[dobrin7m]

Si un animal poate face o fapta buna inconstient. Au fost cazuri in care au fost salvati oameni de la moarte de animalele lor fidele.

Ma gandesc insa acum asa. In ceea ce priveste faptele bune deci si iubirea noi doi cam vorbim despre acelasi lucru dar in mod diferit. in sfarsit va inteleg viziunea. Vreti sa spuneti ca oamenii, chiar daca nu il cunosc pe Hristos, ca nu vor sau ca nu au auzit de El, fac fapte bune tot cu ingaduinta si ajutorul lui Hristos. de aceea spuneti ca Hristos este fapta buna, necunoscandu-l dvs cu adevarat, la propriu.


Insa apare aici o diferenta. Da Hristos infaptuie fapta buna atunci, insa o infaptuie pentru a veni in ajutorul celui ce are nevoie de acea fapta. Iar omul care infaptuie este mijlocul prin care Hristos ajuta pe acel om. Insa sufletul celui ce infaptuie binele, fara ca macar sa stie ca este de fapt un imbold de la Hristos si deci nu il reveleaza si nu il recunoaste, deci acel suflet se mantuie daca il prinde vremea sfarsitului in aceasta stare de necredinta si de neintelegere? Da, daca are neputinte sigur. Am vazut deunazi un reportaj, un staret cu maicutele dintr-o manastire din Serbia au creat un centru pentru copii abandonati cu probleme grave si diverse handicapuri. era acolo un copil de vreo 10 ani, mut, surd si orb. Acest copil cred ca se va mantui chiar daca nu l-a cunoscut pe Hristos.
insa prin aceste fapte conduse de Hristos, si inconstient de om in masura in care sa nu atribuie lui Hristos meritul, se prea poate daca Dumnezeu ingaduie destula vreme a vietii lui, sa il aduca la Hristos si sa il faca sa il recunoasca si sa creada in El.

Insa in acel om concura mai multe. masura faptelor rele ce le face si a pacatelor lui. de aceea unii ajung sa creada si altii nu pana la vremea sfarsitului. Insa fara credinta nimeni nu se mantuie. Nu este suficient sa infaptui fapta buna inconstient de valoarea sa ca sa te mantui. Trebuie sa ajungi la credinta.
Dar aceste fapte bune nu sunt asemenea faptelor bune facute de un om credincios. deja aici vine si vointa curata a omului de a crede. Vointa ce vine din credinta in Hristos. Acest om este constient de puterea lui Hristos si o recunoaste. Stie si atribuie toate virtutile ce le are lui Hristos. Se recunoaste neputincios spre deosebire de celalalt care nu se recunoaste neputincios.