[COLOR=#000000]Ecumeniştii nu protestează împotriva cipizării, pentru că ei nu văd nimic rău în asta, noi însă, ortodocşii, suntem împotriva ecumenismului. Normal că noi nu putem primi nici această lucrare care este cipizarea. Şi dacă nu primim cipizarea, dacă vrem să fim până la capăt cu Adevărul, atunci trebuie să fim şi antiecumenişti.[/COLOR]
[COLOR=#000000]Cipizarea şi ecumenismul fac parte din acelaşi proces, numai că la diferite niveluri. Cipizarea - la nivel juridico-comercial şi fizico-electronic, iar ecumenismul - la nivel duhovnicesc, prin schimonosirea credinţei. Trebuie să înţelegem că prin cipizare şi prin ecumenism se urmăreşte instaurarea unui regim totalitarist cum nu a mai fost. Acest regim va fi foarte dur. Nu ai unde fugi de el. Reprezentanţii sistemului vor fi peste tot", şi-a concluzionat discursul dl Benedict Ciubotaru.[/COLOR]
[COLOR=#000000]Spre exemplificarea celor rostite de dl Ciubotaru pe ecran a fost prezentat cântecul „Svet i radosti" („Lumină şi bucurie") din cadrul concertului ecumenist organizat de vestitul cântăreţ Stas Namin (vezi video de mai jos). Pe fundalul cântecului, au rostit şi au cântat „rugăciuni" reprezentanţi ai diverselor religii: budişti, musulmani, protestanţi, iudei şi „ortodocşi". Ultimii, seminarişti ai Seminarului teologic din Belgorod, veniţi aici cu binecuvântarea arhiereului, în mod blasfemiator, adică hulitor au cântat rugăciunea ortodoxă la această întrunire satanică (în timpul cântării s-a dansat cu fervoare), iar spre sfârşitul cântecului pe fundalul scenei, au apărut simbolurile tuturor religiilor reprezentate, printre care şi Sf. Cruce şi încet-încet s-au unit într-o stea, care nu este alta decât steaua căzută a lui Lucifer. Concertul a avut loc în martie 2009, în Postul Mare, în ajunul Duminicii Sfintei Cruci. Privind aceste imagini ale decăderii reprezentanţilor ortodoxiei, unele femei din sală îşi ştergeau lacrimile de durere şi neputinţă.[/COLOR]
[COLOR=#000000]Adresându-se tuturor creştinilor prezenţi prot. Anatolie Cibric a întrebat: „Fraţilor, ce facem? Dacă nu ne ridicăm să mergem, degeaba mai vorbim. „Sculându-mă, mă voi duce!" (Luca 15, 18). Patriarhul nu a luat nici o atitudine. Aceasta e foarte grav. Noi însă ce facem? Dacă ne lepădăm de lucrurile întunericului, trebuie să şi pierdem ceva, să ne lipsim de ceva, să suferim cumva, altfel nu se poate. Unde-s creştinii din Chişinău? Unde-s cei de la Sf. Dumitru,de la Sf. Gheorghe, de la toate bisericile din Chişinău? Noi am ajuns la ceasul când nu mai putem tăcea. Ce-am făcut noi ca să oprim fărădelegea? Strămoşii noştri au murit ca să trăim noi. Noi ce facem? Dacă moare Cibric, moare cutare... noi ce facem? De aceea vă îndemn: nu staţi pe loc, întreprindeţi ceva, luaţi măsuri. Vreau să vă atenţionez! Telefonia mobilă - acum e cipul principal! Eu, slavă Domnului, m-am lepădat de el, dar se întâmplă uneori să-l mai folosesc. Dar să ştiţi că el ne răpeşte liniştea şi rugăciunea! Mulţi azi suferă de singurătate şi cred că mobilul le va mai ştirbi din ea. Nu este adevărat! Ne simţim singuratici, când suntem fără de Dumnezeu; atunci însă când suntem cu Dumnezeu şi oamenii sunt cu noi. Această întâlnire e una dintre