Citat:
În prealabil postat de Mihailc
Părintele Pimen e un om cumsecade, are un farmec aparte când povestește întâmplări trăite de dânsul iar sfaturile sale pot fi folositoare creștinilor din zona gri.
Dar în mod evident face confuzie între lucrarea specifică sfinților și lucrarea exclusivă a Preasfintei Treimi. Poți să o cinstești pe Maica Domnului fără să o transformi într-o zeiță omniprezentă, omnipotentă și omniscientă, care ajută nu prin mijlocire la Fiul ei ci substituind lucrarea Duhul Sfânt în chivernisirea Bisericii si a credincioșilor ei. Maica Domnului este Theotokos și Panaghia, dar trebuie făcută distincția între îndumnezeirea prin har și zeificarea idolatră a evlaviei populare. Citiți cartea recomandată în postarea mea anterioară ca să aflați cu câtă precauție s-a dezvoltat cultul marian în primele secole creștine, rezervele unor importanți autori patristici și cine au fost primii care au transformat-o pe Maica Domnului într-o falsă zeitate cu un profil mitologic de inspirație păgână.
|
Păi arată ce a zis Pr. Pimen greșit, ce rost au generalizările astea vagi și sugestive? Nu se poate să critici monahii noștri din Sfântul Munte și să nu își susții critica cu nimic concret.