Intrebare despre manastiri
 

Mi-ar place mult si simt nevoia aceasta sufleteasca sa-mi petrec vreo doua saptamani intr-o manastire, sa particip dupa putinta mea la activitatile din manastire. Nu vreau sa fiu doar un simplu turist care ocupa o chilie, vreau sa iau parte la slujbe, chiar sa am si o ascultare. Tare mult mi-as dori. Cunoasteti astfel de manastiri unde primesc? Mi-ar place ceva mai retras, mai linistit. Eu sunt din Bucuresti.

Daca te intereseaza si ascultarea, n-ar fi mai potrivit sa-l intrebi pe duhovnicul tau?

La mine acasa este o asemenea harababura, incat imi trebuie vreo doua saptamani ca sa fac ordine in grajdul acesta al lui Augias. Avand in vedere ca sotia si copiii sunt plecati pana in la inceperea scolii, traiesc in regim manastiresc. Ba chiar eremit. Pot sa va ofer mai multe ascultari, la alegere: smotruit pardosele, aranjat biblioteca in care gasesc orice carte afara de cea pe care o caut, curatenie in trapeza, unde domneste amestec de cratite si calculatoare, calcat un munte de haine pe care tocmai le-am spalat, etc. Sunt de acord, in schimb, sa facem Ceasurile impreuna. Posed Ceaslov.

Utrenia, Vecernia Pavecernia Mică ,Miezonoptica cui le lași ?
Ai Octoihul Mare ?

Fă întâi ascultare de duhovnicul tău, după ce te saturi sau ești meșter în ascultări abia atunci sa te gandesti la ascultări de mănăstire.

Hai că vin eu, dacă vrei. Mmmm..cratițe și calculatoare...sună bine. La călcat țoale sînt mai as decît la pardosele, din mptive evidente. Cu practici bisericești și monastice nu le am, îmi pierd răbdarea.

Stimate coleg de forum.

Incerca la o manastire micuta, care are nevoie de ajutor. O cautare pe net nu strica.
Iar pentru ceilalti colegi de forum care au raspuns deja: nu toti duhovnicii inteleg nevoia de a ne retrage cateva zile la o manastire. Unii chiar se mira si considera nefiresc.

mai sa fie...

Pana la urma de ce li s-ar parea nefireasca o vacanta la manastire, ai mai auzit (de) sau ai intalnit o rezistenta a vreunui preot la spovedanie pe tema aceasta ?
Ce duhovnicie mai poate fi din partea unor oameni care au aversiune fata de manastiri si calugari ?
Chiar de ar fi asa macar o recomandare tot ar putea face un duhovnic exprimandu-si si rezervele pe care le considera.

Pt conrad cel mai bine ar fi sa vizitezi intai manastirile din judetul tau sau din judetele limitrofe, pana gasesti o manastire unde sa poti petrece o vacanta sau un weekend cred ca trebuie sa vezi mai multe manastiri unde sa observi cum se organizeaza si sa-i si intrebi pe oamenii care vietuiesc acolo despre regimul manastirii.

Am citit de pe doxologia, in thread nu era vorba de stabilire la manastire in vederea vietuirii, ci pentru a petrece cateva zile in tihna, dar in acelasi timp cu implicare la ascultari si la programul de rugaciune al manastirii.
Intrebarea mea era daca exista duhovnici de mir care sa aiba obiectii impotriva mirenilor care vor sa petreaca 2-3 zile de vacanta intr-un program manastiresc.
E de inteles aceasta vacanta, sunt manastiri situate la munte unde te refaci pur si simplu daca stai cateva zile in aerul acela.

Pana la urma si ce spune parintele staret Luca comporta anumite nuantari in sensul ca nu este pacat/apucatura care sa nu poata fi corectata cu vointa, doar nu e dracul mai puternic decat Dumnezeu.
In nicio epoca nu cred ca toti care mergeau sa se nevoiasca erau deja imbunatatiti, altfel care mai era rolul manastirii ?
Daca ar fi criteriul de selectie cel din titlul articolului de pe doxologia avand in vedere starea generatiilor actuale, inseamna ca manastirile ori ar fi pline numai de oameni virtuosi(ceea ce nu e cazul din pacate), ori s-ar pustii pur si simplu pentru ca foarte putini ar indeplini standardele si multi ar renunta sa incerce, (lucru care nu i-ar feri insa de cufundarea si mai rau in pacate in lume).
Cine simte ca are vocatie si incearca poate invata sa tina sub pavaza duhovniceasca raul cu care a venit din lume, indiferent de pregatirea cu care vine, studii, situatia amoroasa,categorie sociala, cu conditia sa constientizeze lucrarea la care s-a angajat.

Sa nu facem din tantar armasar. Cum sa aiba preotii de mir ceva impotriva manastirilor si a calugarilor? Sunt de apreciat aceia care taie unora elanul de a se perinda fara folos prin manastiri.

