[mihailt]

Sfantul Ioan Damaschinul zice asa la Dogmatica:
"Prin botez se dă tuturora în mod egal iertare de păcate; harul Duhului însă, în măsura credinţei şi a curăţirii antecedente. Prin urmare, luăm acum prin botez pârga Sfântului Duh; iar renaşterea este pentru noi începutul unei alte vieţi, pecete, talisman si luminare."

Eu nu stiu cum se intelegea la Sfintii Parinti rasariteni despre urmarile pacatului pe care a fost inselat Adam de Satana prin Eva sa il faca,dar nu cred ca ziceau ca omul se naste cu o "vointa pacatoasa" sau cu o "inclinare spre rau".
Daca sufletul e creat de Preasfanta Treime,la fiecare om,cum ar crea Preasfanta Treime un suflet care sa aiba inclinatie spre rau sau vointa pacatoasa?

Si mai zice Sfantul Ioan Damaschinul la Dogmatica:
"Invăţătura cea adevărată, însă, ne învaţă că Dumnezeirea este simplă şi are o singură activitate simplă,
bună, care lucrează toate în toţi, întocmai ca raza soarelui, care încălzeşte toate si lucrează în fiecare potrivit capacităţii sale naturale si puterii sale de receptivitate, deoarece a luat asemenea energie de la Dumnezeu creatorul."
Si mai incolo,tot despre lucrarile necreate ale lui Dumnezeu (energia lui Dumnezeu,activitatea Lui,lucrarea Lui):
"El este însuşi locul Lui, căci umple toate, este mai presus de toate si ţine toate. Se spune, însă, că se află într-un loc si se vorbeşte de loc al lui Dumnezeu, acolo unde se face cunoscută energia Lui. El străbate prin toate fără să se amestece si împărtăşeşte tuturor energia Lui, potivit capacităţii fiecăruia şi puterii de receptivitate, adică potrivit curăţeniei naturale şi volitionale."
Dumnezeu ajuta pe toti,nu exista sa nu ajute pe cineva Dumnezeu,zice chiar Dumnezeu Iisus Hristos:
" că El face să răsară soarele şi peste cei răi şi peste cei buni şi trimite ploaie peste cei drepţi şi peste cei nedrepţi. "
(El adica Tatal si Fiul si Sfantul Duh,Preasfanta Treime).
Dupa cum se vede din Dogmatica Sfantului Ioan Damaschinul nu numai de resursele naturale se zice aci ci si de cum lucreaza preabunul Dumnezeu in toti.