Un virus ciudat bântuie Biserica Ortodoxă Română: Andreescu (noi dezvăluiri!)
 

Un virus ciudat bântuie Biserica Ortodoxă Română: Sodomia.

Din câte vedem în ziare, reviste şi-n televiziune, după ce Dumnezeu a distrus cu foc cetăţile Sodoma şi Gomora, traiectoria homosexualităţii şi lesbianismului au avut ca scop propăşirea practicilor, chiar dacă atitudinea Lui Dumnezeu faţă de aceste păcate era foarte dură, pedepsindu-i cu moarte îngrozitoare pe defăimătorii firii omeneşti. Din nefericire, una din traiectoria unei ramuri a sodomiei a ajuns, în secolul XXI, să fie cam des întâlnită în pargurile Mănstirilor. În mai multe cazuri Mass-Media a dezvăluit aceste păcate care se săvârşesc de către mulţi clerici cu un caracter cam bolând (bolnăvicios) şi cu o gândire depărtată de realitatea firii omeneşti. În acest context, aş dori să precizez câteva aspecte din viaţa monahală de dincolo de monahismul ortodox; dar nu înainte de a începe cu povestea principală, scrisă în fapte reale la una dintre cele mai vestite mănăstiri ortodoxe din România – Mănăstirea Căldăruşani, unde a fost redeschisă Sodoma.

O oază a golănimii clericale: Mănăstirea Căldăruşani

Nu de mult, mănăstirea Căldăruşani găzduia un întreg ansamblu al armoniei, căldurii duhovniceşti şi învăţăturii Ortodoxiei. În splendoarea ei, mănăstirea Căldăruşani a atras o mulţime de credincioşi la slujbele oficiate aici, de către preoţii mănăstirii, mare parte din vizitatori devenind chiar monahi de cinste ai Ortodoxiei româneşti. Acum, mănăstirea Căldăruşani, ca şi altele, nu mai asistă la trăirea monahală de altă dată, ci la peisaje prăpăstioase care renasc fosta Sodomă chiar prin mădularele bolnave ale Bisericii.

Săptămâna aceasta, ieromonahul Laurenţiu Andreescu, un duhovnic cu renume şi un doctorant pe cinste, a şocat întreaga Ortodoxie românească, poate chiar şi pe plan internaţional, devreme ce s-a ajuns vestea la urechile noastre, fiind foarte departe de hotarele patriei străbune. Laurenţiu Anreescu a fost filmat în timp ce întreţinea raporturi sexuale cu un tânăr dintre credincioşii Mănăstirii Căldăruşani. După ce televiziunea a difuzat scenele jenante dintre „preotu şi ucenic”, Patriarhul Daniel, întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a demis din funcţie pe preotul sodomitean şi a demarat o amplă anchetă pentru elucidarea cazului cutremurător care a şocat întreaga Biserică.

Este cert, preotul Andreescu nu va mai sluji niciodată la Sfântul Altar, fapt ce ar fi trebuit mai de mult aplicat inculpatului. Mai grav este faptul că victimele acestui preot ar fi într-un număr mult mai mare, întrucât acesta a activat ca preot timp de peste două decenii, iar lumea s-a obişnuit cu dânsul, mulţi fiind şocaţă de imoralitatea acestuia.

Laurenţiu Andreescu este cadru didactic, fiind şi doctorant, expert în Limba Franceză, iar postul pe care-l ocupă acesta, la liceul „Mihail Cogălniceanu” din Snagov, se pare a fi susţinut foarte puternic de inspectorul general Grigore Vasile. Părintele unui elev al liceului, în acelaşi timp şi al lui Laurenţiu Andreescu, spunea că acesta avea un comportament foarte imoral faţă de elevi, pe unii dintre băieţi pipăindu-i în zonele intime luându-o ca pe o glumă oarecare. Acest aspect denotă că cei ce l-au instalat ca preot la Moara Vlasiei, nu şi-au îndeplinit întru toate datoria de organizatori ai clerului bisericesc. Părinţii elevilor s-au plând directorului Grigore V, dar acesta a refuzat de fiecare dată să-l schimbe din funcţie pe profesorul homosexual, în acelaşi timp şi ieromonah la Căldăruşani, după cum spunea doamna Ioana, un părinte şoct al unuia dintre elevii liceului.