Nu cred ca intra la capitolul plimbari aiurea prin manastiri cazul unui om care alege sa se odihneasca la manastire si sa se integreze in programul obstii in tacere si disciplina in detrimentul unor excursii animate la mare sau la munte stropite cu mici si bere.

De altfel, exista pe langa unele manastiri comunitati de prieteni ai manastirii, care au corespondenta cu manastirea, ajuta manastirea cu alimente, o viziteaza in vacante si la hramuri si ajuta si chiar la treburi gospodaresti gen pus muraturi.
Dar pentru a gasi o astfel de manastire trebuie vizitate mai multe,pentru a vedea unde se gaseste intelegere in acest sens, chiar si pentru cei care doreau sa se calugareasca era un sfat ca nu e neaparat sa se aseze in prima manastire iesita in cale.

Intrebarea mea se referea la aceasta afirmatie,
Ce poate fi nefiresc nu stiu, oricum exista destui care nu sufera manastirile si monahii sper sa nu intre si in clerul mirenesc astfel de conceptii, e cam mult „duh de prețiozitate” in ultima vreme.

Nefireasca e doar neascultarea de duhovnic de care cea care s-a plans ca nu-i sunt intelese nevoile nu pare a fi straina.

Pff nu s-a plans, citeste threadul de la inceput postarea #7 e a ei, mai bine nici nu intrebam, oricum cred ca a gasit si conrad raspunsuri printre altele la dilema.
Din punctul meu de vedere un preot care vorbeste despre manastiri ca despre ceva demult apus, care vede o ratare/scadere in a petrece vacante pe langa manastire, sau se pune de-a curmezisul impotriva mersului la manastiri pentru niste oameni care nu merg brambura, nu vad ce duhovnicie ar avea, (in eventualitatea in care un astfel de preot ar exista), dar parerea mea nu conteaza, o spun ca fapt divers.

Mai nou, printre cei care nu umbla brambura, bate vant de pustnicie. Mersul pentru cateva zile la manastire pentru liniste, rugaciune, ascultari a fost inlocuit cu retragerea la grota. :1:

In ciripitul pasarelelor, schelalaitul vulpilor, urletul lupilor, mormaitul ursilor si sasaitul serpilor se implinesc de acum toate nevoile neintelese de duhovnici. Doar cei care sug din biberon mai vor la manastire! Habar n-aveai, asa-i?! :1:

Eu nu stiu ce intelegi tu din ce scriu eu, mersul la manastire intr-un week-end e ceva ok, atata tot fara sa atraga alte suspiciuni sau judecati mai ales din partea unora de la care se presupune ca au duhovnicie.
N-am zis nimic de grote.

Dacă te referi la turismul monahal, vezi mănăstirea Cozia de pe defileul Oltului, stațiunea Calimanesti-Caciulata, Jud Valcea

Am vazut cum iti pui intrebari despre preoti, in baza celor scrise de Leoaica. Ori ce a scris ea pare, mai degraba, rezultatul unor nemultumiri personale.

Glumeam cand am zis de grote.

Bine, nu e problema tocmai ieri ce am auzit despre un tanar care terminase facultatea si tot era amanat sa intre in manastire de duhovnic desi omul nu mai avea 14 ani ci batea spre 30.

Iarasi spunea Danion Vasile intr-o conferinta mai veche despre un cunoscut de-al lui tot amanat de duhovnic sa nu intre in manastire, sa mai astepte pana a cazut omul in curvie si a dat-o in sala si steroizi de nu mai vrea sa auda de biserica ci se preocupa de trup ca sa-si alimenteze patima.
Duhovnic duhovnic, dar pentru un astfel de esec are sa dea si el socoteala in fata Dreptului Judecator la un moment dat.

In ritmul asta, vom ajunge sa ne uitam la manastiri ca la muzee, iar ghidul sa fie imbracat in rasa monahala pentru impresie artistica.

Nu are sens sa termini o facultate , ca apoi sa intrii in manastire.Cand faci facultate, nu intentionezi sa intrii la manastire.
Dupa parerea mea acel duhovnic foarte bine a facut..


Pai daca se duce la manastire cadea in curvie imediat.Acolo venea sarsaila
si isi facea treaba cu el , ca pe o carpa.
Da, o sa dea socoteala ca n-a trimis in obstea lui Hristos, oameni care nu sunt
vrednici de viata monahala.
Pai daca vezi manastira ca muzeu sau sat de vacanta e normal sa-ti inchipui
astfel de lucru.
Doar la teatru.

Acuma e circulara patriarhala ca toti trebuie sa aiba studii sau o calificare, de mult nu se mai primea la manastire fara o forma de invatamant inceputa si absolvita.

