Iisus n-a avut nu are numai o mare iubita, ci mai multe!!! In primul rand a iubit si iubeste Biserica. De aceea a intemeiat-o, de aceea se coboara la fiecare Sfanta Liturghie sa Se jertfeasca pentru mine, pentru tine si pentru altii ca noi. Apoi, fiecare suflet curat este o mireasa a lui Hristos, caci traieste in comuniune stransa cu El. Iar Dumnezeu-Tatal, de asemenea, a iubit omul chiar asa cazut in pacat, incat pe unicul Sau Fiu l-a trimis sa ne scoata din robia pacatului, sa ne mantuiasca si sa ne ajute sa ne sfintim sufletele. Iar noi Il hulim acum, la fel cum Il huleau fariseii din vechime! Ce topic dezgustator! Sper sa fie sters cat de curand.

Iisus s-ar fi putut naste in cel mai luxos palat, dar a preferat pestera saraca pentru a ne da pilda de smerenie. A muncit ca tamplar ca un om, apoi a fost ispitit de diavol refuzand toate bogatiile lumii ca un Dumnezeu.

Omul pamantean cauta fericirea trecatoare si i se pare normal ca toata lumea sa gandeasca la fel. Chiar crezi ca singura fericire este cea care se obtine dupa o partida de sex? Cine a gustat din fericirea dumnezeiasca mai tanjeste dupa asa ceva? Tu crezi ca marii asceti sunt niste nefericiti? Citeste Vietile Sfintilor. Cauta-L pe Dumnezeu in inma ta pana-L gasesti si apoi sa vad daca mai esti in stare sa scrii astfel de intrebari.

Roaga-te lui Dumnezeu sa te ierte pentru ca n-ai fost in stare sa faci fata gandului hulitor insuflat de diavol. Cuvintele Mantuitorului ii osandesc pe toti cei care seamana sminteala (Matei, 18):

• ,,1.In ceasul acela s'au apropiat ucenicii de Iisus, zicandu-I: "Cine oare este mai mare intru imparatia cerurilor?"
  
  
• 2. Si El, chemand la Sine un copil, l-a pus in mijlocul lor
  
  
• 3. si le-a zis: "Adevar va spun: De nu va veti reveni si nu veti fi precum copiii, nu veti intra in imparatia cerurilor
  
  
• 4. Dar cel ce se va smeri pe sine ca acest copil, acela este mai mare intru imparatia cerurilor.
  
  
• 5. Si cel ce va primi un copil ca acesta intru numele Meu, pe Mine Ma primeste.
  
  
• 6. Dar celui ce-i va fi piatra de poticnire unuia dintr'acestia mici care cred in Mine, mai bine i-ar fi sa-si atarne de gat o piatra de moara si sa se inece in adancul marii.
  
  
• 7. Vai lumii, din pricina poticnirilor! Ca poticnirile trebuie sa vina, dar vai omului aceluia prin care vine poticnirea!
  
  
• 8. Iar daca mana ta sau piciorul tau iti devine piatra de poticnire, taie-l si arunca-l de la tine; ca mai bine-ti este sa intri in Viata ciung sau schiop decat sa ai doua maini sau doua picioare si sa fii aruncat in focul cel vesnic.
  
  
• 9. Si daca ochiul tau iti devine piatra de poticnire, scoate-l si arunca-l de la tine; ca mai bine-ti este sa intri in Viata cu un singur ochi decat sa ai doi ochi si sa fii aruncat in gheena focului
  
  
• 10. Luati seama sa nu dispretuiti pe vreunul din acestia mici; ca va spun Eu voua ca ingerii lor din ceruri pururea vad fata Tatalui Meu Care este in ceruri;
  
  
• 11. fiindca Fiul Omului a venit sa-l mantuiasca pe cel pierdut.
  
  
• 12. Ce parere aveti?: Daca un om are o suta de oi si una din ele se rataceste, nu le lasa el oare in munti pe cele nouazeci si noua si, ducandu-se, o cauta pe cea ratacita?
  
  
• 13. Si daca se intampla s'o gaseasca, adevar va graiesc ca se bucura de ea mai mult decat de cele nouazeci si noua care nu s'au ratacit.
  
  
• 14. Tot astfel, vrerea Tatalui vostru Celui din ceruri nu aceasta este, sa piara vreunul din acestia mici.
  
  
• 15. De-ti va gresi fratele tau, mergi, mustra-l numai intre tine si el. Si de te va asculta, l-ai castigat pe fratele tau.
  
  
• 16. Iar de nu te va asculta, ia cu tine inca unul sau doi, pentru ca din gura a doi sau trei martori sa se statorniceasca tot ce se spune.
  
  
• 17. Si de nu-i va asculta pe ei, spune-l Bisericii; iar daca nici de Biserica nu va asculta, sa-ti fie ca un pagan si ca un vames