Problemele sunt mult mai înrădăcinate. Dialog cu fratele Teodor, fost ucenic al Căldăruşanilor

La aflarea acestei veşti cutremurătoare, ne-am şocat foarte mult, cu toate că de ceva timp ne-am aclimatizat în atmosfera aceasta, întrucât nu este primul caz de acest gen, dar nici ultimul, cu siguranţă. De aceea, ne-am concentrat asupra Mănăstirii Căldăruşani, şi mai ales pe trecutului acestui preot sodomitean. Astfel, am purtat o discuţie cu un fost ucenic al Căldăruşanilor, adică fratele Teodor.

Teodor este un tânăr în vârstă de 30 de ani, care a crescut într-un orfelinat, iar după ce a ajuns la vârsta majoratului, a trebuit să-şi ia inima în dinţi şi să-şi caute şi el un adăpost, pentru a supravieţui condiţiilor foarte nedrepte, impuse de sistemul conducerii. Şi cum alt loc mai călduros şi mai plăcut decât Biserica nu există, Teodor a ales să ia calea monahismului, gândindu-se la viaţa sa de după ieşirea pe porţile orfelinatului. Astfel, Teodor a ajuns la Mănăstirea Căldăruşani. Aici, ca şi în cazul lui Bogdan, tânărul cu care Andreescu a săvârşit păcatul sodomiei, a fost primit cu braţeledeschise. Văzându-se înconjurat de dragostea părinţilor mănăstirii, Teodor a început să culeagă din mărgăritarele Ortodoxiei, ajungând să-l cunoască mai bine pe Dumnezeu şi să-şi descopere originile sale creştine. Acest fapt l-a marcat pe preotul sodomitean, fapt pentru care s-a gândit că ar fi „bine” să-i dea şi el câteva învăţături. După o apropiere sistematică de tânărul Teodor, preotul a început lecţia de sodomism, astlfe: „…Sentimentele sunt de la Dumnezeu. Şi acest sentiment al meu vine tot de la Dumnezeu, pentru că este plăcut”. Preotul l-a invitat apoi pe fratele Teodor la chilia sa. Tânărul a rămas şocat de gestul călugărului, fapt pentru care a decis să-şi continuie căutările în speranţa aflării unui adăpost. Acum, Teodor este frate într-o altă mănăstire, departe de juristdicţia B.O.R. unde spune: „Aici am găsit casa pe care nu am avut-o niciodată”. Între timp, până să-şi găsească acest adăpost, Teodor (numele de botez), a lucrat ca agent de pază la o instituţie (din acest amănunt ar trebui să vi-l amintiţi pe Teodor, care sunteţi mai de multă vreme prin mănăstirea Căldăruşani). În urma discuţiei cu tânărul Teodor am concluzionat faptul că preotul Andreescu nu săvârşeşte aceste păcate de curând, ci a căpătat performanţă în ani de zile la rând. În aceeaşi discuţie, l-am întrebat pe Teodor dacă a fost abuzat de către acest preot, la care Teodor a dat de înţeles că nu vrea să mai atârne o piatră de moară în spatele Ortodoxiei, cu toate că fapta nu este a Bisericii, ci a unui om fără prea multă minte şi fără nicio vocaţie monahală.

SODOMIA SE SIMTE CA LA EA ACASĂ?

Cu mult timp în urmă, un slujitor de la Cernica a fost filmat în timp ce supunea la perversiuni doi seminarişti. Acest caz a şocat Ortodoxia, chiar dacă NU şi pe ierarhii care sunt datori să aşeze în cler doar pe cei de la care poporul are ce învăţa. Acum, se pare că a fost uitat cazul, cum probabil se va întâmpla şi cu cazul de zilele trecute. Acum, pedofilul de la Cernica este arhimandrit sub oblăduirea Episcopului Galaction al Alexandriei.

Chiar şi Arhiepiscopul Tomisului, Teodosie Snagoveanul a fost implicat întrun asemănător scandal; dar… s-a trecut cam repede peste acesta… Din ce motive? Nu se ştie cu precizie. Probabil, din aceleaşi motive nu prea îşi dă interesul Patriarhia Română să decidă asupra infracţiunii săvârşite de Arhiepiscopul Teodosie în cazul luării de mită. Aici ar trebui să ne aducem aminte că nu mult după anul 2001, un tânăr stareţ de la Mănăstirea „Poiana Mărului” ieşea public şi afirma că este homosexual, devenind primul din întreaga lume care făcea această afirmaţie, fiind cleric, în acelaşi timp preciza că ştie foarte multe cazuri de acest gen, în Biserica Ortodoxă, dar nu voia să păteze imaginea Bisericii. Ieromonahul Dimitrie a fost chemat să se călugărească, după ce i-a spus stareţului mănăstirii, Olivian, că tânărul are atracţii homosexuale. Acest tânăr a fost unul dintre fidelii ucenici ai Mitropolitului Laurenţiu Streza…! Acum, după amar de vreme, se repetă scena „dosarelor arse” încât s-a uitat de cazul stareţului homosexual de la Poiana Mărului. Acum este episcop prin Italia, de un an de zile.

