ce este purgatoriul?
 

au fost multe experiente de morti clinice in care s-a povestit cum arata raiul, iadul dar purgatoriul ce este? si inca ceva ce nu inteleg, stiu ca dupa moarte ingerul pazitor vine sa te ia dar atunci cum se face ca unii se mai intorc si bantuie?

pai nu este

Ba este

Daca am sta sa ne gandim putin,toate cele 3 ramuri ale crestinismului respectiv ortodoxism,catolicism si protestantism au intr-un fel sau altul notiunea de purgatoriu

Catolicii stim cu totii ca de la ei vine si il numesc purgatoriu

Ortodocsii numesc purgatoriul "vamile vazduhului" care e acelasi lucru

Protestantii numesc purgatoriul "glorificarea" sau starea ce urmeaza mortii unui crestin care a fost justificat si sanctificat...glorificarea mai inseamna ca devenim perfecti,exact ca Domnul Isus

Purgatoriul este definit ca un loc (sau o stare) în care sufletele celor drepţi care urmează să intre în paradis sunt purificate (purgate) de păcatele mai mici pentru care nu s-au căit şi de păcatele mai mari pentru care s-au spovedit, au fost absolviţi, dar nu au împlinit canonul de pocăinţă dat lor de Cristos prin vocea duhovnicului lor ori nu au făcut indulgenţă.
Purgatoriul e necesar, deoarece nimeni nu intră în Împărăţie decât în stare perfectă ("până ce datornicul nu a plătit ultimul ban"). Noi nu putem şti exact unde se află sufletele celor morţi şi ne rugăm pentru ei şi facem pentru ei alte fapte de pietate (pomeni, etc) în ideea în care sunt în purgatoriu. Dacă am şti cu siguranţă că sunt în iad, nu ar avea nici un rost să ne rugăm, fiindcă acolo scrie "Lăsaţi orice speranţă, cei ce intraţi aici". Nici dacă sunt în rai nu are rost să ne rugăm: de aceea nu ne rugăm pentru sfinţi (ei fiind în mod sigur mântuiţi), ci sfinţilor, ca să mijlocească. Cei din purgatoriu, angajaţi deja pe drumul mântuirii, alcătuiesc Biserica Suferitoare. Împreună cu Biserica Triumfătoare din Cer şi cu noi, care alcătuim Biserica Luptătoare, ei sunt în simfonie şi comuniune.

Multi ortodocsi (poate chiar majoritatea), considera vamile vazduhului o erezie. Aceasta invatatura nu reprezinta o dogma.

Cercetatorii in medicina au pareri diferite in privinta asa-zisei "morti clinice". Dar se pare ca atunci cand este moarte nu mai este clinica si reciproc, daca poti vorbi de clinic, inseamna ca omul respectiv nu este inca mort! Asa cum spune Sfanta Scriptura: nu este om viu sa-L vada pe Tatal! Ceea ce "vad" oamenii in agonia lor la pragul dintre viata si moarte sunt imagini provenite din experientele lor de viata, din temerile lor sau, poate chiar revelatii, "atat cat poate sa vada fiecare" la nivelul sau duhovnicesc (spiritual).
Cat despre purgatoriu, este o erezie a celor care sunt condusi de cineva care se crede "infailibil" - adica fara greseala - si care a fost respinsa categoric de Biserica Ortodoxa. Nici asa-zisa invatatura despre "vamile vazduhului" nu este mai ortodoxa decat purgatoriul si, deci, nu este acceptata. Este o viziune ignoranta si puerila. Invatatura Bisericii este ca fiecare om are parte de o judecata particulara, adica o judecata proprie dupa trecerea pragului mortii, urmand ca la a doua venire a lui Hristos intru Slava Sa, toti oamenii sa fie judecati din nou. Ei bine, papistasii au inventat purgatoriul pentru a umple "timpul" dintre aceste doua momente. Dar toti uita, sau nu au stiut vreodata, ca timpul exista doar ca a patra dimensiune a universului nostru. Timpul face ca lumea aceasta sa fie finita, adica sa aiba sfarsit, iar lipsa timpului face ca tocmai, din contra, Lumea de dincolo sa fie vesnica, fara sfarsit!
Asta ne invata si Sfintii Parinti si Biserica si ar fi bine pentru toti ortodocsii daca ar invata si si-ar lua argumentele din scrierile acestora, iar nu de la sectari (sectum = separare, rupere) si de la eretici (despartiti de invatatura si dogma Bisericii).

In primul rand nu exista egalitate intre cele doua concepta, vamile vazduhului si purgatoriu. Nu e vorba de acelasi lucru.
Iar eu nu am gasit nicaieri in invatatura bisericii ceva referitor la vamile vazduhului.
In general aceasta invatatura o gasesti mai mult pe la tara.

Pe la tara, prin Vietile Sfintilor... Cand a trecut la Domnul Sfantul Pahomie cel Mare, ucenicii lui s-au invrednicit sa il vada trecand prin Vamile Vazduhului.

"Oricat de exagerata li s-ar parea mintilor moderne ideea Vamilor Vazduhului, tot nu vor scapa de ele."

Sfantul Teofan Zavoratul

Cititi "Sufletul dupa moarte" de parintele Serafim Rose, este cel mai bun catehism ortodox cu privire la viata dupa moarte. Analizeaza si foarte multe experiente de moarte clinica, prezinta si invatatura Sfintilor Parinti.. este o carte completa, din pct acesta de vedere.

Post binecuvantat!

Este dogma a Bisericii Ortodoxe?

Dogmele bisericii Ortodoxe sunt considerate, in general, invataturile de credinta stabilite in vremea Sinoadelor Ecumenice. Iar acolo s-au stabilit dogme despre Sfanta Treime, despre Hristos, despre cinstirea icoanelor si tot asa... Nici nu s-a negat nici nu s-a confirmat invatatura depre Vami.
Asta o aflam din scrierile Sfintilor Parinti si mai ales din Vietile Sfintilor, care nu pot fi despartite in nici un fel de invatatura Sinoadelor Ecumenice.