Sfantul Ioan Gura de Aur ne mai da niste sfaturi intelepte:

Trebuie multa bagare de seama sa putem lamuri ceea ce este una sa ceea ce este alta, aceasta pentru ca alaturi de virtuti se afla viciile, alaturi de usurinta exprimarii obraznicia, alaturi de blandeţe lasitatea.

Sa ia aminte bine oricine crede ca este stapan al unei virtuti, pe cand el nu are decat viciul.

Asadar, ce este blandetea şi ce este lasitatea? Sa nu ajuti pe cei jigniti, sa ramaa mut cand sunt asupriti, aceasta-i lasitate; sa suferim jignirile pe care ni le fac altii, iata ce este blandetea.

Ce este curajul opiniei? Acelasi lucru: a lupta pentru altul. Dar obraznicia? Cand vrei sa te razbuni tu însuti. Blandetea si curajul opiniei merg impreuna, si tot impreuna, pe alta parte, obraznicia si lasitatea. Cine se mahneste de propriile sale suferinte, greu îi va fi sa se mahneasca de ale altora, cine nu se razbuna pe sine, bine va razbuna pe alţii…

Marinimia este o virtute, dar e vecina cu risipa.

Economia, asemenea e o virtute, alaturi de ea se afla zgarcenia. Sa apropiem iarasi virtutile. Risipitorul nu-i marinimos. Cum oare!… Cel inlantuit de mii de patimi va putea avea duh inalt? Nu dispretuieste bogatiile, ci-i staanit de alte patimi. Nu-i mai liber deca omul pe care talharii il silesc sa-i asculte. Nu din dispreţ pentru bogatii le risipeste, ci numai din pricina ca nu stie sa le chiverniseasca cum se cuvine.

De ar fi cu putinta sa le si pastreze si sa le si foloseasca, iata ce ar face. Este marinimos acela care-si cheltuieste averea asa cum se cade, caci duh cu adevărat inalt are acela care nu-i rob patimii si caruia putin ii pasă de bogstii. Economia, di ea este un bine.

Cel ce merits bun nume, este acela care cheltuiedte cu întelepciune, nu la întamplare si fara discernamant. Cu totul altceva este omul zgarcit.

Economul nu cheltuieşte decat cand trebuie, cel zgarcit nu se atinge de avutul sau, nici chiar cand nevoia cere. Economia, putem zice, este sora cu marinimia. Sa punem asadar, deoparte marinimia si economia, de alta risipa si zgarcenia. Unele se tes din micimea de suflet, altele, din maret
a lui.