[andreicosmovici]

În prealabil postat de AlinB

(...) si unirea conjugala care prin diverse alte lucruri implicate urmareste strict placerea si evitare nasterii de prunci.

În prealabil postat de AlinB

Am vazut ca se obisnuieste sa se aduca in discutie cazul infertilitatii pentru a justifica sexul cu contraceptie - ei bine, infertilitatea nu este niciodata un diagnostic cert si definitiv (exemple destule) asadar oamenii sunt datori sa incerce.

Ei bine, metoda simpto-termica Rotzer (de la Dr. Joseph Rotzer) spulberă ideea că infertilitatea din cadrul unui (fiecărui) ciclu feminin nu ar fi 100%. Sunt monitor pe metoda simpto-termică, şi afirm aici ceva ce poate fi verificat: fiecare femeie, în cadrul fiecărui ciclu, după moartea ovulului, are o perioadă de infertilitate 100%! Punct. Cine doreşte detalii, îi stau la dispoziţie, pe privat sau aici. Însă cine doreşte să continue cu presupuneri, înainte să verifice cele spuse de mine, şi preferă să potrivească lucrurile ca să iasă bine într-o anumită direcţie, iarăşi poate să facă acest lucru.

Eu tocmai problema aceasta am ridicat-o, şi încă (încă...) nu am primit răspuns, sentimentul meu fiind că se ocoleşte acest adevăr, deoarece dislocă nişte păreri solidificate. Şi anume, este vorba tocmai de existenţa, prin natură (deci din mâna lui Dumnezeu), a unei perioade de infertilitate 100% în cadrul fiecărui ciclu feminin. Este vorba de o perioadă, în medie, de 10 - 12 zile. Tocmai existenţa acestei perioade ar trebui să pună din nou în discuţie părerile conform cărora scopul actului conjugal este doar acela de a face copii, şi nu şi acela de a-ţi exprima, exclusiv, iubirea intimă, atunci când motive serioase cer amânarea venirii unei noi sarcini. Dacă pot să vorbesc mai direct şi mai plastic, referitor la această perioadă de infertilitate, Dumnezeu ne-a jucat o festă: noi venim şi susţinem sus şi tare că unirea conjugală este doar pentru a face copii. Dumnezeu vine şi spune: ei nu! Uite că luna asta, sau lunile care urmează, împreunarea voastră se va nimeri peste perioada pe care Eu, Dumnezeu, v-am dăruit-o ca să vă şi bucuraţi unul de celălalt, în mod gratuit, fără să urmeze neapărat o sarcină.

Mai este o chestiune pe care, cu tot respectul, încerc să o înţeleg, dar nu reuşesc încă. Este vorba despre împătimirea fătului în perioada sarcinii şi a alăptării, dacă părinţii au relaţii conjugale. Am pus deja o astfel de întrebare, şi o fină eschivare a închis-o la fel de repede. Am întrebat, şi aş aprecia sinceritatea: dintre cei care susţin ideea abstinenţei totale în perioada sarcinii şi a alăptării, este cineva care practică acest lucru? Care, să spunem, nu au avut relaţii conjugale deloc, timp de 2 ani (dacă s-a alăptat un an şi ceva)? Eu vă spun sincer: am doi copii sănătoşi, mulţumesc lui Dumnezeu. Şi am avut şi relaţii conjugale în perioada sarcinii, şi a alăptării.

Mai este o chestiune, şi închei: se spune că pruncul se va împătimi, dacă părinţii au relaţii conjugale în perioada sarcinii. Dar Isus a spus clar, despre orbul din naştere: nici el, nici părinţii lui nu sunt de vină pentru starea în care se află. Atunci de ce se vorbeşte altfel decât a spus Isus, susţinându-se (practic) faptul că părinţii, prin activitatea sexuală, vor fi responsabili de diverse vicii / probleme care vor apărea în viaţa copilului lor?

Mulţumesc.