Citat:
În prealabil postat de dobrin7m
nu este rau sa ceri.
aici, la acest pasaj, oamenii cad uneori intr-o capcana de intelegere. este oarecum si o subtirime a mintii aici.
Nu este inchipuire ci este ceea la ce trebuie sa ajungem. asa de mare sa fie credinta incat sa ajungem sa credem, fara inchipuire, ca ce vom cere am si primit. adica sa fim incredintati in inima noastra ca ce am cerut, Domnul nu numai ca da ci si ca a si fost dat.
Adevarat ca multi se afla la stadiul de inchipuire, insa depasirea acestui prag vine odata cu cunoasterea lui Dumnezeu.
|
In crestinism sunt uzitate o serie de
clisee de limbaj, fara insa o aprofundare atenta, rationala a acestora.
****************************
Ce este "
in-chipuirea"?
Un
CHIP inlauntrul mintii.
Acest "
chip" poate avea multe nivele de subtilitate.
Orice
reprezentare mentala este
un chip inlauntrul mintii, compilat din informatii asimilate anterior.
Acest "chip" poate fi o forma concreta cu atributii detaliate sau pur si simplu o idee foarte subtire.
Indiferent de obiectul reprezentat in minte, procesul este unul de
in-chipuire, indiferent daca acest "
chip" este "prezenta unei persoane" sau "o idee de rai" (fara atribute).
==================
Ce nu este "
inchipuire"?
De exemplu,
nu sunt inchipuiri perceptiile senzoriale.
Nu sunt inchipuiri nici "vederile mentale directe'
: diferite forme de clarvedere in care nu sunt implicate simturile.
=================
Orice incepator, apeleaza in mod necesar la "
in-chipuire".
Acesta se aseamana cu cineva aflat intr-o camera intunecata, care isi inchipuie lumina de afara - pe care nu o vede
DIRECT.
====
Fie ca-si
imagineaza existenta unei zeitati, existenta Lui Dumnezeu sau non-existenta ambelor, procesul mental este acelasi.
Credinta presupune in mod automat "
in-chipuire" pentru ca nu percepe direct obiectul credintei. Intradevar, "
in -chipuirea" poate sa aiba multe nivele de subtirime
Nu poti sa afirmi ca ai credinta in ceva ce se infatiseaza limpede in fata ochilor.
Conceptul de "credinta" se justifica cand nu exista vedere directa.