Sfantul Isaac Sirul amintea faptul ca trufia produce o cugetare confuza, intrucat ea consta in doua nestiinte: a ajutorului lui Dumnezeu si a neputintei proprii. Fericitul Augustin vede mandria ca iubirea de sine pana la dispretuirea lui Dumnezeu, pe cand smerenia reprezinta iubirea lui Dumnezeu pana la dispretuirea de sine.