[dobrin7m]

"Ceea ce ma intereseaza în mod deosebit este sa fac cunoscuta si
accesibila "Rugaciunea lui Iisus" pentru toti crestinii ortodocsi, pentru
ca toti au nevoie de mila si ajutorul lui Dumnezeu. Pentru
aceasta am primit binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii
Ortodoxe Române (nr. 7155/12.11. 1993).
Este o necesitate a timpului pe care îl traim. Lumea actuala se
confrunta intens cu toate crizele, inclusiv cu cea a libertatii. Omul
este liber sa se afirme prin forte proprii în toate domeniile vietii. A
propovaduit ratiunea pâna la idolatrie. Stiinta crede ca poate
explica totul; scoala si-a construit morala ei; Biserica a fost prigonita,
ateismul daramând-o cu salbaticie.
Lumea este îndepartata de morala crestina, este în deriva,
zbatându-se pe orizontala si pe verticala în jos. Totul este
învalmasit, nu se mai pot controla greselile, iar pedepsele se vad.
În sufletul omului este haos: daca aude ca se poate vindeca prin
bioenergie, merge acolo; daca aude ca se fac farmece, le învata si le
face si el; daca vede la televizor tedinte de magie si spiritism,
ramâne surprins si lauda duhul cel rau care le savârseste, iar dupa
ce termina munca se duce la yoga sa se refaca etc.

Ajunge, astfel, debusolat, ravasit si ratacit. si dupa cum este el,
omul, asa este si societatea: invadata de toate josniciile venite prin
influentele religiilor orientale, din practicile africane, din lumea
înapoiata a pagânismului si a conceptiilor magice ale Apusului:
bioenergie, parapsihologie, paranormal, spiritism, hipnotism,
satanism etc. — secte care n-au nici o legatura cu crestinismul autentic,
iar toate acestea sunt grupate sub genericul New Age.
Calea de iesire este ridicarea omului cu ajutorul harului
Dumnezeiesc, prin vindecarea lui sufleteasca.

Trebuie sa dezvoltam cu totii un puternic curent de energie
spirituala care sa rea[eze sufletul lumii pornind de la vindecarea
morala a individului. El — omul — nu poate trai între Dumnezeu
si mamona, iar de Dumnezeu nu se poate desparti. Trebuie sa iasa
din întunericul pacatelor sale si sa intre în lumina Dumnezeiasca a
poruncilor divine.

Crestinul ortodox este dator sa înteleaga ca e luat de val si ca
trebuie sa depuna eforturi pentru a se ridica cu ajutorul harului
Dumnezeiesc din cadere si ratacire; va întelege atunci ca practica
isihasta nu poate fi confundata cu practicile yoghine si nici cu o alta
practica pagâna.

Oamenii trebuie sa înteleaga ca pe omul cel nou — launtric
— duhovnicesc l-au uitat aproape complet si ca, prin ceea ce
face, se ocupa numai de omul cel vechi, pacatos, si nu mai stie cum
sa se întoarca în Patria Cereasca. Va întelege si va fi om în toata
mintea atunci când mintea se va întoarce de unde a plecat — în
inima.
Prin practica "Rugaciunii lui Iisus", va observa ca Domnul Iisus
îl va ajuta sa se despatimeasca si sa se însanatoseasca prin pocainta,
rabdare si munca, forte care alcatuiesc o morala biruitoare.

Subliniez faptul ca "Rugaciunea lui Iisus" nu este o taina pe care
s-o oficieze numai preotii sau o practica ce apartine exclusiv monahilor
nevoitori. Tot crestinul trebuie sa strige cu pocainta si
smerenie, ca vamesul, ca desfrânata, ca tâlharul de pe cruce, ca
femeia canaaneanca, catre Domnul Iisus Hristos.
Crestinul devine "curat cu inima" când mintea se întoarce în casa
ei, în inima, si face curat. Astfel putem lupta cu toate josniciile care
se întind perfid, ca o pata ucigatoare, asupra lumii.
Bogatul si saracul, regele si presedintele, ucenicul si duhovnicul
sa strige neîncetat: "Iisuse, ai mila de mine!", "Iisuse Fiul lui David,
miluieste-ma!", "Dumnezeule, milostiv fii mie, pacatosul!",
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe
mine, pacatosul!" Mina Dobzeu - Rugaciunea lui Iisus pentru incepatori - Cuvant introductiv

Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu - este - speranta si nadejdea
Miluieste-ma pe mine pacatosul! - este - umilinta, pocainta si smerenia.

Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu - este - nu deznadajdui
Miluieste-ma pe mine pacatosul - este - tine mintea in iad.

Trebuie ajuns la nivelul la care nu mai ai nici o inchipuire de nici un fel, nici un fel de inchipuire a lui Hristos ca si Mantuitor si nici a ta ca si pocait, umilit si smerit. Atat de curata trebuie sa ajunga mintea, golita de inchipuiri, ca sa poata ajunge apoi in inima, sa curete si sa faca loc lui Hristos.