[danyel]

În prealabil postat de condor

Rugaciunile de mijlocire, pentru ceilalti, faceau parte din modul de vietuire crestina. Aceasta mijlocire era facuta de cei vii, pentru cei vii. Cei morti, nu pot mijloci.

In ceea ce priveste inchinarea in fata sfintilor: Sfintii Apostoli Petru si Pavel sunt categorici in privinta aceasta. Ei nu au aceeptat, sub nici o forma, inchinarea venita din partea oamenilor. "Ridica-te, si eu sunt om", spune Sfantul Apostol Petru, sutasului care a vrut sa i se inchine (Fapte 10:26). "Apostolii Barnaba si Pavel, cand au auzit lucrul acesta, si-au rupt hainele, au sarit in mijlocul norodului si au strigat:Oamenilor, de ce faceti lucrul acesta? Si noi suntem oameni cu aceeasi fire ca voi; noi va aducem vestea buna, ca sa va intoarceti de la aceste lucruri deserte la Dumnezeul cel viu" - vedem reactia a doi Sfinti Apostoli, cand oamenii au vrut sa li se inchine.

Daca Sfintii Apostoli in viata nu acceptau inchinare, este permisa inchinarea la sfinti morti? Se stie ca este un pacat de moarte incercarea de a comunica cu cei care au murit.

Iar, daca avem nevoie de mijlocitor, Sfantul Apostol Pavel ne spune clar: "Caci este un singur Dumnezeu si este un singur mijlocitor intre Dumnezeu si oameni: Omul Iisus Hristos." (1 Timotei 2:5)

Nu exista argumente in Sfanta Scriptura, pentru inchinarea la oameni (oricat ar fi ei de sfinti - a nu se interpreta gresit exemplele din VT). Iar daca este vorba despre inchinare la persoane care au murit, deja se cade intr-un mare pacat (pentru asa ceva Saul a fost ucis- vezi 1 Cronici 10:13)

La neo-protestanti problema e ca ei pornesc din start de la o negare apoi discuta pe baza acesteia
despre diferenta intre Inchinare/adorare si venerare/cinstire s-a mai vorbit si nu cred ca e cazul sa mai raiau