[Demetrius]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

...
Sf Ioan Chrysostom: Mantuitorul trebuia sa instituie Botezul pentru remisiunea pacatelor si, deci, gasim o emblema in aceasta scaldatoare si in alte prefigurari asemanatoare. Dumnezeu poruncise mai intai purificari exterioare pentru a spala murdariile corpului si petele care nu existau in realitate, dar care erau privite ca atare, cum ar fi contactul cu un cadavru, cu lepra sau alte cauze de acelasi gen. Dumnezeu voi ca apa sa fie un remediu eficace pentru diverse boli, dupa cum vedem aici. "In aceste pridvoare zaceau o multime de bolnavi: orbi, schiopi, paralitici". Pentru a ne pregati sa primim gratia Botezului, El nu se mai multumeste sa purifice petele exterioare, ci vindeca boli. Cei care se apropie mai mult de rege ocupa un rang mai eminent decat cei care sunt mai departe, asa era reprezentarea in vechea lege. Or, aceasta apa nu vindeca bolnavii in virtutea naturii sale vindecatoare (fiindca altminteri ar fi avut mereu aceeasi eficienta), ci numai cand ingerul cobora: "Un inger al Domnului cobora din timp in timp in scaldatoare si apa se tulbura". Tot asa este si in Botez, apa nu lucreaza prin ea insasi, ci prin ce este dupa ce a primit gratia Sfantului Spirit, atunci sterge toate pacatele. Ingerul care cobora din Cer agita aceasta apa, comunicandu-i (in mod vizibil) o virtute particulara contra bolilor, spre a-i invata pe evrei ca, cu atat mai mult, Domnul ingerilor are puterea sa vindece toate bolile sufletului.

Foarte frumos spus!