Nu e musai sa se fi intamplat asa, acolo oricum petrecea vreo 2-3 ani in noviciat sau ispitire canonica cum i se zice, nu-l tundeau din prima.
Plus ca una e sa ai masluri, rugaciuni, obste care te ajuta, alta e sa mergi odata la saptamana la Biserica si sa traiesti permanent sub stimuli, la manastire se si spovedea de cate ori avea nevoie chiar daca dracul vrea sa-l scoata pe om din manastire.

Cine are pretentia ca aspirantii la monahism sa stie totul din prima, ignora perioada de noviciat si rolul formator al obstii si staretului, nici in viata nu poti sa-ti dai singur calificari daca nu urmezi la zi o institutie sub indrumarea unor profesori si multe lucruri le inveti doar din practica.

Nu e vorba despre cum crezi tu ca vad eu, e simplu si logic, de unde monahi ioc- obste in manastiri ioc sau obste batrana , si pe aici se plangeau la unele threaduri ca obstile s-au injumatatit.
Doar ca unele manastiri fiind patrimoniu UNESCO n-o sa poata fi abandonate si vor fi niste ingrijitori pe acolo.

Vede manastirea ca pe sat de vacanta un om care nu vrea sa puna mana pe acolo la treburi si care are impresia ca dupa ce s-a tavalit prin toate pacatele se poate duce la manastire spre 40 de ani si are totul gata.

A semnalat si staretul Luca din articolul pe care l-ai dat pe doxologia ca oamenii vin cu patimi, ori e logic, cu cat se intarzie cu atat se acumuleaza mai multe patimi din lume.

De altfel am inteles ca ar fi o hotarare ca nu se mai primesc oameni peste 45 de ani, pe undeva ei ar vrea obste tanara si de folos manastirii dar unii ,,duhovnici,,, din lume fac o treaba excelenta in a rari obstile.

Sa ne temem ca manastirile ar putea ajunge sa fie populate de oameni care nu se leapada de sine iar nu de faptul ca preotii au intelepciunea sa nu permita usor oricui sa ajunga acolo.

Mai multa sminteala produce cineva care n-are ce sa caute la manastire, dar totusi ajunge acolo, decat un mirean care face pacate in lume.

Cum preotul nu are dreptul de a spune cuiva ca îi este interzis sa se casatoreasca atat timp cat mirii si nasii sunt ortodocsi si mirilor nu li se solicita vreun act semnat de duhovnic, la fel duhovnicul nu poate opri pe nimeni de la calugarie.

Aici ar trebui sa fie o comunicare in doi duhovnic-staret, iar daca staretul isi da acordul isi asuma de fapt raspunderea pe mai departe, deci e in regula.
Problema apare daca in practica mai trebuie si recomandarea/caracterizarea duhovnicului sau a parohului care se poate pune de-a curmezisul, iar manastirea poate da inapoi daca e influentabila si-n lipsa de informatii.

Astfel de oameni nu ajung prea departe in manastire pentru ca nu trec de perioada noviciatului, problema e ca in lipsa caracterizarii duhovnicului/parohului, unii nu sunt nici macar lasati sa incerce.
Nu ar avea nimeni nimic impotriva daca noviciatul s-ar mari de la 2-3 ani la 5 ani sau cat considera staretul si obstea.

Daca ar fi sa aplicam o vedere rigida, fosti curvari, fosti talhari si alte specii care apar ca monahi imbunatatiti sau mantuiti prin Paterice nu ar fi ajuns niciodata pana acolo, sa poata beneficia de indrumarea celor sporiti si sa se mantuiasca.

Doamne ajuta, incearca pelerinajele(eu cred ca iti vor fi de mare folos) de preferat sa nu le faci cu agentii de turism ci fa-le singur :) ca sa ai timp sa ramai la fiecare manastire atat cat doresti si cat te primeste. Daca esti sincer si le spui de ce ai venit imposibil sa nu te gazduiasca mai ales daca-ti oferi de a-ti plati cazarea printr-un ajutor oferit.Domnul si Maica Domnului sa te lumineze.

Manastirea Suzana, la care ajungi de la autogara Basarab cu microbuzul spre Cheia.Manastirea este cam la 10 minute pana in Cheia, ii zici soferului si stie el unde sa iti spuna sa cobori. Vorbesti acolo cu maica Teofana, care este stareta si aproape sigur te va primi. Participi la slujbe, ajuti la treaba, vopsesti, etc.

Eu fac asta frecvent si ma ajuta mult. Timpul mai indelungat petrecut intr-o manastire e foarte diferit de ceea ce pare privind din exterior. Atat in sens pozitiv, cat si in rest, totul e amplificat acolo. Dar merita.
Daca vrei sa vii in Ardeal, pot sa intreb la o manastire de calugari si sa vii sa petreci doua saptamani dupa cum ti-ai dorit, muncind alaturi de fratii de manastire si participand la toata randuiala de acolo. Asta daca ai putere de munca si rezistenta la oboseala, fiindca e multa munca, multe slujbe si din 24 de ore cat are ziua, nu ramane mare lucru pentru somn :).