In cartea sa "Spiritul Liturghiei", teologul Ratzinger, viitorul papa Benedict al XVI-lea scrie:
"Unii au pretins ca data de 25 Decembrie a fost adoptata fie in opozitie cu mitul lui Mithra, fie ca raspuns al crestinilor la cultul soarelui neinvins promovat de imparati romani ai secolului al treilea in efortul lor de a stabili o noua religie imperiala. Totusi, asemenea teorii nu mai pot fi sustinute. Factorul decisiv a fost legatura dintre Creatie si Cruce, dintre Creatie si conceptia lui Cristos".
Intr-adevar, una dintre primele scrieri din care aflam ca Nasterea Domnului s-a petrecut pe 25 Decembrie este scrierea lui Hypolitus din Roma "Comentarii la Cartea lui Daniel", carte scrisa in anul 204.
|