Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Secte si culte (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5031)
-   -   Despre viclenia sectantilor (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=11810)

osutafaraunu 16.09.2011 12:51:54

Citat:

În prealabil postat de Adriana3 (Post 400653)
Intrebarea am pus-o pentru ca parabola mi-a amintit de ceva citit in urma cu multi ani si la care, pe vremea aceea, nu dadusem prea mare atentie: este una din rarele parabole in care Dumnezeu este reprezentat printr-o femeie.

În Scriptură, femeia de obicei simbolizează Biserica și așa cum am mai afirmat, eu nu cred că în această parabolă prezența femeii are o relevanță vis a vis de subiectul acesteia. Dar posibil să existe totuși o explicație și nu o văd eu...

Adriana3 16.09.2011 13:01:09

Citat:

În prealabil postat de catalin2 (Post 400593)
Lipia este painea ce se foloseste in orient, e ca o clatita, de exemplu la shaorma. Aproape sigur aceasta era si painea pe care o faceau israelienii, fie ca era paine dospita, fie ca era azima. Si o rupeau, nu o taiau.
Eu am zis ca e singura explicatie ca sa intre si pasajele cu mancatul Pastelui, pentru ca altfel ce zici tu contrazice intreaga Biblie si sunt zeci de pasaje care te contrazic:
- Iosif a cumparat panza pentru inmormantare desi in primele doua zile nu se lucreaza, e ca in Sabat;
- toti erau in acea noapte pe afara, desi stau in casa de Pasti;
- Sf. Apostol Ioan scrie ca era ziua pregatirii cand a fost rastignit Iisus; sinedriul spune sa-L prinda pe Iisus dar inainte de sarbatoarea Pastilor;
- Evanghelistii spun ca au mancat paine, nu azimi (am citit Biblia in ebraica, intotdeauna la paine e vorba de paine dospita, de exemplu la Melchisedec);
- Apostolii sunt trimisi sa pregateasca Cina si apoi scrie ca sosesc si ceilalti, nu puteau pregati Cina o zi intreaga;
- de asemenea, de Pasti trebuiau sa fie in case, nu umblau sa caute adapost.
- Sf. Ioan spune ca evreii urmau sa manace Pastile, de aceea nu au intrat (desi trecusera Pastile, era dimineata).

In cazul asta, anglicanii pe care ii cunosc folosesc azimi. Nu au nici o shaorma ci au exact azimile pe care le-am vazut la catolici.

Tu ce intelegi prin faptul ca "toti erau in acea noapte pe afara"? La cine te referi? Si la cine te referi cand zici ca ar cauta adapost?
Apostolii au pregatit exact cat timp le-a trebuit sa pregateasca, adica sa jertfeasca Pastele (mielul) si sa il gateasca asa cum scrie in Evanghelue, iar cand a venit seara, deci a trecut ziua Pregatirii de 14 Nissan si a inceput 15 Nissan, au venit si ceilalti si l-au mancat. Nu prea vad ce anume contesti tu cand totul este atat de clar.

Evreii care trebuiau sa manance Pastile si nu au intrat sunt doar ucigasii Domnului, si explica Sf. Ioan Gura de Aur ca ei tocmai ca incalcasera Legea pentru ca, in loc sa fi mancat deja Pastele cand trebuia, adica atunci cand l-a mancat si Iisus, ei au rumegat planul de prindere a lui Iisus in noaptea Pastelui si ca atare au amanat mancarea Pastelui cu o zi iar Ioan Evanghelistul se refera strict la ei, la calcatorii acestia de lege, de asta prezinta totul decalat cu o zi fata de Pastele care avusese deja loc asa cum il prezinta celelalte 3 Evanghelii. Reciteste postarea cu cuvintele Sf. Ioan Gura de Aur.

Faptul ca Iosif cumpara panza iarasi nu este de mirare pentru ca Iosif era pe ascuns ucenic al Domnului deci nu avea nici o problema sa cumpere panza de la calcatorii de lege.

Mihnea Dragomir 16.09.2011 13:01:54

Citat:

În prealabil postat de Adriana3 (Post 400662)
Exista si biserici romano-catolice unde Impartasania se face cu ambele in mod obisnuit, in fiecare duminica si in orice zi in care celebreaza Euharistia.

Desigur. Totuși, pentru acest lucru, este necesar acordul episcopului ordinar. Alți romano-catolici care se împărtășesc sub ambele specii la fiecare Liturghie sunt cei din "calea neocatehumenală", care folosesc și pâine dospită. Regulamentul lor ciudat a fost aprobat de Scaunul Apostolic chiar anul trecut, după ce expirase o aprobare provizorie dată pe 5 ani ad experimentum. Nu trebuie pierdut niciodată din vedere că Biserica Catolică este Biserica Universală, adică a tuturor credincioșilor și nu numai a unora (a unor grupuri).

Adriana3 16.09.2011 13:04:28

Citat:

În prealabil postat de osutafaraunu (Post 400663)
În Scriptură, femeia de obicei simbolizează Biserica și așa cum am mai afirmat, eu nu cred că în această parabolă prezența femeii are o relevanță vis a vis de subiectul acesteia. Dar posibil să existe totuși o explicație și nu o văd eu...

Daca femeia este Biserica, aluatul ce mai este?
Daca in loc de o femeie ar fi scris un barbat, nu v-ati fi gandit automat la Dumnezeu in aceasta parabola?

osutafaraunu 16.09.2011 13:06:42

Citat:

În prealabil postat de Adriana3 (Post 400672)
Daca in loc de o femeie ar fi scris un barbat, nu v-ati fi gandit automat la Dumnezeu in aceasta parabola?

Foarte posibil:1: Dar pentru că scrie "femeia", intră în logica lucrurilor. În Orientul Antic doar femeile măcinau și făceau pâinea.

