[Adriana3]

În prealabil postat de ioanna

Cu alte cuvinte tu renegi Biserica Ortodoxa, renegi Biserica Catolica, dar si toate celelalte Biserici, pentru ca niciuna nu poate fi identica ca forma primei biserici, cu practica primilor crestini, pe care tu ii admiri, toate si-au dezvoltat forma cultica pornind de la aceasta. Ai interpretat-o ca pe o ironie cand unii ti-au spus ca religia ta e Adrianismul, insa exista si un sambure de adevar, pentu ca tu esti unicul membru al unei biserici pe care o consideri identica cu prima biserica crestina, de fapt cum iti inchipui ca era acea biserica din anul 33. Totusi, starea de mantuire echivaleaza cu concentrarea celor mantuiti in Biserica, cu participarea comuna la trupul lui Hristos si nu o izolare individuala in Hristos, cum din pacate tinzi sa faci tu. Ca primii crestini spuneau in gand o rugaciune sau o forumula iar acum ruga e vizibila (epicleza), e irelevant, credinta noastra si starea inimii noastre duce la conlucrarea ca harul. Spuneam intr-un post anterior ca eu consider refuzul tau de a accepta formele si traditia Bisericii ca o forma revolta si mandrie spirituala, pentru ca daca ai reduce la esenta, ai constientiza ca fondul este acelasi, deci nu avem de ce sa desconsideram ceea ce inaintasii nostri au creat si ne-au oferit cu mult drag. Traditia e darul unei generatii pentru urmatoarea, e insasi viata bisericii, iar daca o refuzi, tu practic te rupi de „trupul” lui Hristos extins peste veacuri, de comuniunea cu fratii tai intru-credinta. Eu iti doresc numai bine si sper ca-ti vei gasi calea pe care sa o urmezi de acum inainte! Noapte buna!

Pai tocmai aici este problema ca practica primilor crestini este o comoara pierduta. Daca primesc o bijuterie si mai tarziu o alta, nu o arunc pe prima din cauza celei de a doua pe care sa o port apoi in mod exclusivist, ci le pastrez pe amandoua. Eu nu vreau o Biserica care sa fie exclusiv ca cea a primilor crestini ci sa o includa. Sa fie si Liturghia Sf. Ioan Gura de Aur, dar nu sa monopolizeze. Sa fie si Spovedanie la preot dar nu sa monopolizeze forma de Spovedanie si nici sexul celui care o primeste, sa fie diaconi dar si diaconite, intr-un cuvant sa simta omul ca sta printre frati si ca scopul nu este umilirea absolut gratuita ci vindecarea sufletului prin toate metodele care au fost valabile la un moment sau altul la crestini. Si sa se aibe curajul de medita mereu si mereu Cuvantul Domnului si intentia Domnului cu onestitate. Nu a face un club exclusivist in care unii fac legea in mod tiranic iar ceilalti ori accepta ori pleaca. Asta nu-i deloc fratia plina de iubire ceruta de Domnul. Biserica nu apartine nimanui si in acelasi timp apartine tuturor asa ca fiecare trebuie sa isi gaseasca locul. Daca as fi cerut lucruri ce sunt pacate in ochii Domnului, mai intelegeam, dar sa fiu luata in suturi pentru ceva ce a existat si a fost bun in Biserica, asta-i cam abuziv.