[AlinB]

În prealabil postat de Vladimir-Adrian

Cand spui ,,chestiunea este valabila in ambele sensuri" ai si un argument biblic? Eu am citit Biblia in proportie de 80% (fara prooroci) si nu am gasit decat acele citate pe care le-am reprodus aici, plus unul de prin Deut. care spune exact acelasi lucru. Il poti gasi pornind de la citatele anterioare. Preacurvia barbatului este considerata pacat, asta da, dar, repet,
nu este considerata ca o cauza legitima a divortului. Poti sa intrebi pe ce preot vrei, iti va spune acelasi lucru. Biblia este fara echivoc in privinta aceasta.

Pardon, unde vezi tu "lipsa de echivoc" pe care o invoci?
In fatza lui Dumnezeu si barbatul si femeia au drepturi egale (dar nu in sensul modern, feminist).

Totul tine de modul in care esti dispus sa intelegi Scriptura.

Poate in societatea acelor vremuri sclavia era considerata admisibila si femeia intr-un fel marginalizata pentru ca asta era modul ingust de a gandi, atunci pe care Dumnezeu l-a ingaduit, asa cum a aprobat si despartirea, motivul fiind dupa cum zicea Scriptura "Pentru învârtoşarea inimii voastre" (Marcu 10:5, Matei 19:8).

Insa cred ca dupa doua milenii de crestinism acest mod ingust de a privi lucrurile nu mai este posibil.
Intr-o casnicie ambii au responsabilitati egale iar greseala unuia este la fel de grava ca si a celuilalt.

Unde ai vazut tu canoane separate pentru curvie pentru barbati si pentru femei? Nu este canonul acelasi?

Si eu m-am mirat cand am auzit chestia asta, acum vreo 10 ani, dar asa este.

Poate trebuia sa te miri in continuare.
Sau niste persoane "cu autoritate" ti-au zis ca e musai asa si in consecinta ai inceput sa cauti scuze la o astfel de gandire?

Sau ai motive mai personale ca sa privesti lucrurile in felul asta?

Gandindu-ma la treaba asta, mi-am dat seama ca asa trebuie sa fie. Barbatii sunt mult mai inclinati spre preacurvie, asta una, si nici nu se implica sufleteste cand inseala, in cele mai multe cazuri, asta e a doua. (Asta stiu din niste studii, daca vrei neaparat o sa le caut) Asa sunt ei construiti.

Eu nu cred ca sunt "mult mai inclinati" ci e vorba de cum sunt educati si binenteles cum se autoeduca in momentul in care ajung la o anumita maturitate.
Daca o femeie creste intr-un mediu asemanator cu cel in care cresc multi barbatii din ziua de azi (si probabil nu numai), sa nu te miri daca ai sa constati ca si ele sunt "mult mai inclinate spre preacurvie".

A doua, daca un barbat este mai lipsit de scrupule si mai superficial, nu este o "calitate" in baza careia iesirile ar trebui sa-i fie mult mai tolerate.

Personal, inclin sa cred ca si ei sunt inclinati in aceeasi masura ca si femeile sa-si schimbe o data cu partenerul sexual si orientarea afectiva.


Asta daca nu cumva sunt o categorie mai aparte de pradatori sexuali la care de fapt nu conteaza femeia ci numarul lor.

Iar daca existenta lor o consideri ca un motiv pentru care iesirile lor sa NU dea dreptul legitim al femeii de a rupe casatoria mi se pare o gandire din care lipseste orice compasiune sau baza morala.


Apropo, problema asta la barbati are si un nume dpdv medical se cheama "satiriazis".
Dar pun pariu ca barbatii cu idei din astea nu stiu decat cuvantul "nimfomanie".

Si daca femeia TA ar fi doar nimfomana, adica are doar parteneri ocazionali si "nu se implica afectiv", conditiile, dupa tine pentru care astfel de iesiri sa fie tolerabile si sa nu ofere baze pentru disolutia casniciei, este ok?


Sau atunci "dreptul barbatului" ar trebui sa opereze cu prerogative depline in conditii in care pentru iesiri similare ale lui, femeia n-ar avea nici un drept?

Repet, ai vreun argument pentru parerea ta? Eu mi-am intemeiat parerea pe cuvintele Mantuitorului care sunt in concordanta cu legea lui Moise. Tu?

Eu cred ca iti furi singur caciula.

Mai exact, unul ti-a aruncat o idee in pofida bunului simt, la care tu te-ai repezit sa-i cauti justificari "psihologice" de o indoielnica calitate morala, dupa care sa concluzionezi: "Astea sunt cuvintele Mantuitorului".

Parerea ta este intemeiata cum ai aratat mai sus pe niste argumente subiective care tin de o perspectiva subiectiva asupra sexualitatii masculine si care mai rau ajung in concluzie sa considere infidelitatea masculina tolerabila, spre deosebire, vezi Doamne de cea a femeii care ar duce la disolutia casniciei, caci femeile nu pot fi doar nimfomane si punct.
Dar daca sunt?