Revin sa va povestesc toata intamplarea de la Mitropolia Clujului, si din ea trageti ce concluzii vreti:
A inceput vecernia, dupa care preotii si diaconii au venit si au schimbat icoanele puse spre inchinare. Au asezat icoana mare a Sf Nicolae si o iconita mica pe care nu am vazut-o de la departare. Preotii s-au inchinat, au sarutat icoanele si au intrat in altar. O doamna mai invarsta a venit imediat in spatele preotilor sa sarute icoanele. Apoi au mai venit si alti credinciosi. Dupa cca 5-10 minute, prima doamna care sarutase icoanele a venit intr-un mod mai precipitat si pus icoana Sf Nicolae pe mijloc si apoi a luat-o pe cea mica si a dus-o la intrarea din altar, din stanga (de unde eram eu nu puteam vedea).
Preotul a iesit din nou cu icoanita si a avut loc o mica discutie cu doamna respectiva. Doamna spunea ca nu se poate asa ceva, ca nu exista, ca sa se mai inchine inca odata preotul ... Iar preotul a spus ca este vorba despre Sf Mc Hristofor si ca sa asteptam ca la sfarsitul Vecerniei va povesti viata sfintilor.
La final, dupa ce preotul a povestit viata sfantului, mi s-a parut ca doamna a inteles.
Mai fac o mica precizare. Ca ortodoxia se bazeaza pe traditie. Iar acest sfant vine din traditie. Ne place nu ne place trebuie sa urmam traditia pentru ca ea este mai aproape de adevar decat veacul acesta. Daca cineva se crede mai ortodox deacat cel care a ctitorit bisericile din Moldova sau cea de la Tekirghiol probabil ca are si niste argumente teologice (nu scolastice).
Si revenit la topic: Cal ... sfant? ei bine nu. Capul de cal nu e de cal ci de caine si nu ne inchinam cainelui ci sfantului, al carui cap a fost taiat si batjocorit. Asa dupa cum un sfant este imbracat intr-un mod specific si acest sfant este reprezentat pentru a fi cunoscut.
|