[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de Romowe

Nu bre. Sînt și rămîn ortodox pînă la moarte. Însă predicile marelui pastor bihorean îmi plac mult mai mult decît repetitivele predici ale unora, care predici sînt deseori enervant de aceleași, ciclice, an după an; asta e tot. Pentru Sfintele Taine, merg la biserică, nici vorbă despre asta. Dar dacă vreau să audiez și mai ales să mă pătrund de o predică cu adevărat plină de mesaj și putere, îmi descarc și ascult predicile dlui Puștan. Că e protestant, n-are a face: se pare că Sfîntul Duh i-a dat harul predicării.

Deci în Biserică... predici repetitive spui...

Iar la marele pastor bihorean spui... care a primit în mintea ta, de la Însuşi Duhul Sfânt, nimic mai mult decât harul predicării... spui că te pătrunde cu predici cu adevărat pline de mesaj şi putere...

Hmm...

Ştii ce-i harul? Ăăă, cred că nu. Daca-i ştii ce-i harul... Daca-i ştii ce-i predica... din fiecare zi şi fiecare minut a vieţii creştinului şi iubitorului de Hristos, Biserică, Sfinţi... Daca-i ştii ce-i dragostea, ce-i smereniea, ascultarea, ce-i simplitatea, blândeţea, răbdarea... ce-i rugăciunea... ohhh... dacă ai ştii ce-i rugăciunea în acestea toate-n... comuniune...

Deci...

Sfânta Liturghie e şi ea repetitivă şi aceaşi, nu?
În fiecare zi... De aproximativ 1650 de ani a Sfântului Ioan Gură de Aur, Patriarhul Constantinopolului şi de aproximativ 1950 de ani a Sfântului Apostol Iacov, Patriarhul Ierusalimului.
Nu? Firesc...
Deci Sfânta Liturghie de 1650 de ani, aceaşi în fiecare zi... Zi de zi... adică de aproximativ 603.000 de zile... În mii de locuri de pe pământ, adică milioane şi milioane de Liturghii...

Îţi spun: niciunde, nicio Liturghie, n-a fost la fel... niciuna n-a fost repetitivă şi mai ales toate! au fost pline de Duhul Sfânt şi toate au călăuzit spre mântuire... Călăuzire adevărată ! Rugăciunea adevărată...

Şi îţi spun: mai mult mesaj şi mai multă putere decât la Sfânta Liturghie, n-a fost vreodată pe pământ şi nu va mai fi vreodată !
Crezi?
Iar pentru Sfintele Taine mergi la biserică spui...

Deci cum spui tu... că e protestant, n-are a face... nu? A primit harul predicării...

Poate aşa spuneau şi Sfinţii Părinţi... că e arian, n-are a face... că e origenist, nestorian sau alte eresuri... n-are a face... le-a dat Duhul Sfânt şi lor harul predicării ! Probabil, nu? Cicero, Aristotel, Platon, Seneca şi mulţi alţi retori renume aveau... harul predicării, nu?
Ce spui, Adriane? Nu?
Daca-i ştii ce spui...
Nu... Duhul Sfânt nu dă ereziilor harul Său, fiindcă ele, alungă harul prin lipsa iubirii, smereniei, ascultării de Biserică, de Domnul din Biserică... "Cel ce vă ascultă pe voi pe Mine Mă ascultă, şi cel ce se leapădă de voi se leapădă de Mine; iar cine se leapădă de Mine se leapădă de Cel ce M-a trimis pe Mine." - Luca 10, 16.
Acolo, în erezii... sunt alte duhuri, care dau alte haruri... ale neascultării, ale neiubirii, nesmereniei şi alte ne-uri...

Iar retorica, stările extatice, exaltice, euforice... nu sunt Harul...
Sau poate Moise, care era bâlbâit, gângav, spune chiar el, că nu putea vorbi mai deloc... el, Moise, n-avea har, nu?
Doamne miluieşte...

Deci, la tine, mai mult ca probabil şi marele pastor genevanian Jean Calvin, care-a primit şi el, nu? harul predicării sau marele pastor eislebenian, Marthin Luther, cu mai mult har al predicării, nu? au şi ei predici care te pătrund pe tine cu mesaje şi putere...

Dar uite, sincer... eu aş fi tare curios, deşi nu aştept răspuns, întreb:

Adrian... ai "ascultat" vreodată... o predică de la Sfântului Ioan Gură de Aur... din PSB 23, Omiliile la Matei ? Că eu am "ascultat" o predică din aceea... şi îţi spun, nimeni nu predică mai plin de dragoste decât Sfântul ioan Gură de Aur... şi m-am silit să împlinesc ce spune la predică prin Sfântul Ioan... Duhul Sfânt...

Aia-i predică !

Sau a Sfântului Maxim Mărturisitorul, sau a Sfântului Grigorie Palama, sau a Sfântului Simeon Noul Teolog, sau Vasile cel Mare...

Nu prea poţi, îţi spun... că te arde... harul. Acela-i adevăratul har şi simţi repulsie faţă de el şi te simţi atras de ceea ce este în tine... adică alt har, din alte părţi... îndulcite...
Care este în multe persoane... prea multe... tot mai multe...

Dar o să rămâi ortodox până la moarte spui... Nu, nu eşti... îţi spun... demult, de demult tu nu mai eşti ortodox...
Numai eşti al lui Hristos...
Dar există întoarcere...

Îţi doresc să fi ortodox, nu până la moarte, ci şi dincolo de ea, în veşnicie. Dar mai întâi să înţelegi ce înseamnă să fi ortodox, ce înseamnă să fi creştin, care printre altele presupune nu nuami să-ţi cunoşti cât mai bine credinţă şi să o experiezi, să o trăieşti, să o experimentezi, dar mai înseamnă să ştii ce e erezia, unde-i hotarul credinţei şi de unde începe erezia, să faci diferenţă între un creştin şi alţii... un eretic, păgân, ateu, gnostic, etc.

Şi multe mai înseamnă să fi ortodox, să fi creştin... Multe... Frumoase, simple, curate... Cum e Ortodoxia... of...

Doamne miluieşte...
Dar poate cândva...
Cât mai curând...
Te vei trezi...
Nădăjduiesc.