Un fost absolvent al facultăţii de Teologie Ortodoxă din Bucureşti (după 1990’), acum ieromonah, fiind întrebat de unul dintre membrii echipei noastre, susţinea că păcatul acesta este o necesitate în vreme de lipsuri… Părintele acesta ne povestea o întâmplare din vremea când era la facultate: „Era acolo un elev, care se credea mai puternic decât toţi. El mereu avea un comportament dur cu cei din jur; de aceea, câţiva colegi de-ai mei (nu spunea că şi el a fost printre ei…) l-au îmbătat pe colegul răutăcios şi i-au aplicat o corecţie la spate. A doua zi când şi-a dat seama că a fost „vaccinat” elevul problemă a preferat să abandoneze studiile teologice”. Pentru mulţi dintre oamenii în care credincioşii ar trebui să aibă încredere spirituală, păcatul sodomiei, malahiei sau gomoriei au devenit necesităţi în vreme de „secetă”.

Concluzie

Dând un ocol întregii Biserici Ortodoxe şi cerând sfat unui duhovnic, vom primi răspunsul: „fiecare pădure are uscături”. Bine, dar, în această situaţie pădurea nu prea se mai zăreşte de atâta uscăciune. Trebuie să conştientizăm că mult timp nu mai este până vine sfârşitul, întrucât fărădelegile au devenit drepturi apărate de anumite state şi legi, cum ar fi orientarea sexuală. Ei bine, statul acordă drepturi homosexualităţii, fără să se gândească la trecutul cetăţilor Sodoma şi Gomora, riscând omenirii un potop de foc şi pucioasă cum a fost dat de Dumnezeu peste cetăţile unde se săvârşeau aceste păcate.

Semnat de:
http://img27.imageshack.us/img27/249...ofeyehorus.jpg
Sursa:
VOCEA ORTODOXIEI: http://voceaortodoxiei.wordpress.com...omana-sodomia/
DEZVĂLUIRI.Ro: http://www.dezvaluiri.ro/exclusiv/63...-cldruani.html

Cah! Urat e pacatul sodomiei, insa mai grava e sminteala produsa. Dar sa nu uitam ca Dumnezeu poate sa-i intoarca pe cei cazuti in mocirla si sa-i faca sfinti, asta daca ne vom ruga impreuna pentru sufletul celui ratacit:

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul Lui Dumnezeu, pentru rugaciunile Nascatoarei de Dumnezeu si ale tuturor Sfintilor, miluieste-ne si ne mantuieste pe noi, amin.

Staretul acela a fost destituit.
Pentru ce se mai aduce in discutie asta aci?
Cred ca este de folos ca topicul sa fie sters si autorul lui sa fie banat.

Deci studentii la teologie violeaza un coleg ca sa il invete "respectul"?
Misto.

Salut.
Văd că aţi postat şi pro şi contra; contra fiind la adresa autorului, nu a făptaşului. Ei bine, faptele acestea nu trebuie ţinute sub tăcere, după cum zicea stareţul meu, întrucât se dă apă la moară înfloririi păcatului. Eu sunt unul dintre persoanele foarte mult implicate în contrarierea acestor fapte, încă de la începutul verii trecute, şi am călătorit prin foarte multe locuri pentru a aobţine adevărul adevărarat. Deci, nu văd de ce aş fi eu vinovat pentru acest Păcat! La urma urmei, dacă stăm bine să ne gândim, am specificat destul de clar în postarea mea, bineînţeles fiind articolul unei echipe din care fac şi eu parte şi publicat pe internet, cu anumiţi afluienţi în presă.
Trebuie să conştientizăm faptul că nu numai Andreescu săvârşeşte acest păcat, ci ni s-a confirmat că mai sunt alţi 3 de la Căldăruşani care s-ar putea dezvălui public despre ei. Nu văd de ce nu se face acest lucru acum, întrucât aceştia ar putea să-şi mărească discreţia, ştiind că sunt pe lista neagră.

Oare, Andreescu să fi ştiut încă de la început că este filmat?
 