NeInocentiu 16.09.2011 13:07:26

Poate pare ciudata intrebarea, dar Dumnezeu are sex (adica chiar este barbat) ? Credeam ca sexele exista pentru reproducere.

osutafaraunu 16.09.2011 13:11:13

Citat:

În prealabil postat de NeInocentiu (Post 400676)
Poate pare ciudata intrebarea, dar Dumnezeu are sex (adica chiar este barbat) ? Credeam ca sexele exista pentru reproducere.

Se pare că doar pământenii au sex (gen), posibil și alte ființe create pe alte planete. Despre îngeri știm că nu au. De Dumnezeu nu ne încumetăm să gândim... deși există o versiune "feministă" a Bibliei ce conține formula "Ea" (în dreptul Persoanei lui Dumnezeu - a nu se confunda cu unii forumiști care-i scriu astfel pronumele Mariei).

Adriana3 16.09.2011 13:20:12

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 400670)
Desigur. Totuși, pentru acest lucru, este necesar acordul episcopului ordinar. Alți romano-catolici care se împărtășesc sub ambele specii la fiecare Liturghie sunt cei din "calea neocatehumenală", care folosesc și pâine dospită. Regulamentul lor ciudat a fost aprobat de Scaunul Apostolic chiar anul trecut, după ce expirase o aprobare provizorie dată pe 5 ani ad experimentum. Nu trebuie pierdut niciodată din vedere că Biserica Catolică este Biserica Universală, adică a tuturor credincioșilor și nu numai a unora (a unor grupuri).

Intr-adevar.
Exact universalitatea este aspectul care imi place la BC :)

Adriana3 16.09.2011 13:24:06

Citat:

În prealabil postat de NeInocentiu (Post 400676)
Poate pare ciudata intrebarea, dar Dumnezeu are sex (adica chiar este barbat) ? Credeam ca sexele exista pentru reproducere.

Bine-nteles ca Dumnezeu nu are sex. Cum insa in firea barbatilor a stat mereu si faptul de a se crede un fel de zeu fata de femeie, cu un cap mai sus, nu isi pot inchipui ca Dumnezeu nu are sex ci vorbesc mereu despre El la sexul masculin. Iar acolo unde se vorbeste folosind sexul feminin, isi inchipuie din doua una: ori este un idol pagan, ori nu este vorba de Dumnezeu daca parabola este crestina.

NeInocentiu 16.09.2011 16:11:18

Pentru osutafaraunu:
Considerati ca produsele de origine vegetala din comert care sunt modificate genetic si contin cantitati mari de ingrasmant artificial sunt mai "curate" (sanatoase) decat porcul ?

osutafaraunu 16.09.2011 16:16:11

Citat:

În prealabil postat de NeInocentiu (Post 400728)
Pentru osutafaraunu:
Considerati ca produsele de origine vegetala din comert care sunt modificate genetic si contin cantitati mari de ingrasmant artificial sunt mai "curate" (sanatoase) decat porcul ?

Sunt "ceva" mai sănătoase, dar nu suficient. De aceea, adventiștii în general sunt reticenți la aceste produse de supermaket, preferând produsele naturale (dacă se poate bio) și conservele produse în gospodăria proprie.

Theodor_de_Mopsuestia 16.09.2011 16:21:25

Citat:

În prealabil postat de Adriana3 (Post 400682)
Intr-adevar.
Exact universalitatea este aspectul care imi place la BC :)

Ati prins ideea, stimata doamna. Exact aceasta universalitate, sau catolicitate, este una dintre dovezile ca BC este Biserica.

Theodor_de_Mopsuestia 16.09.2011 16:24:52

In alta ordine de idei...of, ce va mai da tarcoale duhul inselarii feministe. Nu, nici un moment nu m-am crezut, eu sau alt barbat intreg la duh si minte, "zeu" pe langa o femeie. Ne nastem din femei si ne casatorim si facem prunci cu femei...
Insa nici femeia nu trebuie sa transgreseze legile naturii, si sa se creada, ea, "zeita". Sau sa vrea sa se faca "preoteasa crestina" (!!!!). ;)

catalin2 16.09.2011 17:32:03

Citat:

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia (Post 400732)
Ati prins ideea, stimata doamna. Exact aceasta universalitate, sau catolicitate, este una dintre dovezile ca BC este Biserica.

Ecumenist, dar BC este Biserica.

Adriana3 16.09.2011 17:54:55

Citat:

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia (Post 400733)
In alta ordine de idei...of, ce va mai da tarcoale duhul inselarii feministe. Nu, nici un moment nu m-am crezut, eu sau alt barbat intreg la duh si minte, "zeu" pe langa o femeie. Ne nastem din femei si ne casatorim si facem prunci cu femei...
Insa nici femeia nu trebuie sa transgreseze legile naturii, si sa se creada, ea, "zeita". Sau sa vrea sa se faca "preoteasa crestina" (!!!!). ;)

Sa inteleg ca un barbat preot ramane om, in timp ce o femeie preot nu ramane om ci devine zeita? :))
Acum mai serios, sa va spun o conversatie avuta cu un coleg de aici. El este catolic (romano) din familie, insa fiind cu o cultura foarte mare si o curiozitate pe masura, si-a bagat nasul curiozitatii in multe culturi, credinte etc. Si cum am avut ieri cursul de filozofie, am povestit putin cu el pe tema filozofiei si religiei. Nu redau toata conversatia ci un punct al ei. Imi zice ca in viitor religia asa cum o stim azi va disparea tot mai mult si va fi inlocuita ori de un ateism generalizat ori de un sincretism religios, va fi mai multa filozofie, o alta religie. Dupa care adauga: femeile sunt cele mai atasate de religie (la modul pe care o stim azi), de asta in biserici acum vedem preponderent femei. Iar explicatia lui pentru acest atasament feminin mai accentuat decat cel masculin pentru religie stiti care a fost? Faptul ca femeile ar fi mai dependente de societate pentru a putea supravietui si ca atare, pentru a se integra in societate sunt mai religioase. Iar explicatia lui pentru modul in care va evolua societatea, ori spre ateism ori spre sincretism religios, este tocmai faptul ca oamenii devin tot mai independenti si ca atare cauta tot mai mult sensul vietii prin cautari personale interioare si nu prin cele impuse de altii din afara.
Cred ca macar in parte are dreptate pentru ca ceea ce stiu sigur este faptul ca in societatile in care oamenii depind mult de societate, cum sunt cele arabe si evreiesti, multi sunt de fapt atei dar se declara cu religia oficiala pentru a nu fi marginalizati de societate. Si aceasta marginalizare exista si in BC nu cu mult timp in urma, de asta aparent oamenii erau mai credinciosi. Erau obligati pentru supravietuire in societate...
Si cred ca din aceeasi cauza rezista bine in general religiile care sunt imbinate cu simtul national(ist), pentru ca intervine simtul identitatii si supravietuirii in societate care forteaza lucrurile. Reversul, nu sunt expansionisti la nivel religios decat daca au si un spirit puternic imperialist in plus.

