Deci se intelege ca in numele lui Dumnezeu dusmanii lui Iisus sint anihilati de catre Mihail si oastea Sa.
Cind are loc aceasta? a trecut deja sau va fi la Judecata ? se refera la dusmani cersti sau si la dusmani pamintesti? fiindca in VT este vb si de dusmani ale caror trupuri vor putrezi in picioare cu limba in gura si ochii in orbite.
Pavel atunci cind spune asta de fapt se refera la un verset care exista in VT .
insa aici nu este foloita expresia "la dreapta Mea" ci " deoparte pina cind El voi omori toti dusmanii Lui." ai cui ai Lui nu se intelege exat -ai lui Iisus sau ai lui Dumnezeu- desi astac onteaza mai putin pot fi dusmani comuni.
Se poate intelege si alte doua lucruri
-ca din moment ce ii omoara inseamna ca sint oameni care prin despartirea de trup sint omoriti
-ca din moment ce Iisus sta deoparte poate fi vorba despre neimplicarea Lui insa doar din punct de vedere al trupului pamintesc intrupat
.
Caci altfel de ce ar sta Iisus deoparte sau chiar si la dreapta ?
Pai Lui i se da Judecata si este vazut pe un cal alb cu sabia in mina si acum sta deoparte "sa- i ruginesca sabia"? in timp ce toata lumea se lupta?
mergind si mai departe -in VT Dumnezeu spune referitor la Judecata , spune noua oamenilor "Intariti-va bratul si hai sa intram la judecata"
Ca si cum noi ne luptam cu Dumnezeu si El cu noi in vremea Judecatii ,ca si cum ne pune la incercare , o incercare din care El va iesi invingator cu siguranta .
o astfel de opozitie a tuturor popoarelor impotriva o regasim in Zaharia 12 si in 14 etc tot cu referire la pedeapsa lui Israel in vremurile din urma.
se pare ca Iisus intrupat sta deoparte o perioada iar in acest timp implicat direct in lupta fatisa este Dumnezeu -la fel de intrupat ca si El dar in prealabil aratat in ochii tututot oamenilor ca sa se faca cunoscut si impotriva caruia porneste o lume intreaga lume sau cel putin acele popoare care il urmeaza pe Gog adica azi partea fanatica a islamului.
parte fanatiica care poate fi mult mai usor zgindarita sa porneasca la un razboi armat (si nu doar la unul ideologic cum ar putea face ceilalti care se vor bate uneori chiar si intre ei din cauza orbirii si a ametirii amintita in Zah 12-adica fanatism si iinselare dogmatica cauzata de insusi Dumnezeu)
Acest conflict ideologic insotit inevitabil si de demonizarea si hula impotriva unui Dumnezeu (Duhul Sfint?) intrupat pe neasteptate constituie de fapt necazul cel mare cum nu a mai fost si cum nu va mai fi sau incercarea credintei de care trebuie sa ne temem ca si de hula adica mai mult decit de orice pacat. Necaz care este semn intre alte semne inaintea venirii lui Iisus.
deci daca acea gloata vine din necazul cel mare si acum este neacazul inseamna ca acei 144000 sint deja in curtea interioara (religia lor mica in prezenta Tronului cobosit pe pamint sa locuisca cu oamenii ) si tocmai se vor incheia cele 42 de luni sau poate ani de calcare in picioare dinn nestiinta despre contemporanmeitatea cu intruparile divine incognito pentru majoritatea.
Fiindca este vb despre orasul Ierusalim (cupa de ametire si piatra de incercare care raneste de moarte) si de expresia fiica Sionului si de valea muntilor care duce pina la Suion este de asteoptat ca Dumnezeu sa se arate lumii intregi din Ierusalim locul de unde va porni si razboiul iar a doua zi ca "un popor care se naste intro zi " sa- i vedem in Sion pe cei 144000 sau macar o mare parte dintre ei.
"Atunci va veni Domnul Dumnezeul meu cu toti sfintii Sai" Zaharia 14
dupa care incepe tot caruselul evenimentelor inclsiv despicarea muntelui Maslinilor in doua , pustiirea locasului (bis Sf Mormint) si a cetatii (Ierusalimului ) de catre soldatii imparatului cotropitor care vor sta si vor pustii (Daniel 11 37)
|