Mijloace de comunicare moderne
Mă uitam la recentele situații care problematizează Biserica și văd că se repetă deja câteva tipare, comunicare pe internet - grupuri de wattsapp - telefoane inteligente - depășirea unor bariere între oameni prin ele.
1.De ce ar avea nevoie un călugăr de internet și de un telefon mobil modern, de ce nu-i ajunge doar unul clasic de pe care să primească sarcini de la îndrumători ? 2. De ce ar avea nevoie un preot de mir de un telefon inteligent și nu i-ar ajunge unul vechi cu butoane ? Cât timp pierde de la rugăciune un călugăr dacă petrece pe internet sau cu enoriașii pe telefon discutând multe banalități ? Cum era călugăria în timpul telefonului cu fir de exemplu vremea părintelui Cleopa, oamenii căutau mai des mănăstirea decât acum, deși nu avea fiecare mașină personală ultra-performantă ca acum, mulți se înghesuiau pe tren ca să ajungă, mergeau pe jos, prin căruțe etc. Deci faptul că nu era net și comunicare instant nu împiedica cu nimic viața duhovnicească, din contră dădea chiar o notă de mister, să vrei să descoperi și să vii în calea mănăstirii, a Bisericii și se citea mult mai mult și tipăritura Bisericească deși logistic era mai puțin difuzată. |
Citat:
Am vazut ca si Pimen Vlad, fiind calugar in Athos are telefon, si echipa de filmare pentru postari pe internet, la fel ca multi alti preoti/crestini, unde posteaza (sau posteaza altii pentru ei) pe Youtube, TikTok, Facebook (poate si Instagram). Este o mare problema in special pe TikTok. Toate bisericile, fiind ortodoxe, neo-protestante/protestante, catolice, pagani (politeisti), islam zici ca s-au mutat pe TikTok, oriunde vezi apar religii, dezbateri, live-uri, certuri intre diverse religii. Eu chiar as propune interzicerea religiei pe TikTok, in sensul ca mai scoatem lumea mai in afara ecranului, si prevenim sa pacatuiasca unu cu altul, ca acolo se judeca unu pe altu si se cearta in nestire (chiar daca unii trec de filtrele contra-injuraturi). Vezi tot, protestanti la tot pasul, Tony Berbece, Valeriu Pustan, Nicu Urgie, multi crestini facand live-uri intre ei, inclusiv apare si Connect-R acolo :))) ....deci in loc ca lumea sa mearga la biserica in viata reala stau pe TikTok la dezbateri filozofice :)) Nu s-ar fi mutat lumea pe TikTok, daca nu incepeau controversele intre biserici, ca altii ii ataca pe altii, si altii sunt nevoiti sa riposteze, isi fac cont mai multi, si tot asa se inmulteste mizeria. Daca SUA baneaza TikTok, macar si Romania sa baneze religia pe TikTok.....chiar daca americanii fac ceva rau impotriva vointei libere a poporului, macar mai scoate lumea din indobitocirea TikTok-ului (bine nu se vor lasa de youtube, facebook, etc). |
Citat:
Citat:
Plus se mută zgomotul lumii în mănăstire, și mai e și pericolul alunecării în mondenitate sau zonă cancanistică a bisericii, cazurile Visarion Alexa, Vasile Bănescu, chiar Vasile Ioana a făcut niște declarații ecumeniste la un moment dat într-o sală de teatru. Citat:
Citat:
Dar nu cred că vine cineva pt circ ecumenic pe tik tok. |
Tot despre mirajul internautic:
Părintele Petru își măsoară „dreapta părintească”: https://www.youtube.com/watch?v=ONQsS4Ygx5A |
Citat:
|
Pr. Pimen e și stareț, e normal să aibă telefon pentru a-l ajuta cu lucruri gospodărești. Cred că filmările și manageriatul online sunt înlesnite de Pr. Teologos care e mai tânăr și parcă a lucrat la calculatoare înainte să se călugărească.
Mi se pare contribuția părintelui Pimen foarte bună, am auzit că i-a ajutat pe mulți să revină la credință. E mai mult riscul lui să știe să se înfrâneze, să nu se piardă în astfel de videouri. Am văzut că se mai ceartă și cu neoprotestanții, dar până la urmă asta trebuie să știe un monah, să facă lucruri în moderație cât sunt ziditoare, să folosească tehnologia cu discernământ, e treaba lui până la urmă că doar e stareț în Athos și trebuie să știe mai bine decât noi ce e bine de făcut. Alții ca în cazul p. Vasile Ioana s-a văzut că n-a avut priceperea de a gestiona faima și a ajuns să spună lucruri grave pe la televiziuni. Dar nici eu nu văd de ce un monah obișnuit ar avea nevoie de smartphone sau de internet. Ispitele sunt mai mari azi dar și oamenii mai slabi deci nu se împacă cele două, ar trebui să reducem din ispite cât mai mult. S-a discutat asta și în seria „Mărturii Athonite”, am postat aici, când părinții athoniți spuneau că pentru un monah o mare virtute este înstrăinarea de lume. Să nu se afișeze, să nu caute aprecierea oamenilor, etc. Din patericul egiptean: Se zicea pentru avva Arsenie și pentru avva Teodor al Fermei, că mai mult decât toate, urau slava oamenilor. Pentru aceasta Arsenie nu întâmpina lesne pe cineva, iar avva Teodor întâmpina cu adevărat, dar ca o sabie îi era. |
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
Nu cred ca un telefon inteligent ii impiedica de la viata monahala, chiar si pe muntele Atos au telefoane si acces la net. |
Citat:
Pornoul fiind la un buton distanta realist vorbind, nu ai cum sa rezisti. Atentie parinti! Copilul pana nu capata discernamant(16-18 ani) nu are motiv sa aibe un telefon cu Iad-net pe el. Poate avea un Nokia cu butoane flip( pentru urgente, scuza lor eterna)... Noi asa am facut si a fost f bine. Dati-le telefon smart de mici si va veti smulge parul din cap mai tarziu. Tineti minte treaba asta! |
Citat:
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 04:04:45. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.