Mihailc 16.09.2011 19:20:08

Citat:

În prealabil postat de osutafaraunu (Post 400558)
Legătura prostească între pâinea dospită (ca simbol al păcatului de care trebuiau să se ferească evreii de Paște) și aluatul din parabola Matei 13,33 (ca simbol al Împărăției lui Dumnezeu) a fost făcută în disperare de cauză de către preopinenții mei, iar eu le înțeleg furia. Nu le înțeleg însă mulțimea vorbelor de ocară așternute pe un forum creștin... Mare păcat că s-a ajuns aci și-mi pare rău că eu am fost "catalizatorul" unor asemenea reacții nedorite...

În parabola aceasta, Împărăția Cerului este reprezentată într-adevăr de aluat. Așa cum parabola cu sămânța de muștar (Mat. 13,31) reprezintă creșterea extensivă a Împărăției, adică la număr, tot așa parabola aluatului reprezintă creșterea intensivă, calitativă a membrilor individuali ai Împărăției. Din punct de vedere omenesc țăranii și pescarii inculți, care la data aceea constituiau practic singurii urmași ai umilului Galileean, ar fi putut să pară cât se poate de nepromițători. Dar privitorul critic făcea calculul fără să țină seama de puterea transformatoare și înălțătoare a Evangheliei.
După cum aluatul străbate fiecare parte a frământăturii în care este așezat, tot așa învățăturile lui Hristos urmau să pătrundă viața acelora care le primeau și erau dispuși să fie transformați de ele.

În vremurile Vechiului Testament, aluatul era un simbol al răului, cum am mai spus. Înainte de serviciul Paștelui, fiecare urmă de aluat trebuia să fie îndepărtată din casele oamenilor ca preînchipuind păcatul (Levitic 23,6). Hristos Însuși Se referea la aluat în înțelesul acesta, vorbind de „aluatul Fariseilor și al Saducheilor” (Matei 16,6.12; 1 Corinteni 5,6-8). Dar aluatul din Mat.13,33 nu poate simboliza păcatul în parabola rostită cu ocazia aceasta, deoarece cu timpul „s-a dospit toată plămădeala” și Hristos cu siguranță nu voia să spună că Împărăția Sa va ajunge să fie cu totul pătrunsă de rău. „Pâinea” ar fi fost prăpădită.

În plus, este un raționament greșit a gândi că același simbol trebuie totdeauna să se refere la același lucru. De pildă, atât Satana (1 Petru 5,8), cât și Hristos (Apocalipsa 5,5) sunt pomeniți sub simbolul unul leu. La fel, simbolul șarpelul atribuit atât diavolului, cât și lui Hristos (Apoc.12,9; Ioan 3,14).

Același raționament greșit îl putem aplica și în cazul femeii din parabolă. După umila mea părere, niciun înțeles nu trebuie să fie alăturat la identitatea ei. Prezența ei este întâmplătoare, fiind indusă numai ca să completeze tabloul parabolei. O conexiune prostească (să-mi fie iertată expresia, dar așa ar părea conexiunea) s-ar putea face între "Născătoarea de Dumnezeu" și "Sfânta Treime" respectiv femeia și cele trei măsuri de făină. Sper să nu-i treacă cuiva prin minte așa ceva!

Mi-am propus să nu mai pierd vremea cu voi (adeventiștii) dar mostra de habarnism teologic de mai sus mă obligă la o reacție minimă.
Așa-zisa "folosire prostească" de fapt v-a dat lovitura de grație teoriei voastre oligofrene despre simbolul aluatului dospit și valabilitatea lui în creștinism. Ți-am arătat că însuși Domnul nu ezită să asemene Împărăția cu dospeala aluatului, prin urmare folosind clar simbolul în sens pozitiv.
Repet, n-a asemănat un lucru oarecare cu aluatul dospit, ci Împărăția!
Dar voi nu suportați să pierdeți, orgoliul vostru e prea umflat, fanatismul tipic sectar se folosește de orice sofism, falsificare, politețe mincinoasă și fățarnică, pentru a vă apăra fie și cenușa învățăturii asociației AZ7.

catalin2 16.09.2011 22:35:33

Citat:

În prealabil postat de Mihailc (Post 400753)
Dar voi nu suportați să pierdeți, orgoliul vostru e prea umflat, fanatismul tipic sectar se folosește de orice sofism, falsificare, politețe mincinoasă și fățarnică, pentru a vă apăra fie și cenușa învățăturii asociației AZ7.

Se poate si mai rau, de exemplu un penticostal agresiv, care ataca si denigreaza pe oricine spune adevarul despre cultul (secta) lui.
Daca doar isi sustin conceptiile e cat de cat suportabil, atata timp cat nu sunt agresivi, ca acest penticostal.

osutafaraunu 16.09.2011 22:46:24

Citat:

În prealabil postat de Mihailc (Post 400753)
Mi-am propus să nu mai pierd vremea cu voi (adeventiștii) dar mostra de habarnism teologic de mai sus mă obligă la o reacție minimă.

Asta demonstrează că e o reacție pur emoțională, care mai mult te dezavantajează... anyway... cum dorești.


