[Mihnea Dragomir]

Dl Erethorn a explicat mai demult, într-o postare, ceea ce Sf Bellarmine a spus. Nu am vreme să caut acea postare, esenţialul l-am reţinut: este vorba că, ceea ce nouă ni se pare "păcat" ori "virtute", poate să nu fie aşa şi suntem chemaţi să dăm cea mai mare greutate celor rânduiţi deasupra noastră. Din cauza pornirii spre neascultare, care la rândul ei vine din mândrie, putem ceda tentaţiilor Înşelătorului şi să facem ceea ce el a făcut. Prea adesea văd lipsă de submisiune faţă de autoritatea care are competenţă în materie. "Iată ce a îndrăznit să spună ori să facă patriarhul X ori mitropolitul Y !" (Puneţi ce vreţi: Daniel, Laurenţiu Streza, etc). "Erezie !!!" "Lupii care ne sunt păstori au vândut ortodoxia!" "Au venit zilele din urmă, fraţilor !" Dar cine sunteţi dv, ca să spuneţi că mitropolitul e eretic, apostat, vândut ? Aveţi instrucţiunea teologică pe care el o are ? Aţi spus tot atâtea rugăciuni şi aţi ţinut tot atâta post cât a ţinut înalt preasfinţia sa ? Aveţi acelaşi nivel de informaţii despre Biserică, despre fiecare parohie ori preot pe care el o are ? Sunteţi în aceeaşi măsură interconectată cu ceilalţi arhipăstori, din ţara noastră ori de la Bisericile Ortodoxe surori cum este el ? Sunteţi înconjurată de tot atâţia specialişti în diverse domenii, gata să îl ajute, aşa cum este el ? Şi, mai mult decât orice, sunteţi, aşa cum este el, hirotonită la treapta deplinei preoţii, având harurile speciale necesare pentru a învăţa în Biserică şi a conduce poporul credincios spre mântuire ?

Iată, îmi aduc aminte, pe când eram tânăr şi neliniştit, eram şi eu la fel de nărăvaş în a găsi bube credinţei Bisericii şi obraz neted mie. Eu depăşisem chestia cu primatul papal, purgatoriul, etc. Dar mi se părea că Biserica Catolică e mult prea mariocentrică. Sf Fecioară în sus, Sf Fecioară în jos: apariţii, rozarii, etc, etc, care, îmi spuneam eu, îl detronează pe Cristos şi ne fac să uităm de cultul celorlalţi sfinţi. Cum de a putut să-i scape aşa ceva evident Papei, cardinalilor şi celorlalţi care învaţă în Biserică ? M-am dus la preotul meu să-i comunic marea mea descoperire: Biserica e prea mariocentrică, ar trebui să punem de o reformă. "Fiule", a spus Părintele. "Oare nu era şi la ortodocşi tot aşa ?" "Nu, padre, parcă nu era chiar aşa !" "Da, se poate să ai dreptate ! Trebuie să facem un studiu. Dar eu sunt bătrân şi bolnav ! Ia, te rog, cărţile asta şi asta, despre icoane ortodoxe făcătoare de minuni, şi vezi câte sunt consacrate Mariei şi câte celorlalţi sfinţi !" Aşa am făcut, m-am apucat de inventarul icoanelor ortodoxe făcătoare de minuni din România. Scorul meciului Sf Fecioară - Toţi ceilalţi sfinţi a fost ceva gen 49 : 1 (acel 1 fiind o icoană a Sf Nicolae).
"Vezi, fiule ? Deci, superioritatea Sf fecioare şi rolul ei preeminent de mijlocitoare nu e năzărire a Bisericii, este realitate obiectivă". Aşa se naşte credinţa şi tradiţia Bisericii: transmiţând realitatea obiectivă. Când episcopii noştri cred una, iar noi credem alta, probabilitatea ca noi să avem dreptate în timp ce ei greşesc e aşa de mică, încât o putem considera neglijabilă. Acesta e sensul celor spuse de Sf Bellarmine.