[Mihailc]

În legătură cu apocrifele. Dacă sunt doar "cărţi bune de citit", ori chiar inspirate de Duhul Sfânt.

Nimeni nu tipăreşte cărţi canonice alături de apocrife. E logică elementară.

Cum poate? Exact aşa cum explică tot el în Filip.3,21. Adică într-un alt trup nesupus stricăciunii (1 Cor. 15,51-54). Hermeneutica dumitale nu a ţinut cont de această posibilitate, este? De altfel, era vorba doar de o dorinţă a apostolului. Dumneavoastră aţi transformat-o imediat în realitate concretă.

Nu abuza de analogii care n-au nicio substanţă. Versetul pe care mi l-ai servit vorbeşte despre înviere. Va fi o înviere fără îndoială dar în Filipeni 1 vorbeşte despre altceva, bunăoară despre subzistenţa în afară de trup. Nu mi-ai explicat nimic din ce ţi-am cerut, ai preferat să treci în alt sistem de referinţă şi să nu observi că exprimarea lui Pavel nu e tautologică, cu alte cuvinte nu e "papagal". Însă tu poţi să crezi ce îţi place să crezi, să amesteci neamestecatele, să spui albului negru sau viceversa. Poţi să faci câte erori logice doreşti, că doar nu-i ruşine atâta timp cât nimeni ştie cine eşti şi nici cine te-a pus pe post de Sisif pe crestinortodox.ro

Trebuie neapărat să-mi declin competenţa în întortocheatele cotloane ale teologiei bizantine? O fac, dacă vă procură plăcere intelectuală! Dar nu încercaţi să mă aburiţi în ce priveşte teologia biblică. Vreţi s-o revoluţionaţi? Veniţi cu textul care afirmă "nemurirea sufletului"...

Dragă Trices, fără patristică n-ajungeau la d-ta textele Scripturii să le interpretezi cum te taie capul. Dacă ăsta e puţin lucru judecă singur. Baptiştii s-au prins deja de treaba asta, de când au pus mâna pe carte şi au renunţat la tot felul de mituri privind alcătuirea canonului scripturistic. Nu e vorba numai de Bizanţ ci de mărturia Bisericii una. Ei se opresc la Niceea şi Calcedon că atâta îi duce capul, dar asta e treaba lor.

Nu-mi rămâne decât să vă urez un post cu folos!

Mulţumesc asemenea! Dacă nu cumva îţi jignesc doctrina dacă îţi urez post folositor!