[Andrew]

Şi totuşi, Daat nu este o Sfira suplimentară. Sunt doar zece Sfirot. Însă, pentru a marca
faptul că cererea lui ZON pentru Lumina lui Hochma se află în interiorul celor zece Sfirot ale
Partzuf AVI, spunem că AVI are o Sfira numită Daat. În acest caz, în loc de numărarea obişnuită
a Sfirot: KHB-HGT-NHYM, socotim Sfirot: HBD-HGT-NHYM. Sfira Keter este omisă şi
menţionăm doar Sfira Daat după Hochma-Aba şi Bina-Ima. DE LA UN GRAD LA ALTUL
înseamnă trecerea Luminii lui Hochma de la Sfira Daat al gradului AVI tcătre gradul ZA. Şi
PÂNĂ LA SFÂRŞITUL TUTUROR GRADELOR – de la ZA până la Malchut, care este numită
„sfârşitul tuturor gradelor”.

Când Lumina este prezentă în Nukva, este numită MA, iar Lumina care este transferată
către cei de jos, este numită 100 de binecuvântări. Sunt câteva stadii în Nukva, Malchut a lumii
Atzilut. Trebuie să le cunoaştem, pentru că tot ceea ce primim, primim numai de la ea.

Suplimentar tuturor stadiilor de creştere de la un simplu punct şi până la un întreg Partzuf, o
Malchut dezvoltată, are două stadii mari.
Malchut atinge primul stadiu mare, atunci când primeşte Lumina lui Neshama. Aceasta are loc
prin intermediul propriului MAN, AVI se înalţă un grad din locul ocupat, către Rosh al AA.

Totuşi, deşi YESHSUT urcă din locul său permenent, între piept (Chazeh) şi ombilicul (Tabur)
lui AA, către locul în care AVI obişnuiau să se afle (între gura şi pieptul lui AA), încă rămâne
înveştmântată în Guf -ul lui AA, chiar dacă se contopeşte într-un singur Partzuf cu AVI.
Şi din moment ce YESHSUT îmbracă acum locul aflat între gură (Peh) şi Chazeh al AA din
exterior, YESHSUT devine precum Rosh al AA, pe măsură ce se contopeşte cu AVI în Rosh al AA,
într-un singur Partzuf. Deasemeni, YESHSUT urcă de sub Parsa de Atzilut în Chazeh al AA şi stă
deasupra acestuia, acolo unde străluceşte Rosh al AA.
Acesta este motivul pentru care YESHSUT transferă Lumina lui Hochma către ZA, şi ZA o trimite
către Malchut, care se umple cu această Lumină, numită „100 de binecuvântări”, pentru ca
primind această Lumina, ZON să se poată înălţa în locul permanent ocupat de YESHSUT, aflat
între Chazeh şi Tabur al AA.

Urcând la acest grad, Malchut devine precum Ima. În lumea spirituală, gradul unui obiect
determină toate proprietăţile acestuia. Chiar şi în lumea noastră, gradul dezvoltării interioare a
omului, îi determină proprietăţile, gândurile şi dorinţele. Şi din moment ce Ima echivalează cu
100, Malchut, deasemeni, este numită “100,” astfel încât să evidenţieze faptul că Malchut a urcat
la Bina, a lumii Atzilut.

Acum Malchut este similar cu MI, la fel precum YESHSUT era anterior înălţării MAN şi
transferului Luminii. Aceasta deoarece acum ea îmbracă locul micului stadiu al lui YESHSUT de
la Chazeh către Tabur al AA şi stă sub Parsa, a lumii Atzilut, sub care Lumina de la Rosh de AA
nu poate trece.Acesta este motivul pentru care Malchut nu a dobândit nici o Lumină, pentru care ea a înălţat
MAN. Cu toate acestea, Malchut câştigă prin primirea proprietăţilor lui Ima-Bina, pentru că s-a
înălţat la YESHSUT, numită Ima.
De aceea, Lumina pe care o primeşte Malchut este considerată doar VAK al stadiului Gadlut,
primul stadiu al lui Gadlut. Malchut nu va fi capabilă să primească GAR al Gadlut, al doilea
Gadlut, Lumina lui Hochma (Haya), atâta timp cât se află sub Parsa de Atzilut în Chazeh al AA.
(Modul în care Malchut primeşte GAR al Gadlut este explicat de la punctul 11 şi până la 15 în
urmatorul capitol).

Zohar numeşte Nukva care urcă la YESHSUT prin cuvântul MA (de la cuvântul Me’ah—100),
pentru ca prin intermediul acestei înălţări, Malchut a dobândit proprietăţile lui Bina—100 de
binecuvântări. Şi a câştigat senzaţia îndoielii – ea simte că are doar VAK (o jumătate, o fracţiune
din marele stadiu). Altfel spus, ea simte dorinţa pentru cea de a doua jumătate a sa, GAR. Cu
toate acestea, ea a câştigat o parte din marele stadiu, VAK al AVI.

În acest fel, Nukva a devenit precum YESHSUT înainte de înălţarea MAN, dar a câştigat
proprietăţile lui Bina, 100 de binecuvântări. Şi din moment ce acesta este VAK al Luminii
marelui stadiu, ea simte o deficienţă (o îndoială), la fel cum YESHSUT a simţit anterior înălţării
MAN – la locul său, când YESHSUT se afla în stadiul Katnut. Când s-a înălţat la AVI, AVI a urcat
la AA şi ZON s-a ridicat în locul lui YESHSUT. AVI străluceşte de la Rosh al AA în locul lui
YESHSUT. ZON care acum stă acolo, simt Lumina pe care AVI o primesc şi înţeleg că aceasta
este doar o parte a Luminii, care le generează o alta îndoială