[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Noesisaa

Dar toti ceilalti apostoli au fost episcopi. Fiecare in parte, nici unul nu si-a primit episcopatul de la Petru.

Episcopatul episcopilor este, aşa cum bine aţi observat, non-mediat. Presbiteratul presbiterilor este, într-un fel, mediat în mod practic. Ca să fiu mai clar: când un preot se rupe de episcopul său, el rămâne preot, dar nu poate "face alţi preoţi", astfel încât schisma unui presbiter nu este ceva îngrijorător (decât pentru el personal şi, eventual, pentru cei care ar putea fi atraşi în cursă şi ar putea merge după un asemenea lup în blană de oaie). Dar nu va avea continuitate. Dimpotrivă, schisma unui episcop lasă neatinsă facultatea lui de episcop. El va putea "face alţi preoţi" şi chiar "face alţi episcopi", prelugindu-se şi reproducându-se răul un timp indefinit.
Nimeni nu este de neînlocuit şi indispensabil într-o Biserică Particulară decât episcopul. Atâta timp cât dintr-o Biserică mai rămâne un singur om, iar acela este episcopul, Biserica subzistă. De aceea, episcopii catolici care sunt vicari au un titlu "in partibus": ei sunt episcopi titulari ai unei dieceze care nu mai există în prezent, dar a existat cândva. Acesta este mai mult decât un simplu titlu onorific. Atâta timp cât există un episcop, acea provincie a Bisericii are continuitate şi va putea fi, cândva, reactivată.
De aceea, de un singur lucru pe pământ se teme urmaşul lui Petru: de schisma episcopilor. Ei ar putea repeta oricând ceea ce au făcut monofiziţii şi ceea ce, după ei, au făcut ortodocşii. Ei ar putea numi noi episcopi şi noi preoţi, generaţie după generaţie, răul schismei prelungindu-se timp indefinit.
Privind de pe margine, suntem uneori miraţi de toleranţa urmaşului lui Petru, care ni se pare prea mare. Vedem un arhiepiscop de Viena bătându-şi joc de Sfânta Liturghie. Vedem un episcop german care declară public că Isus nu a murit ca să ne răscumpere şi ne întrebăm: ce aşteaptă papa ? Pentru ce nu ridică crosa papală, ca să-i altoiască pe asemenea episcopi ce au luat-o pe arătură ? Fiindcă nu e chiar aşa uşor. Deşi în teorie şi în codul canonic ar putea să-i pedepsească cu pedepse progresive, mergând de la dojana apostolică la înlăturarea din oficiu şi chiar excomunicare, ei ar putea să nu accepte pedeapsa ca lucru necesar îndreptării şi mântuirii lor, ci ar putea să facă ceea ce s-a mai făcut deja: să intre în schismă, să spună că nu îi anatemizează papa pe ei, ci ei pe papa, să hirotonească noi episcopi şi preoţi. Să spună că ei sunt Biserica şi, din păcate, să aibă dreptate: o asemenea alcătuire eclezială ar fi Biserică autentică şi apostolică. Ministerul petrin este ministerul unităţii. Numai lui Petru Domnul i-a spus: "întăreşte pe fraţii tăi !" Cât de greu trebuie să fie acest lucru, mai ales într-o lume centrifugă !