Citat:

În prealabil postat de Mihailc (Post 400753)
Așa-zisa "folosire prostească" de fapt v-a dat lovitura de grație teoriei voastre oligofrene despre simbolul aluatului dospit

OK, dacă teoria noastră este "oligofrenă", iată că și a voastră este. Citez din surse ortodoxe (asta apropos de "lovitura de grație":3:):

"Am pomenit mai înainte că evreii în timpul sărbătorilor de Paști, după ce cu grijă au făcut să dispară orice urmă de aluat dospit ce s-ar fi găsit în locuința lor, timp de șapte zile nu mâncau decât pâine azimă adică fără aluat, pâine nedospită. Paștile noastre au început în săptămâna azimilor" (Tâlcuiri din Sfânta Scriptură de arhiepiscop Teofil Herineanu - Cluj Napoca 1987 p.1197-1198)


"Evreii serbează din străvechime Paștele cu bucurie și cu mâncare de azime, căci aluatul de dospire era simbolul stricăciunii morale." (Tezaurul litugic al Sf. Biserici Creștine Ortodoxe de Răsărit de pr.prof. dr. Badea Cireșeanu, vol.II cu aprobarea Sf. Sinod, București 1911 p.597)

"Deci precum acolo poruncind să se mănânce pasca cu pâinea nedospită - adică neamestecată cu aluat vechi - legea dă de înțeles să nu se amestece în viața lor următoare nimic din rămășițele răutății." (Sf. Grigorie de Nyssa - Scrieri, partea I-a. Editura IBM al BOR, București 1982 p.63)

"Istoria Bisericii Armene și cercetarea obiceiurilor lor liturgice dovedesc că în esență ei sunt ortodocși... săvârșind euharistia cu azime." (Simbolica de Hristu Andruțos, teolog ortodox grec, trad. de prof. univ. Iustin Moisescu, Ed.Centrului Mitropolitan al Olteniei, Craiova 1955 p.15)

A voleur (oligophrene), voleur et demi! :48:

Mihailc 16.09.2011 23:03:25

Trice, iar ești pe lângă subiect. Ce relevanță are pentru mine, ca creștin, cum era percepută veterotestamentar pâinea dospită? Din moment ce Domnul, cu gurița Lui, a asemănat Împărăția cu un aluat dospit, mi-e foarte clar că El nu percepea dospeala ca pe o necurăție.

Deoarece văd că și limba română o înțelegi cu dificultăți, îți mai spun încă odată că tendința voastră de a aplica creștinismului vostru deviat, acest simbol evreiesc antecreștin, este oligofrenă, indiferent ce-ți mai debitează creierul sufocat de orgoliul rănit la finalul postărilor tale.

Adriana98 17.09.2011 00:08:01

Citat:

În prealabil postat de Adriana3 (Post 400549)
Da - pentru musulmani cu mentiunea ca nu stiu ca Dumnezeu caruia se roaga este treimic.
Nu stiu - pentru budhisti pentru ca nu stiu cui se roaga, nu le cunosc religia pentru a ma putea pronunta.

Musulmanii, nu ca nu stiu ca Dumnezeu este treimic, ci nu vor sa stie si cu atat mai putin sa admita Sfânta Treime. Profetul lor, incapabil fiind sa inteleaga Unimea în Treime, o respinge din capul locului.
Despre Mîntuitorul Iisus Hristos, mahomed, spune ce-l duce mintea: "Iisus, Fiul Mariei, e doar un simplu trimis (prooroc), precum precursorii Sai", si apoi vine cu "argumentul" debil cum ca Iisus Hristos si cu Maica Sa "doar se hraneau cu mâncare obisnuita, avînd aceleasi trebuinte ca toti oamenii."

Al-Badaiwi afirma în comentariile sale la sura 4, 169 cum ca Sfînta Treime S-ar compune din "Allah, Al-Masih si Maryam", deci Maica Domnului, ar fi Cea de-a treia Persoana a Sfintei Treimi.
Este clar ca nici Mahomed, nici adeptii lui, habar n'aveau de Sfînta Treime. Îsi dadeau si ei cu parerea …
De altfel, nici nu ar trebui sa ne mire faptul ca Sfîntul Duh nu apare în prezentarile si interpretarile lor despre Sfînta Treime, daca este sa tinem seama de confuzia facuta de Mahomed între Duhul Sfînt si Arhanghelul Gavriil (Gabriel).

************************************************** ****************
Si de dragul ecumenismului salbatic al acestor timpuri ai fi tu în stare sa treci cu vederea astfel de erezii si blasfemii ?

Adriana,
Se vede ca treci prin multe si grele ispite de un anumit soi. Poate ar fi mai bine sa te retragi pentru o vreme, ca sa-ti poti limpezi gândurile si sa scapi de obsesii ca: unirea religiilor, preotia la femei si alte erezii si grozavii. Nu te juca cu astfel de lucruri, fiindca stim de la cine vin si cu ce intentii ... Vai de cel/cea care le primeste si-i mai sminteste si pe altii! Mult mai bine ar fi sa te îngrijesti de propriul suflet si sa renunti la acele idei despre care ai impresia ca ar fi "originale", ca nu duc la nimic bun, dimpotriva! ar putea fi o piedica în calea mântuirii.
Îti urez sa ai spor în slujirea lui Hristos, Care ne vrea smeriti.
Doamne, ajuta!

