convorbire
 

eu cel putin nu am stiut pana acum despre acest lucru cand trebuie sa ingenunchem si cand nu cred ca preoti ar trebui sa ne spuna aceste lucruri.

In biserica se poate ingenunchia intotdeauna, de cate ori simti nevoia si iti constientizezi starea de pacat...chiar si in cele 40 zile de la Paste pana la Inaltare cand se zice ca nu trebuie sa ingenunchezi, pentru ca este o perioada de bucurie caci Hristos a inviat si tu respectand asta te faci partas acestei bucurii.
Eu personal nu comentez acest aspect, dar spun ca eu ingenunchez si in aceasta perioada, nu pentru ca nu ma bucur de Inviere ci pentru ca simt nevoia spirituala sa fac asta....consider ca bucuria Invierii mi-o pot manifesta si altfel nu prin faptul ca nu ingenunchez.
In rest adliteram, de ex in timpul Sf. Liturghii poti sa si ingenunchezi toata slujba dar poti sta si in picioare si doar in anumite momente sa ingenunchezi. Dar pentru a sti toate aceste amanunte poti citi Liturgica de pr. Ene Braniste(capitolul cu explicarea tuturor slujbelor).

Teoretic nu e nimic rau in raspunsul tau.
Practic insa sunt cateva mici probleme. Daca Sfintele Sinoade au hotarat anumite lucruri intr-un anume fel probabil ca stiau ele ce stiau.
Daca tu spui ca desi stii ca incalci pravilele (regulamentul) bisericii totusi tu faci ceva "pentru ca asa simti tu" atunci altul va spune foarte simplu: pai in posturi eu nu pot sta fara carne si lapte pentru ca "asa simt eu"! Am vazut femei care stau pe partea dreapta in biserica "pt ca asa simt ele". Problemele apar cand cineva te bate "pt ca asa simte el", nevasta-ta se culca cu vecinii "pt ca asa simte ea". Ai inteles aluzia sper. Mi se duce gandul la acel "Fa ce vrei! Esti liber!" al vrajmasului.
Probabil nu e mare bai ca ingenunchezi cand simti nevoia. Mai grav e daca nu ingenunchezi chiar daca nevoia exista, dupa umila mea parere.
Totusi sa promovezi mica ta "incalcare" ca si cum ar fi bine e un pic intins de par zic eu. Nu stii cine citeste si ce intelege.
PS Nu esti unica care ingenuncheaza intre Inviere si Inaltare sau la Liturghie.

Chiar zilele acestea am citit un articol pe site pe aceasta tema.

In rugaciunea regelui Manase, intalnita in cadrul Pavecernitei Mari intalnim urmatorul aspect, dupa parerea mea foarte important: "acum imi plec genunchii inimii mele, rugand bunatatea Ta, am pacatuit, Doamne, am pacatuit si faradelegile mele eu le cunosc".

Aceasta "plecare a genunchilor" este o conditie esentiala a ingenuncherii din timpul slujbelor sau din afara lor. Nu neg importanta randuielii canonice, pe care trebuie sa o respectam, dar simpla ingenunchere fara o "inima infranta si smerita", nu ne face mai drepti inaintea lui Dumnezeu, indiferent de momentul slujbei, sau al perioadei bisericesti in care ne aflam. Ingenuncherea trupeasca trebuie sa fie intotdeuna expresia ingenungherii launtrice a inimii.

Si totusi, in bisericile rusesti, si am impresia ca si grecesti, ingenungiatul duminica este neauzit, fiindca duminica sarbatorim invierea. Posibil ca la romani sa fie o influenta occidentala.

Imi place ca la Stravopoleos nu ingenuncheaza unul si altul e in picioare. Asa ca atunci cand vine vorba de ingenunchere sau nu acolo simti cu adevarat ca Biserica e un trup - caci intregul trup are aceeasi pozitie.

In Occident am impresia ca se sta pe scaun ca la cinema. Daca are scaunul speteaza si canta corul frumos tragi un somn de n-ai o treaba! :)

Frate, pe toate threadurile judeci, judeci, judeci!
Cred ca esti prea bun pentru noi.. mai iarta-ne si pe noi care inca NU am pus inceput bun!

Sunt multi si la noi in biserica care dorm in picioare. Asa ca e bine sa ne vedem de cei de langa noi, nu de alta, dar cascatul se ia foarte usor.