Descreirea filmării ar face puţină lumină în acest caz. Noi ne-am axat foarte mult pe dedesupturile filmării, şi am ajuns la următoarea întrebare:
Oare, Andreescu să fi ştiut încă de la început că este filmat? Dacă vedem filmul acela şocant, ne dăm foarte uşor seama de nişte greşeli pe care le-a omis acesta.
Bogdan, dacă nu am fi ştiut că el a făcut intenţionat filmarea, din privirile pe care le avea (foarte insistente) spre camera video, ne-am fi dat prea uşor seama că ceva este putred în afirmaţia cum că nu ar fi ştiut; dar, el a afirmat, de la început a ştiut şi chiar el a iniţiat toate procedurile flagrantului cutremurător.
să vedem ce reiese din perspectiva "Andreescu". Acelaşi lucru îl întâlnim: Preotul Andreescu Laurenţiu se uita prea insitent spre camera video, chiar şi în momentul începerii scenei principale. Acelaşi lucru se petrece şi în momentul în care răspunde la telefon. Din instinct, luându-o din punct de vedere psihologic, Andreescu nu găseşte alt loc unde să se îndrepte, decât înspre camera de luat vederi!!! Dacă stăm atenţi, vedem că se apropie de cameră, la un momentdat ajungând cu jumătate de corp în spatele locului unde era aşezată camera, ceea ce dă de gândit că aceasta era aşezată la loc foarte vizibil, pe o masă, întrucât a avut spaţiul de a se ascunde puţin în spatele acesteia. dar, să presupunem că acea cameră de filmat era bine'protejată încât să nu se observe. Cu toate acestea, dubiile în privinţa privirilor prea insistente asupra dispozitivului, nu încetează, întrucât în repetate rânduri Andreescu privea spre cameră! De câteva ori a avut prilejul de a privi în altă parte a camerei, însă, el numai în acea direcâie îşi îndrepta privirile. Am putea asocia foarte uşor cazul cu momentul în care cineva se lasă filmat, sau are camera pe automat şi o urmăreşte din când în când să vadă dacă mai este deschisă... despre acestea, aşteptăm să se aducă noi dezvăluiri, pentru a defini cu adevărat cazul.
Am spus aceste observaţii întrucât şi alte persoane, dacă ne amintim, au apărut public, de bunăvoie să afirme şi să vorbească pro-homosexualitate. Ei bine, nu am putea spune că acestea s-au întâmplat gratuit, ci... contra cost. Nu ar fi exclusă ipoteză, întrucât filmul are mult cântec dedesupt.... după cum zice vorba: "ochiul te trădează", întrucât privirile sunt insistente...

Doamne ajută!

Faptele acestea TREBUIE tinute sub tacere!
Din nefericire apartenenta la UE vine si cu libertatea de a denigra in toate directiile pe oricine si orice lucru foarte daunator comunitatii fragile care a mai ramas sau pentru cele noi care se infiripa. Astfel increderea intre oameni in general devine si mai precara.

Aceste lucruri trebuiesc rezolvate cu rapiditate, tarie si fermitate de catre clerul superior al BOR-ului asa cum au facut-o dintotdeauna fara sa se stie si sa se trimbiteze sub forma de diversiuni tendentioase pe toate canalele.

Este foarte trist ca Patriarhul Romaniei nu iese in pietele publice pentru a se adresa direct poporului pentru a denunta ceea ce se intimpla cu adevarat in tara! este foarte trist...asta apropo de tristetea ingerilor pazitori din frumoasa poezie a Dorinei.

La fel ca si Teoctist, cind a fost de acord cu darimarea Bisericii Sf. Vineri, Daniel RATEAZA sansa de a deveni MARTIR MARTURISITOR AL LUI HRISTOS!

Atunci se darima o biserica , acum prin gunoaiele pedalate via UE se darima intreg neam romanesc ortodox

Vai de capul nostru!

De ce trebuiesc tinute sub tacere?

Deoarece ele apartin unei MINORITATI, si nu oricarei minoritati ci a uneia serios bolnave sufleteste. Majoritatea nu are nevoie sa fie tulburata de mizeriile unor degenerati de care are grija Dumnezeu.

Noi ca oameni in comunitati sanatoase crestem prin stiri ziditoare de bine care sunt in mod sistematic evitate cu orice pret de catre oranjii si alti "binevoitori" de pe la statiile gen Protv

Noi ca oameni cu dorinta de pace si bunavoire, efectiv, nu avem puterea sa evitam acest atac mediatic nemilos fara ajutorul celor de sus, si nu vorbesc despre ostirile cerului ci de cei din conducere.

