Se bazeaza pe interpretarea tendentioasa a unui canon.
Se spune ca nu este schisma desi este in mod clar schisma. Fie ca ar avea dreptate fie ca nu au, in momentul in care nu mai esti in comuniune se numeste schisma.
Se spune ca este doar o atentionare. Dar acolo in canon se scrie clar ca preotul care intrerupe pomenirea OSANDESTE ierarhul. Deci nu il atentionezi, daca eu ma duc duminica la biserica si-i strig popii ca-i eretic, nu il atentionez, il acuz direct. Ori eu am dreptate si el e eretic, ori el are dreptate si eu sunt dus cu capul. Nu exista cale de mijloc si canonul acela nu lasa posibilitatea inselarii. Ca se poate ierta preotul care osandeste sau episcopul care e osandit, asta este altceva, dar canonul e clar. Si pedepsele sunt la fel de clare. Si pentru preot, si pentru episcop.
|