ultimele. Deseori suntem întrebaţi: „Сколько вас таких?" („Câţi sunteţi de aceştia?"). Iată a fost un protest împotriva vaccinurilor. Unde era tineretul? Aceasta de acum e problema lor: ei vor să aibă copii, să-i crească sănătoşi, dar fug de la proteste, nu-şi apără drepturile. Chiar şi de la protestul împotriva vaccinurilor unii au fugit. Să ştiţi că nu noi dobândim ceva. Noi nu facem nimic! Noi doar ne sculăm şi mergem şi Dumnezeu înfăptuieşte totul. Şi în problema codurilor: noi am întârziat. Dacă vă împotriveaţi în număr mai mare atunci, acum era altă situaţie. Monahismul, care este vârful de lance al Ortodoxiei, astăzi nu numai că tace, este mort. Nu vă opriţi la jumătate de cale, chiar dacă eu mă „deconectez", voi mergeţi înainte. Să ştiţi că pe noi, pe creştinii ortodocşi, nu ne iubesc, pentru că ne opunem noului sistem anticreştinesc."[/COLOR]
[COLOR=#000000]Întrebare din sală: „Preoţii nu ne dau voie, ei ni se opun, ne numesc sectă. Ce să facem?"[/COLOR]
[COLOR=#000000]Părintele Anatolie: „Mărturisirea credinţei înlocuieşte pravila, aceste cuvinte aparţin stareţului athonit Rafail Berestov. Spune-i părintelui necontenit, mărturiseşte-ţi credinţa, nu tăcea... Dar fă aceasta cu dragoste şi cu bunăcuviinţă.[/COLOR][COLOR=#000000]"[/COLOR]
[COLOR=#000000]Dl Benedict Ciubotaru: „Am văzut imaginile reale ale cântecului ecumenist „Svet i radosti". Însă trebuie să ştim că unde nu este Hristos, acolo nu poate fi nici lumină, nici bucurie. Scopul ecumenismului este să pună semnul egalităţii între minciună şi adevăr, să arate că diavolul are aceleaşi „drepturi" cu Dumnezeu. Ecumenismul este hulă împotriva lui Dumnezeu. Ecumeniştii batjocoresc Sfânta Treime. Ecumeniştii educă amorţeala simţului adevărului, amorţeala doririi de Hristos. Ecumenismul este moarte duhovnicească. Este prefacerea oamenilor duhovniceşti în oameni trupeşti. El învaţă cum să fii bun cu oamenii, dar împotrivitor lui Dumnezeu. Este o religie lumească, şi nu Dumnezeiască. Ecumenismul îi nivelează şi îi egalează pe toţi. Ecumenismul este pieirea sufletului".[/COLOR]
[COLOR=#000000]Dna Elena Bâtcă: „Microcipul şi ecumenismul sunt două coarne ale aceluiaşi cap. Cineva ne întreabă: „Dacă deja este gata baza pentru implementarea microcipurilor, de ce întârzie să se înfăptuiască cipizarea?" Ea întârzie fiindcă împotrivirea încă este mare şi această împotrivire nu întotdeauna este din motive religioase. Oamenii deja au înţeles că sunt goniţi într-un „ocol" electronic şi nu doresc aceasta. Totodată, se creează diverse programe, proiecte de popularizare a sistemului electronic. Din acest program face parte şi filmul „Avatar", în care este arătată o anume civilizaţie de pe planeta Pandora, unde fiecare fiinţă, se împlineşte are acces la toată informaţia depozitată de generaţii prin prin „conectarea" la un copac „sfânt" (de fapt, o bază de date globală) care este şi nodul unei reţele ce uneşte la nivel psihologic întreaga specie. Alegoria este foarte transparentă. După vizionarea acestui film trei milioane de britanici au acuzat dereglări psihice şi s-au adresat după ajutor medical, totodată acest film a provocat şi sinuciderea mai multor persoane. Astfel, este clar că conducerea din umbră încearcă diferite moduri de manipulare a conştiinţei noastre. Pentru copii bunăoară se creează astfel de jocuri computerizate, care le pregăteşte conştiinţa pentru noul sistem electronic. Şi dacă ne amintim de cuvintele rostite de Aaron Russo în filmul despre microcipuri, scopul final este implementarea individuală a microcipului.[/COLOR]