Este foarte trist ca nu cerem cu vehementa stradala asa ceva, o atitudine de corectitudine sociala, ziditoare de comunitati normale cladite in jurul familiei si a copiilor nostrii, nu stresate de stiri apocaliptice ale unor devianti.

Vrem sa vedem in stiri ce masuri pozitive s-au mai luat, ce initiative s-au mai cladit in jurul educatiei normale a tineretului, vrem sa vedem atitudinea si PREZENTA calugarilor si a preotilor la aceste evenimente si initiative. Cum oare considera ca vor avea priza la tineret daca nu prin prezenta si fapte pozitive in mijlocul poporului?

Organizarea acestor flagrante si publicarea de astfel de reportaje nu au folos duhovnicesc. Cei care le fac m-as mira sa fie oameni ducând o viata îmbunatatita. E vorba doar de dorinta de scandal a unor oameni robiti de patimi.

Televiziunea nu are nimic împotriva marsulului homosexualilor de gayfest dar când cade si un calugar în pacat se arata foarte indignata.

Inca ceva

Este necesara FOARTE MULTA expunere mediatica prin fapte bune care sa contracareze pe cele izolate si uricioase.

Suntem in stare de asediu si modestia si faptele bune tinute ascunse nu-si mai au rostul deoarece altfel pierdem lupta!

Cit mai multa expunere, vizibilitate si transparenta!!!!

Cu asta se cistiga astfel de razboiaie

Astfel, si cei care fac asemenea fapte condamnabile vor avea mai multe sanse de vindecare cind vor fi luati de vijelia BINEFACERILOR celor drepti

NU este de ajuns sa punctezi faptele rele ale celor care gresesc . Principiul fundamental al educatiei omului ne spune ca pentru al SCHIMBA nu este de ajuns sa-i spunem ca a gresit ci sa-l si corectam sa trebuie sa-i si aratam si cum sa NU MAI lucreze raul , sa cautam numeroase ocazii de expunere la bine si sa-i acordam numeroase sanse sa EXPERIMENTEZE SUCCESUL! sa-l simta!

Daca spovedania s-ar mai face cum trebuie, nu am mai auzi uraciuni din acestea.
Oare nu mai sunt duhovnici prin manastiri?!? Ce se intampla?!? Ca sunt ispite peste tot este stiut; dar macar in manastire ar trebui sa se stie cum se tine piept acestora.
Zilele trecute am citit tot aici despre Manastirea Cozia.
Intr-un fel nu ma mir, ca prea se renoveaza toate bisericile si manastirile... E vremea cea de pe urma.
Poate vine cineva si ma contrazice spunand, ca raul a existat din totdeauna. Raul da, dar homosexualitatea in manastiri, nu.
As vrea sa va intreb in ce masura mai e bine de mers la asemenea manastiri? Oare un preot homosexual sau sodomit mai are har? Ne mai poate ierta pacatele?

DECAMERONUL lui Boccaccio......

Daca s-a cait/ spovedit si nu mai face, adica nu mai este activ sexual eu zic ca are har poate ierta pacatele!

Vad ca toti o luati pe ghicite...
Preotul are har indiferent de situatie!

Asta vine cu de la tine citire? Unde ai citit tu, în sfintele Canoane, în PREDANIA CARE DEFINEŞTE HARUL, că spune: preotul indiferent de situaţia are harul? Mai citeşte învăţăturile Sfinţilor Părinţi, şi apoi vezi ce spun aceştia, că nici episcopul care l-a hirotonit pe un sodomitean nu mai are har, nu numai sodomiteanul!!! Citeşte, caută pe internet, apoi vezi în cartea reală, şi lămureşte-te şi tu. Din ceea ce spui tu, nimeni nu are cum să creadă, atâta vreme cât Sfinţii Părinţi zic una, iar tu zici alta. Nu-ţi zic cu răutate, dar... prea scurt ai răspuns, şi tot atât de scurt ai greşit ceea ce ai afirmat. Probabil din neştiinţă, probabil din neatenţie.

Un Exemplu: Iuda a fost apostol. Indiferent de situaţie el a rămas apostol??? Nicidecum!
Arie a fost preot: indiferent de situaţie a rămas preot? Nu!
Câţi schismatici nu sunt în lume, care au hirotonie de la episcopi, dar nu au har. Mai ales un sodomitean, care este direct eretic, nu numai schismatic.

Iartă-mă!