Mihnea Dragomir 17.09.2011 00:39:03

Citat:

În prealabil postat de osutafaraunu (Post 400785)
Citez din surse ortodoxe (asta apropos de "lovitura de grație":3:):

"Am pomenit mai înainte că evreii în timpul sărbătorilor de Paști, după ce cu grijă au făcut să dispară orice urmă de aluat dospit ce s-ar fi găsit în locuința lor, timp de șapte zile nu mâncau decât pâine azimă adică fără aluat, pâine nedospită. Paștile noastre au început în săptămâna azimilor" (Tâlcuiri din Sfânta Scriptură de arhiepiscop Teofil Herineanu - Cluj Napoca 1987 p.1197-1198)


"Evreii serbează din străvechime Paștele cu bucurie și cu mâncare de azime, căci aluatul de dospire era simbolul stricăciunii morale." (Tezaurul litugic al Sf. Biserici Creștine Ortodoxe de Răsărit de pr.prof. dr. Badea Cireșeanu, vol.II cu aprobarea Sf. Sinod, București 1911 p.597)

"Deci precum acolo poruncind să se mănânce pasca cu pâinea nedospită - adică neamestecată cu aluat vechi - legea dă de înțeles să nu se amestece în viața lor următoare nimic din rămășițele răutății." (Sf. Grigorie de Nyssa - Scrieri, partea I-a. Editura IBM al BOR, București 1982 p.63)

"Istoria Bisericii Armene și cercetarea obiceiurilor lor liturgice dovedesc că în esență ei sunt ortodocși... săvârșind euharistia cu azime." (Simbolica de Hristu Andruțos, teolog ortodox grec, trad. de prof. univ. Iustin Moisescu, Ed.Centrului Mitropolitan al Olteniei, Craiova 1955 p.15)

A voleur (oligophrene), voleur et demi! :48:

100 fără unu, este remarcabil efortul apologetic pe care îl desfășurați. Deși nu era absolut necesar, aduceți în discuție pasaje în care episcopi și teologi ortodocși vorbesc despre faptul că Isus la Cină a folosit pâine nedospită. Spun "nu era absolut necesar" fiindcă Biblia singură, dacă ar fi să o citim și să o credem, ar trebui să fie suficientă.

Pe de altă parte, v-a trecut vreodată prin cap că faceți același tip de eroare ca și ortodocșii, doar că în alte privințe ? Cu alte prilejuri, v-am arătat că Biblia este suficientă pentru a crede că Petru a primit, pe lângă misiunea apostolică comună cu a celorlalți apostoli, o misiune deosebită, căreia azi îi spunem "minister petrin" și care a constat în a-i întări pe frații săi și a-i ține în unire. Nici pasajele biblice, nici citate din vechi părinți din perioada de început a creștinismului nu v-au convins. Câtă obstinație vedeți dv (pe bună dreptate) la ortodocși, care refuză să creadă, în contra evidenței, că Isus a folosit azime, tot atâta văd eu la dv, care refuzați să credeți (ca și ei) în ministerul petrin.

Când Biblia spune, clar: "întâia zi a azimilor", vedem că sunt oameni care înțeleg că era înainte de perioada azimilor. Absurd, nu ? Dar cu ce este mai absurd decât o altă situație, și anume aceea în care Biblia vorbește clar de "mormântul lui Moise", iar dv spuneți nu, Moise nu a murit și nu a avut niciodată un mormânt.

Și atunci ? Așa-i că noi, de fapt, nu citim Biblia, ci noi citim într-o cheie pe care alții ne-au dat-o, într-o oglindă nu de noi șlefuită, prin ochelari cu lentile deformate ?

valentin.viliga 17.09.2011 00:48:20

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 400803)
100 fără unu, este remarcabil efortul apologetic pe care îl desfășurați. Deși nu era absolut necesar, aduceți în discuție pasaje în care episcopi și teologi ortodocși vorbesc despre faptul că Isus la Cină a folosit pâine nedospită. Spun "nu era absolut necesar" fiindcă Biblia singură, dacă ar fi să o citim și să o credem, ar trebui să fie suficientă.

Pe de altă parte, v-a trecut vreodată prin cap că faceți același tip de eroare ca și ortodocșii, doar că în alte privințe ? Cu alte prilejuri, v-am arătat că Biblia este suficientă pentru a crede că Petru a primit, pe lângă misiunea apostolică comună cu a celorlalți apostoli, o misiune deosebită, căreia azi îi spunem "minister petrin" și care a constat în a-i întări pe frații săi și a-i ține în unire. Nici pasajele biblice, nici citate din vechi părinți din perioada de început a creștinismului nu v-au convins. Câtă obstinație vedeți dv (pe bună dreptate) la ortodocși, care refuză să creadă, în contra evidenței, că Isus a folosit azime, tot atâta văd eu la dv, care refuzați să credeți (ca și ei) în ministerul petrin.

Când Biblia spune, clar: "întâia zi a azimilor", vedem că sunt oameni care înțeleg că era înainte de perioada azimilor. Absurd, nu ? Dar cu ce este mai absurd decât o altă situație, și anume aceea în care Biblia vorbește clar de "mormântul lui Moise", iar dv spuneți nu, Moise nu a murit și nu a avut niciodată un mormânt.

Și atunci ? Așa-i că noi, de fapt, nu citim Biblia, ci noi citim într-o cheie pe care alții ne-au dat-o, într-o oglindă nu de noi șlefuită, prin ochelari cu lentile deformate ?

Domnule Dragomir, atunci cum va explicati ca pt painea folosita de Domnul Hristos la Euharistie termenul folosit este "artos" adica paine dospita, acest termen fiind folosit in toate referirile noutestamentare referitoare la Cina Domnului, desi limba greaca are si termenul pentru azima?

Miha-anca 17.09.2011 00:50:53

Citat:

În prealabil postat de Adriana3 (Post 400549)
Da - pentru musulmani cu mentiunea ca nu stiu ca Dumnezeu caruia se roaga este treimic.
Nu stiu - pentru budhisti pentru ca nu stiu cui se roaga, nu le cunosc religia pentru a ma putea pronunta.

Multumesc, Adriana.
Deci musulmanii nu stiu ca se roaga Dumnezeului Treimic? Interesant, mai ales pentru ca Il considera pe Domnul Iisus Hristos ca fiind un profet.
Ai citit ce scrie la sfarsitul Biblie? Iata iti aminesc aici:

18.Și eu mărturisesc oricui ascultă cuvintele proorociei acestei cărți: De va mai adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu va trimite asupra lui pedepsele ce sunt scrise în cartea aceasta;

19.Iar de va scoate cineva din cuvintele cărții acestei proorocii, Dumnezeu va scoate partea lui din pomul vieții și din cetatea sfântă și de la cele scrise în cartea aceasta. (Apocalipsa,22)


Acum ce cred musulmanii, e treaba lor.
Tu, insa, Adriana, faci o mare greseala, considerand ca si altii, in afara de crestini, se roaga aceluias Dumnezeu.

