[anita]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Cred că s-a ajuns la asemenea simonie şi din cauza faptului că Biserica Ortodoxă (ca şi cea Greco-Catolică, de altfel) permite hirotonirea celor căsătoriţi. Când preotul are o familie numeroasă şi urmaşi după trup cărora să le lase averea, cedează mai uşor ispitei banului. Îmi amintes ce contrariaţi au fost ai mei (eu eram copil atunci) când, la înmormântarea bunicului meu, preot profesor la seminarul din Roman, preotul care oficia a cerut bani... Şi era chiar fostul lui elev. Dar a ajutat Dumnezeu şi, nemulţumiţi de felul cum acela rasolea slujba specială care se face la înmormântarea unui preot, s-au găsit trei preoţi mai tineri din public, şi aceia foşti elevi ai lui, care, auzind că a mai luat şi bani, au preluat controlul lucrurilor, au ţinut o slujbă ca la carte, au cântat dumnezeieşte şi au refuzat să ia ceva pentru asta. Din acest lucru, ca şi din atâtea altele, înţelegem mai bine că, până la sfârşit, grâul şi neghina vor creşte împreună. Asta nu înseamnă că nu ar trebui o pliveală, din când când când, făcută de cei cărora le-a lăsat Domnul să supravegheze (să "episcopească") via Sa.

Ma iertati ,bunicul d-voastra a fost preot ortodox ?
In alta ordine de idei ,sa stiti ca lacomia e un pacat cu care un preot poate sluji in altar ,el se poate cai , in schimb curvia interzice slujirea si e urmata de scoaterea din preotie.
Burtile la preoti nu dovedesc lacomie ,eu stiu calugari care tin posturi aspre si sunt mai corpolenti.
Sau mireni mancaciosi care sunt slabi.
De altfel la catolici nu prea se tine post asa ca nu are rost sa vorbim despre lacomia la mancare a preotilor ortodocsi.