"De vei vedea preot beat, cazut in sant, du-te si-i saruta mana si indata te-ai umplut de harul lui Dumnezeu ! Ca nu se amesteca niciodata pacatele lui cu harul lui Dumnezeu, care l-a luat la hirotonie, ca atunci n-ar mai fi har. Preotul nu lucreaza in virtutea sa personala, ci in virtutea harului care l-a primit. Daca n-a fost vrednic, la judecata ia mai mare munca decat crestinii…"
(Parintele Cleopa)

Mai omule:

Indata te umpli de har nu pentru ca trece harul betivanului la tine ca curentul electric prin mineca de care-l ridici ci te umpli deoarece din iubire ai ajutat un om la greu si mai ales NU L-AI JUDECAT( pentru ca era Preot). Aici ai demonstrat lui Dumnezeu superioritatea ta si reala duhovnicie pentru care te-a rasplatit

...iar de preotul betiv nu-ti face tu griji ca stie Dumnezeu ce-i in inima lui!

Intre betie si homosexualitate sau sodomie, e cale lunga... Dupa betie, care trece in cateva ore, omul isi poate reveni la normal.
Eu nu cred ca un sodomit se mai roaga lui Dumnezeu, ci altcuiva, chiar daca aparent e credincios. Asta e problema.

Totusi, harul primit la preotie ramane la orice pacat. Daca pacatul este descoperit si preotul demis, el nu mai are dreptul sa savarseasca tainele si ne putem indoi si de harul lui. Dar pana atunci, daca nu se stie, nu trebuie sa ne indoim. Inchipuie-ti ce ar fi daca tu ai fi fost botezata de un preot care dupa 20 de ani s-ar fi dovedit homosexual practicant (ca sa zic asa) sau pederast, ar insemna ca nu ai fost nicoiodata botezata si te-ai impartasit ca o pagana? sau ai fost cununata de el, inseamna ca ai trait in curvie, atunci?
Dumnezeu are grija e noi... De asta a facut harul preotesc independent de pacat.

Preotul pacatos este acel bobos care i-a aparut cuiva intr-o vedenie, bubos care scotea apa sfintita dintr-o fantana de aur, cu o galeata de aur si i-o intindea intr-o cana de aur. Acel cineva se smintise de pacatul unui preot si Dumnezeu i-a aratat in vis ca harul sau nu este influentat de greselile preotului care pacatuise. Daca ar fi asa, nu mai continui ca-mi fac si eu pacate de spovedit...

Nu scrie ca trebuie sa il ajuti,nu mai rastalmaci tu dupa cum doresti. Spune ca sa te duci sa-i saruti mana,asa cum se procedeaza de regula cu preotii. Tu nu le saruti mana?
Insa ai nimerit-o la faza cu privire la judecata. Asa e,si asta e una dintre concluziile acestor vorbe ale parintelui Cleopa,ca orice ar fi sa nu-i judecam pe preoti. Dar esenta era alta,si se ascunde in acest citat: "Ca nu se amesteca niciodata pacatele lui cu harul lui Dumnezeu, care l-a luat la hirotonie, ca atunci n-ar mai fi har." Adica acel preot indiferent cat de cazut ar fi,el tot are har! Nu stiu de ce esti asa razvratit si unde vrei sa ajungi cu replicile astea. Vrei sa-mi demonstrezi mie ceva?

Foarte frumos ai spus. Mai ales la final,si anume ca harul este independent de pacat! Asa este,nu stiu insa cum pot crede unii ca pacatele si stricaciunile acestei lumi se pot amesteca cu harul lui Dumnezeu care se afla in acel preot,primit prin Sfanta Taina a hirotoniei.

Va multumesc; m-ati mai linistit.

Nu ai pentru ce Anca. Avem atat de multe de invatat :(

Avem atat de multe de invatat, dar nu o sa mai avem de unde sa invatam. Ne asteapta vremuri tulburi, muult mai tulburi. Ne linistim conversand, insa nu dezbatand problemele de acest gen.

Doamne ajuta!

Cui, unui preot beat mort care sta sa cada-n sant?
Nu multumesc, il ajut sa ajunga la destinatie insa de sarutat ..sorry, insa tu nu te lua dupa mine si fa cum crezi tu de cuviinta.

Eu incerc sa nu-i scap pe strada si sa cer binecuvintari si ating cu fruntea mina. Ultima data am primit de la un calugar copt la restaurantul de la IKEA

Mie calugarul nu-mi da mana sa i-o sarut!
Ce sa fac?!sa ii trag eu mana?!