Ai vazut ca de budisti nici nu am mai amintit...

Nu ti se pare ca esti pe o pista gresita? Cu parere de rau constat acest lucru.

Miha-anca 17.09.2011 01:04:46

Citat:

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia (Post 400732)
Ati prins ideea, stimata doamna. Exact aceasta universalitate, sau catolicitate, este una dintre dovezile ca BC este Biserica.

Adica doar cu numele... insusit la Marea Schisma.

Savonarola 17.09.2011 01:16:46

Ce minister petrin? Iar începeți cu guvernul cu numiri clericale? Iar ministerul ăsta petrin a cam purtat grijă de fundul acelora pe care adventiștii îi consideră înaintașii lor. Ministerul petrin este, după ei, acela care îi dădea flăcărilor pe eretici. Astfel se ținea unitatea între frați. Prin lichidarea dușmanului care făcea apologia publică a ereziei.

Și cine ziceai matale că asigură unitatea? Ia mai citește nițel la Scriptură: "Eu întru ei și Tu întru Mine, pentru ca ei să fie desăvârșiți întru una; și să cunoască lumea că Tu M'ai trimis și că i-ai iubit pe ei așa cum M'ai iubit pe Mine." (Ioan 17:23)

Deci observi, "prietene", care este adevăratul factor al unității fraților: Hristos întru ei, și Tatăl întru Hristos. Adevărata unitate a creștinilor este lucrată de prezența și lucrarea lui Hristos în ei. Adevărata unitate a creștinilor vine din transcendentul divinității, din prezența și lucrarea reală a Fiului în frați. Adevărata sursă a unității este în lucrarea harului dumnezeiesc, este în plan nevăzut. Știu că pentru tine este greu să înțelegi astfel de lucruri.

Adriana3 17.09.2011 01:29:58

Citat:

În prealabil postat de Adriana98 (Post 400799)
Musulmanii, nu ca nu stiu ca Dumnezeu este treimic, ci nu vor sa stie si cu atat mai putin sa admita Sfânta Treime. Profetul lor, incapabil fiind sa inteleaga Unimea în Treime, o respinge din capul locului.
Despre Mîntuitorul Iisus Hristos, mahomed, spune ce-l duce mintea: "Iisus, Fiul Mariei, e doar un simplu trimis (prooroc), precum precursorii Sai", si apoi vine cu "argumentul" debil cum ca Iisus Hristos si cu Maica Sa "doar se hraneau cu mâncare obisnuita, avînd aceleasi trebuinte ca toti oamenii."

Al-Badaiwi afirma în comentariile sale la sura 4, 169 cum ca Sfînta Treime S-ar compune din "Allah, Al-Masih si Maryam", deci Maica Domnului, ar fi Cea de-a treia Persoana a Sfintei Treimi.
Este clar ca nici Mahomed, nici adeptii lui, habar n'aveau de Sfînta Treime. Îsi dadeau si ei cu parerea …
De altfel, nici nu ar trebui sa ne mire faptul ca Sfîntul Duh nu apare în prezentarile si interpretarile lor despre Sfînta Treime, daca este sa tinem seama de confuzia facuta de Mahomed între Duhul Sfînt si Arhanghelul Gavriil (Gabriel).

************************************************** ****************
Si de dragul ecumenismului salbatic al acestor timpuri ai fi tu în stare sa treci cu vederea astfel de erezii si blasfemii ?

Adriana,
Se vede ca treci prin multe si grele ispite de un anumit soi. Poate ar fi mai bine sa te retragi pentru o vreme, ca sa-ti poti limpezi gândurile si sa scapi de obsesii ca: unirea religiilor, preotia la femei si alte erezii si grozavii. Nu te juca cu astfel de lucruri, fiindca stim de la cine vin si cu ce intentii ... Vai de cel/cea care le primeste si-i mai sminteste si pe altii! Mult mai bine ar fi sa te îngrijesti de propriul suflet si sa renunti la acele idei despre care ai impresia ca ar fi "originale", ca nu duc la nimic bun, dimpotriva! ar putea fi o piedica în calea mântuirii.
Îti urez sa ai spor în slujirea lui Hristos, Care ne vrea smeriti.
Doamne, ajuta!

Faptul ca musulmanii nu cunosc anumite lucruri despre Treime nu face sa existe inca un Dumnezeu, ci Dumnezeu este acelasi. Pe langa asta, de pe acest site am aflat ca exista la musulmani calugarii sufi care recunosc Trinitatea.
Cat despre Trinitatea mentionata de dvs. cu Sfanta Fecioara, cine sunt ceilalti doi?
Intr-adevar imi spusese si mie un musulman ca el credea ca a treia Persoana din Trinitate ar fi Sfanta Fecioara conform crestinilor. I-am explicat ca a treia Persoana este Duhul Sfant, dar m-am intrebat de unde si pana unde si-au format ei ideea ca ar fi Sfanta Fecioara la noi? De undeva trebuie sa fi auzit. Niciodata nu am gasit raspuns, iar anul acesta am aflat ca nici macar nu sunt singurii care cred asa, ci mai sunt si multi altii, chiar din tari care nu au nimic de a face cu musulmanii. In orice caz, indiferent ce cred oamenii despre Trinitate si despre Dumnezeu in general, nu face sa existe inca un Dumnezeu ci Dumnezeu este acelasi. Si este un pasaj semnificativ in sensul asta in Faptele Apostolilor, in care un pagan se ruga lui Dumnezeu (asa cum il cunostea el), facea milostenie etc. iar Dumnezeu ii asculta rugaciunile si il trimite la el pe Sf. Petru. Si este Sf. Petru cel care da marturie ca Dumnezeu este intr-adevar drept si nu trece cu vederea pe cel care lucreaza dreptatea. Faptul ca paganul nu il cunostea pe Dumnezeu nu a impiedicat ca rugaciunile lui sa ajunga la Dumnezeu. Tocmai ca Dumnezeu vede si aude totul indiferent de modul in care este cunoscut de oameni, dar se face cunoscut doar celor pregatiti sa il cunoasca.

penticostalul 17.09.2011 01:30:36

Citat:

În prealabil postat de Miha-anca (Post 400807)
Deci musulmanii nu stiu ca se roaga Dumnezeului Treimic?

