diplomatica la conferintele de pace pentru ca mareata catedrala Sf. Sofia din Constantinopol sa nu fie inapoiata ortodocsilor. Nu trebuie sa ne miram ca Papalitatea are fata de noi romanii asemenea atitudine jignitoare si aroganta: ne numaram printre neamurile "schismatice si eretice" care refuza sa recunoasca dogma infailibilitatii papale. >>
Sursa: "Constiinta ortodoxa din Ardeal in cumpana vremii" în
Revista Gandirea, nr 1/1993
https://groups.google.com/forum/?fro...ia/I7SdEP39lgs