Pai Elena, data viitoare cind vezi un preot grec, rus sau ce vezi tu mai des prin zona in care esti, pune-ti palma dreapta in stinga, apleaca-te in fata lui si el iti va intinde dreapta in miinile tale iar cu stinga te va binecuvinta pe crestet, sau invers, ca poate este stingaci. Pupi mina sau mineca.

despre preotii pacatosi...
 

Sfintul Ioan Gura de Aur: “Lasati-l pe fiecare sa-si vada de propriile treburi. Daca un preot va invata o doctrina falsa, chiar de-ar fi un inger, voi sa nu-l ascultati. Dar daca predica adevarul, sa nu va preocupe viata lui, ci vorbele sale.” (despre A Doua Epistola catre Timotei, in Omilii 2.4)

Sfintul Atanasie al Sinaiului: “Un preot nu trebuie sa greseasca in dogmele care trateaza despre Dumnezeu; in ce priveste orice altceva, voi nu sinteti judecatori indreptatiti daca, intr-adevar, va cunoasteti propriile limite si nu v-ati pierdut complet mintile.”

Daca un episcop sau un preot este judecat de o adunare ecleziastica canonica si este gasit vinovat, si ca urmare este caterisit, atunci, si numai atunci se afla in imposibilitate de a a oficia Sfintele Taine, dar pina la acel moment toate Tainele pe care le oficiaza sint perfect valide. Aceasta se intimpla pentru ca Harul Divin infaptuieste Sfintele Taine, si nu virtutile noastre omenesti. A crede altfel este erezie si se cheama donatism.

In credinta populara, in Grecia, se spune ca acolo unde oficiaza un preot pacatos exista mai mult Har Dumnezeiesc, pentru ca ii compenseaza nevrednicia, si lumea se inghesuie la slujbele lui si sa ia cuminicatura - nu din miinile preotului, ci direct de la ingeri.

Doamne,ce mai ma ridiculizati!Azi ma cearta toata lumea pe forum!Vorbesc de calugari de la o manastire din Bucuresti.Eu sunt de-aici,din zona,printre tevile de esapament!Stiu cum se procedeaza!Vroiam sa spun ca nu toti iti dau mana s-o saruti,si mie mi-e rusine sa i-o sarut daca dansul nu mi-o da!

Intre spusele tale si ale Parintelui Cleopa ghici de care voi tine cont?
Si de ce sa nu-i saruti mana,te indoiesti de harul pe care i l-a dat Dumnezeu?

Elena,nu ii trage mana cu forta,in nici un caz! Au ei motivele lor pentru care fac asta. Am observat pe multi ca mai procedeaza asa. De multe ori doar cu unele persoane si alteori in functie de moment,de zile etc. Si eu acum doua duminici am luat binecuvantare de la Parintele Adrian Fageteanu si la fel,nu m-a lasat sa-i sarut mana. Tot asa a procedat si alta data. Iarta-ma ca nu te pot lamuri,insa nu stiu un raspuns exact. De fapt am unele banuieli,insa nu vreau sa fac afirmatii nefondate.
Si stai linistita,nu te cearta nimeni.

Bine,n-o sa-i ''fortez mana''!
Ce banuieli?
Poti sa faci afirmatii nefondate ca nu te ''cearta'' nimeni!

Nu stiu cum sa zic,pur si simplu parca ei simt ceva,adica odata eu m-am dus la Parintele Staret sa iau binecuvantare si i-am sarutat mana (mi-a permis),apoi vazandu-ma o fata a venit si ea si pur si simplu a plecat parintele,nu a mai asteptat. Sau in alte momente,altor persoane nu le permite sa-i sarute mana. Nu stiu,in posturile mari de exemplu am observat la preotii calugari ca nu permit enoriasilor sa le sarute mana. Nu stiu daca e ceva general,chiar nu am stat sa urmaresc,ca sa spun asa. Alteori parca "citesc" fiecare om,vad exact cata dragoste si evlavie ascunde,si decide daca se face vrednic sa-i sarute mana sau nu. In alte cazuri poate ca acei preoti isi fac vreun canon sau pur si simplu sunt intr-o stare de smerenie,de pocainta,si din modestie ei insisi nu se considera vrednici de a li se saruta mainile. E posibil ca macar unul din aceste cazuri sa fie valabil. Repet,aceasta NU este o afirmatie fondata,pur si simplu spun aceste lucruri cu acelasi semn de intrebare precum ai venit tu cu nelamurirea... Sincer,si eu parca as vrea sa gasesc un raspuns. Daca nu pot sa-mi intreb si duhovnicul sau pe vreun calugar.
Scuza-mi proasta exprimare,dar e chiar dificil sa imi astern aceste ganduri in scris.