Se poate spune ca si musulmanii si evreii se roaga aceluiasi Dumnezeu cu al crestinilor. Se roaga Dumnezeului lui Avraam.
Dar fiecare dintre cele trei religii il intelege diferit.Este este vorba despre Trinitate dar il vad diferit si in natura si atributele Lui.

Cu toate acestea daca un mozaic se converteste la crestinism el continua sa-l numeasca pe Dumnezeu - Iehova, daca un musulman se intoarce la Hristos continua sa-l numeasca pe Dumnezeu - Allah.

Cei mai multi dintre ei, in urma convertirii, nu considera ca si-au schimbat Dumnezeul ci ca abia acum L-au cunoscut cu adevarat, in plinatea Lui.

Adriana3 17.09.2011 01:38:34

Citat:

În prealabil postat de Miha-anca (Post 400807)
Multumesc, Adriana.
Deci musulmanii nu stiu ca se roaga Dumnezeului Treimic? Interesant, mai ales pentru ca Il considera pe Domnul Iisus Hristos ca fiind un profet.
Ai citit ce scrie la sfarsitul Biblie? Iata iti aminesc aici:

18.Și eu mărturisesc oricui ascultă cuvintele proorociei acestei cărți: De va mai adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu va trimite asupra lui pedepsele ce sunt scrise în cartea aceasta;

19.Iar de va scoate cineva din cuvintele cărții acestei proorocii, Dumnezeu va scoate partea lui din pomul vieții și din cetatea sfântă și de la cele scrise în cartea aceasta. (Apocalipsa,22)


Acum ce cred musulmanii, e treaba lor.
Tu, insa, Adriana, faci o mare greseala, considerand ca si altii, in afara de crestini, se roaga aceluias Dumnezeu.

Ai vazut ca de budisti nici nu am mai amintit...

Nu ti se pare ca esti pe o pista gresita? Cu parere de rau constat acest lucru.

Citatele date se refera la cartea apocalipsei. Daca n-ar fi asa, toata Traditia crestina ar fi in contradictie cu aceste pasaje.
Iar afirmatia mi-o mentin, exista un singur Dumnezeu pe care unii il cunosc mai bine si altii mai putin bine. Faptul ca nu toti musulmanii stiu ca Iisus este o Persoana a Sfintei Treimi, nu face sa existe inca un Dumnezeu pe langa cel Treimic. In Faptele Apostolilor vedem clar cum un pagan se roaga lui Dumnezeu, face milostenie, iar Dumnezeu il asculta si trimite la el pe Sf. Petru. Deci Dumnezeu la care se ruga paganul era acelasi chiar daca paganul nu il cunostea pe Dumnezeu ci doar evreii il cunosteau.

Adriana3 17.09.2011 01:47:13

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 400803)
100 fără unu, este remarcabil efortul apologetic pe care îl desfășurați. Deși nu era absolut necesar, aduceți în discuție pasaje în care episcopi și teologi ortodocși vorbesc despre faptul că Isus la Cină a folosit pâine nedospită. Spun "nu era absolut necesar" fiindcă Biblia singură, dacă ar fi să o citim și să o credem, ar trebui să fie suficientă.

Pe de altă parte, v-a trecut vreodată prin cap că faceți același tip de eroare ca și ortodocșii, doar că în alte privințe ? Cu alte prilejuri, v-am arătat că Biblia este suficientă pentru a crede că Petru a primit, pe lângă misiunea apostolică comună cu a celorlalți apostoli, o misiune deosebită, căreia azi îi spunem "minister petrin" și care a constat în a-i întări pe frații săi și a-i ține în unire. Nici pasajele biblice, nici citate din vechi părinți din perioada de început a creștinismului nu v-au convins. Câtă obstinație vedeți dv (pe bună dreptate) la ortodocși, care refuză să creadă, în contra evidenței, că Isus a folosit azime, tot atâta văd eu la dv, care refuzați să credeți (ca și ei) în ministerul petrin.

Când Biblia spune, clar: "întâia zi a azimilor", vedem că sunt oameni care înțeleg că era înainte de perioada azimilor. Absurd, nu ? Dar cu ce este mai absurd decât o altă situație, și anume aceea în care Biblia vorbește clar de "mormântul lui Moise", iar dv spuneți nu, Moise nu a murit și nu a avut niciodată un mormânt.

Și atunci ? Așa-i că noi, de fapt, nu citim Biblia, ci noi citim într-o cheie pe care alții ne-au dat-o, într-o oglindă nu de noi șlefuită, prin ochelari cu lentile deformate ?

Perioada de 7 zile in care se mananca azimi incepe cu prima zi de Pasti, 15 Nissan. Mielul insa este pregatit inainte de inserare, deci in 14 Nissan. Iar dupa cum vedeti in primele 3 Evanghelii, a fost pregatit in prima zi a azimilor. Este numele capatat in timp de aceasta zi a Pregatirilor. Conform calendarului nostru in care schimbarea zilei se face la miezul noptii, puteti spune ca azima se mananca in aceeasi zi in care s-a preparat mielul, adica ziua corespunzatoare lui 14 Nissan. Conform calendarului evreiesc insa, unde ziua se schimba la asfintit, azima nu se mananca in ziua in care a fost pregatit mielul, ci dupa asfintit cand deja este 15 Nissan.

delia31 17.09.2011 01:58:43

@Adriana, Tricesimus si Mihnea Dragomir
 
Daca imi permiteti si mie o interventie in acest „Turn Babel” al forumului, in care fiecare isi canta cantecul pe limba lui.
Am si eu o intrebare in special pt. Adriana, o cautatoare neobosita printre detalii, experta in Tetracapilarotomie, apoi pt. Tricesimus, cel ce neaga cu vehementa transfigurarea in chip mistic a painii si vinului in Trupul si Sangele lui Hristos, si pt. Mihnea Dragomir, sustinator al azimei in disputa paine versus azima.
Intrebarea mea e urmatoarea: cand si in ce context a avut loc prima Euharistie si ce anume s-a folosit? Paine sau azima?
Multumesc anticipat. Pot raspunde si altii.