[COLOR=#000000]La întrebarea despre afirmaţiile diaconului Andrei (Kuraev) care a numit sectă Asociaţia Creştinilor din Moldova „Fericita Maică Matrona", părintele Anatolie a răspuns prompt: „Kuraev este un duşman al ortodoxiei, un provocator ce urmăreşte cu totul alte scopuri decât cele misionare şi noi ne rugăm pentru el, pomenindu-l la Sfânta Proscomidie, ca pentru duşmanul Bisericii. Prima dată el a fost în Moldova prin anul 2000 şi atunci s-a remarcat prin cuvinte îndreptate împotriva călugăriei. Noi, însă ne vom pleca urechea la spusele preoţilor şi călugărilor rugători şi nevoitori, şi nu vom asculta provocatorii".[/COLOR]
[COLOR=#000000]În context părintele Anatolie a relatat succint despre rezultatele vizitei delegaţiei Mitropoliei Moldovei la Serghiev Posad, înfăptuită cu binecuvântarea Preafericitului Patriarh Kiril, precum şi cu binecuvântarea ÎPS Vladimir. Convorbirea purtată între delegaţia noastră şi arhiepiscopul Teognost, împuternicit de patriarhie în acest scop, a durat aproximativ trei ore. Şi pentru ca aceasta să nu fie lipsită de argumente, delegaţia din Moldova alcătuită din doi preoţi (pr. Teodor Olăraşu şi prot. Anatolie Cibric) şi trei mireni, a prezentat foto şi video-documente privitor la abaterile canonice comise de întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse, precum şi ale altor ierarhi ai Bisericii. De altfel la discuţie au mai participat şi alţi reprezentanţi ai clerului BORu, călugări şi preoţi din Ucraina şi Rusia, iar ieroschimonahul Rafail (Berestov) şi ierom. Abel au venit cu această ocazie din Sfântul Munte. Tema principală a discuţiei a fost activizarea implicării BORu în acţiuni ecumeniste şi cererea curmării ei. Deşi argumentele au fost multe, foarte serioase şi bine argumentate, arhiep. Teognost nu a dorit să accepte adevărul vădit, rămânând pe poziţia sa, departe de canoanele Bisericii. „Voi clătinaţi corabia Bisericii", a afirmat într-un moment dat arhiepiscopul Teognost. „Noi sau voi?!", au replicat membrii delegaţiei. „Cum califică ÎPS Voastră gestul Patriarhului Ecumenic Bartolomeu care i-a dăruit un Coran conducătorului concernului „Coca-Cola", Muhtar Kent, ca după aceasta, venind aici, să vă „onoreze" cu slujirea sa în catedrala Lavrei Sfintei Treimi, al cărei egumen sunteţi?", l-a întrebat atunci părintele Anatolie pe arhiepiscopul Teognost.[/COLOR]
[COLOR=#000000]În continuarea adunării, Părintele Pafnutie a cerut încă o dată de la toţi creştinii să privegheze şi orice lucru să-l facă cu sfat, dar înainte de aceasta să se roage şi Dumnezeu va avea grijă de rezolvarea situaţiei. „Fiecare dintre noi trebuie să luptăm pentru noi, pentru apropiaţii noştri. Eu răspund pentru fiecare suflet, de aceea cer sfintele voastre rugăciuni. Rugaţi-vă pentru arhierei, pentru preoţi. Rugaţi-vă ca Dumnezeu să ne scoată din întunericul care ne-a cuprins".[/COLOR]