[mariamargareta]

Nu este nici o noutate faptul că destul de multe traduceri ale Bibliei (inclusiv cea din 1688) au folosit expresia “o mie de ani”. Acest lucru a fost semnalat şi aici. Totuşi, faptul că sunt multe nu este un argument solid că respectivele traduceri sunt neapărat şi corecte, deoarece ele sunt multe doar pentru simplul fapt că au fost copiate unele după altele. O traducere corectă se raportează însă numai la original, nicidecum la copii ale acestuia.

Cât priveşte “exemplul” dat de bob 2909, preluat din Isaia cap.9, el este de-a dreptul irelevant. Sunt, într-adevăr, unele diferenţe de nuanţă, dar nicidecum de fond. Ar fi trebuit ca paralelismul să se facă nu la nivel de text, ci la nivel de frază, sau chiar de fragment de frază, şi atunci s-ar fi văzut mai limpede că “schimbările majore” anunţate de bob 2909 sunt de-a dreptul minore:

- ... ţara Zavolonului, pământul Neftalimului /... pământul Zabulonului şi ţinutul lui Neftali;
- ... marginea mării şi decindea (dincolo) de Iordan, Galilea Limbilor. /calea mării, celălalt ţărm al Iordanului, Galileea neamurilor.
- Norodul cel ce mergea întru întunearic văzu lumină mare;/ Poporul care locuia întru întuneric va vedea lumină mare
- ceia ce lăcuiescu în locul şi umbra morţii, lumina-va lumina preste voi./ şi voi cei ce locuiaţi în latura umbrei morţii lumină va străluci peste voi.
- Pre cel mai mult al norodului ai pogorat cu veselie / Tu vei înmulţi poporul şi vei spori bucuria lui.
- ...si se vor veseli inaintea Ta [ca] cei ce se veselesc la seacere si in ce chip cei ce prada prazi./ El se va veseli înaintea Ta, cum se bucură oamenii în timpul secerişului şi se veselesc la împărţirea prăzilor.
- Pentru cace s-au luat jugul cel ce preste ei zace si toiagul cel preste grumazul lor, / Căci jugul ce-l apasă, şi toiagul ce-l loveşte, şi nuiaua ce-l asupreşte,
- ...pentru ca toiagul celor ce cer l-au risipit ca in ziua aceea ce era pre Madiam./ Tu le vei sfărâma, ca în zilele lui Madian.
- Cace toata podoaba adunata cu viclesug / Încălţămintea cea zgomotoasă de om războinic
- ... si haina cu impacaciune vor plati si vor vrea de sar fi facut arsi cu foc./ şi haina cea stropită de sânge vor fi aruncate în foc şi mistuite în flăcări!
- Căce Copil s-au născut noao,/ Căci Prunc s-a născut nouă,
- ... Fiu şi să deade noao, / un Fiu s-a dat nouă,
-... Căruia domnia să făcu preste umărul Lui, / a Cărui stăpânire e pe umărul Lui
- ... şi se cheamă numele Lui: / şi se cheamă numele Lui:
- ... „Al marelui sfat Înger,/ Înger de mare sfat,
- ... minunat Sfeatnic, Dumnezău tare, biruitoriu, / Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, biruitor,
- ... Domnu Păcii, Părintele veacului celui viitoriu”, / Domn al păcii, Părinte al veacului ce va să fie."

Şi cum comentează bob 2909 aceste deosebiri de nuanţă, care sugerează mai degrabă evoluţia limbii române în decursul a câteva secole? Iată cum:

“E total scimbat. Clar. Cu totala intentie!!!!”

De unde se vede că totala intenţie nedisimulată a lui bob 2909 este să acuze, printr-un raţionament şchiop, că BOR că “a şcimbat cu totală intenţie Biblia”; nu se ştie de ce şi cu ce scop, dar a scimbat-o! Clar! No coment...! zice dumnealui într-o romgleză fără de cusur, sesizând cu ochiul lui de vultur, că în loc de Dumnezău se scrie acum, în chip fraudulos, Dumnezeu.
Deci, noi va trebui să înţelegem, mutatis-mutandis, că şi “şchimbarea” sintagmei originale (1000 de ani ) în cea “contrafăcută” de BOR (mii de ani) este operată de asemenea “cu totală intenţie” şi "spre propria lor pierzare". Ceea ce trebuia demonstrat, căci la bob 2909, scopul scuză mijloacele.

Adică, Biblia actuală este un fals calificat. Io-te, belea!

Bine zice un proverb despre unii care se cred şavanţi calificaţi: “Unde dai, şi unde crapă!”