Aoleu! Pacatele mele!!!Acu' nu-s nici macar vrednica sa-i sarut mana!

Da'ce zici de faptul ca ei ne spun ''saru' mana!''?!Ei ''saru'mana'',noi ''sarutmana''.........

Vezi Elena,pacatele. Si nu te acuza doar pe tine,crezi ca noi suntem mai presus? :(
Cat despre ce ai spus cu "saru' mana" eu nu am auzit si nu stiu nimic.

Dar daca preotul se inchina la diavol, in sensul ca are o statuie de demon, si se pleaca in fatza ei si ii saruta picioarele cu copite, mai are har?
Si ce diferenta este intre un preot care nu numai ca este sodomit ci si recunoaste asta si nu vrea sa schimbe nimic pentru ca ii place asa si i se pare normal si situatia de mai sus?Ambii se inchina stiu ei cui, si nu ii deranjeaza.
Mai au ei oare har?
Acum imi veti spune ca orice pacat este o inchinare adusa satanei, dar una este pacatul fara voie, ca betia, facut din slabiciune, si alta este sodomia ca libera alegere si activitate.

Fallen, eu cred ca un popa care ajunge sa se inchine de-a dreptul la idoli diavolesti e cuprins de o asemenea ura sau o ratacire a mintii fata de biserica incat isi da demisia inainte de a mai savarsi Sf. Taine.

Parerea mea este ca Domnul nu e de piatra. Daca un om a ajuns preot, fie el cat de om pacatos, tot trebuie sa fie mai inalt decat noi in fata Lui. Tot trebuie Dumnezeu sa ii fi deschis inima si sa nu il lase sa se aplece asa de tare spre pacat (exceptii sunt, nu stiu de ce). In concluzie, eu cred in despartirea harului de pacatele preotului. Dau exemplu pe proroci... printre care si Iona. Odata ales de Dumnezeu, a ramas ales de Dumnezeu, chiar daca acesta a incercat sa fuga de la Fatza Lui.

Banc (de-a adevaratelea, desi poate nu o sa il gustati): ma certam cu un arab, fost coleg de facultate. El: ... si parca voi erati aia cu copiii, pedofili... Eu: ...nu, aia erau catolicii. Noi eram homalaii.

Nu numa indoiesc de harul pe care i-a dat Dumnezeu, ci ma indoiesc ca beat fiind, a avut grija sa se spele pe miini dupa ce si le-a tinut prin diverse locuri avind in vedere multitudinea de nevoi personale cind esti beat crita.

Din nou insa aceasta este parerea mea strict personala, tu insa pupa-i-o!, nu te uita la mine, eu dupa cum vezi sunt ceva mai pragmatic.

Cred ca cu popa ala beat nu se punea problema puparii mainii automat cand il vezi. Cred ca Cleopa sa referea pe termen lung, adica sa continui pe viitor sa il privesti ca un preot, nu ca un om betivan. Deci sa nu il judeci. Ala e pacatul lui, tu sa iti vezi inainte de treburile tale, cu el preot la biserica duminica. Deci cred ca "pupatu mainii" era ceva metaforic.

Cu frica graiesc...
 

Astazi, 30 august 2015 parintele Laurentiu Andreescu a slujit in Altar la Sfanta Liturghie in biserica Sf Gheorghe din cartierul Titan, Bucuresti, tinand locul parintelui paroh Filipoiu, care este in concediu
A slujit frumos, a tinut si o slujba de dezlegari la sfarsitul Sfintei Liturghii. Nu stiam de acest parinte. Dansul ne-a spus ca slujeste la Manastirea Crangu. Vrand sa il gasesc pe internet, am dat de niste articole denigratoare, care ponegresc comportamentul parintelui. Nu stiu care este adevarul, dar, chiar si asa, daca s-a lepadat de asemenea pacate, iar Domnul inca ii ingaduie sa slujeasca noua, pacatosilor, ma rog si eu pentru iertarea sa si a noastra, ca nevrednici suntem cu totii in fața Domnului. Doamne, miluieste-ne si ne pazeste pe noi de ispite! Amin!

Adevarat...
 

Exact asa am facut si eu, am cautat pe internet despre el si ce am gasit m-a cam tulburat. Insa harul preotiei nu ii este luat si nu trebuie sa judecam noi. A slujit si astazi in aceasta parohie...