Adriana98 17.09.2011 02:14:32

Citat:

În prealabil postat de Adriana3 (Post 400814)
Faptul ca musulmanii nu cunosc anumite lucruri despre Treime nu face sa existe inca un Dumnezeu, ci Dumnezeu este acelasi.

Este acelasi, dar unii refuza sa-L accepte asa cum este EL, prefera sa-L reduca la capacitatea lor de întelegere; în loc sa-L creada pe Dumnezeu si sa creada în El, se-ncred în închipuirile lor. Treaba lor, dar eu una nu simt nevoia sa ma unesc nici în rugaciune si nici altfel, cu ei! Ba chiar îmi repugna aceasta idee de amestec. Adevarul este unul singur, cine-l cauta îl va gasi.
Ca sa fiu si mai clara: sunt total anti-ecumenista (în sensul actual al cuvîntului).
Citat:

Pe langa asta, de pe acest site am aflat ca exista la musulmani calugarii sufi care recunosc Trinitatea.
Printre învataturile de baza ale sufismului se numara si credinta în metempsihoza, prin care, zice-se, s-ar curati sufletele care nu ar fi înca pregatite pentru o reunire cu Dumnezeirea (divinitatea)...
Mai invoca si altii o anume trinitate, dar nu tot ce zboara se manînca ...
Citat:

Cat despre Trinitatea mentionata de dvs. cu Sfanta Fecioara, cine sunt ceilalti doi?
Allah - Al-Masih (Iisus) - Maryam (Maica Domnului).

Doamne, iarta-ma !

Mihnea Dragomir 17.09.2011 04:40:28

Citat:

În prealabil postat de valentin.viliga (Post 400806)
Domnule Dragomir, atunci cum va explicati ca pt painea folosita de Domnul Hristos la Euharistie termenul folosit este "artos" adica paine dospita, acest termen fiind folosit in toate referirile noutestamentare referitoare la Cina Domnului, desi limba greaca are si termenul pentru azima?


La această obeicție a răspuns deja dna Adriana. "Artos" nu înseamnă "pâine dospită", ci "pâine". Este termen generic, prezent și în neogreacă. Ia scrieți aici:
http://translate.google.com/?hl=en#en|el|bread

termenul englezesc "bread" să vedeți că iese "artos". La prima ieșire în Grecia vă recomand să luați cina într-un restaurant libanez. Atunci, cereți chelnerului să primiți puțin "artos". Pun capul pe tăietoare că ceea ce veți primi va fi...o lipie. Fiindcă aia este felul de pâine care se găsește în restaurantele libaneze. Că veți cere sub termenul generic "pâine" sau sub termenul specific "lipie", tot lipie veți primi.

osutafaraunu 17.09.2011 06:51:34

Citat:

În prealabil postat de Mihailc (Post 400790)
Ce relevanță are pentru mine, ca creștin, cum era percepută veterotestamentar pâinea dospită? Din moment ce Domnul, cu gurița Lui, a asemănat Împărăția cu un aluat dospit, mi-e foarte clar că El nu percepea dospeala ca pe o necurăție.

Chiar așa! Ce relevanță are pentru tine?

"Cercetați Scripturile, că socotiți că în ele aveți viață veșnică. Și acelea sunt care mărturisesc despre Mine." (Ioan 5,39)
  • Ce relevanță are pentru tine că Hristos "cu gurița Lui" spune creștinilor să cerceteze Scripturile Vechiului Testament? Tu probabil nu te consideri creștin.
  • Ce relevanță are pentru tine că în ele ai viață veșnică când tu ai convingerea că doar în bucățica aia de dospeală ai viața veșnică?
  • Ce relevanță are pentru tine faptul că azima aceea "veterotestamentară" mărturisește despre El? Pe tine nu te interesează!
Pentru tine mai mare relevanță are faptul că Hristos a asemuit Împărăția Sa cu dospeala într-o parabolă, în consecință ai dedus că Sfânta Rânduială a lui Dumnezeu trebuie întoarsă pe dos. Nu are relevanță că în vechime asta se pedepsea cu moartea (Ieșirea 12,19), de parcă Dumnezeu ar fi arbitrar condamnând la moarte pe cel ce folosește în locul simbolului lui Hristos (azima), dospeala (spune tu cam pe cine ar simboliza).

Oare cine vă inspiră să faceți tot pe dos de cum cere Dumnezeu? Și apoi să vă mai și inspire a-i numi oligofreni pe cei vor să respecte Legea Lui!

osutafaraunu 17.09.2011 07:01:54

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 400803)
100 fără unu, este remarcabil efortul apologetic pe care îl desfășurați. Deși nu era absolut necesar, aduceți în discuție pasaje în care episcopi și teologi ortodocși vorbesc despre faptul că Isus la Cină a folosit pâine nedospită. Spun "nu era absolut necesar" fiindcă Biblia singură, dacă ar fi să o citim și să o credem, ar trebui să fie suficientă.

Domnule Dragomir, sunt de aceeași părere, mai mult cred că a fost inutil. După ce distinsul nostru preopinent (pe chestiunea azimei) a făcut ferfeniță Scriptura [Vechiului Testament] nu era de așteptat să-l mai impresioneze părerea unor oameni sfinți.Eu nu mi-am făcut decât datoria și aș fi cinic dacă aș spune că-i va servi măcar de mărturie la judecată.

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 400803)
Dar cu ce este mai absurd decât o altă situație, și anume aceea în care Biblia vorbește clar de "mormântul lui Moise", iar dv spuneți nu, Moise nu a murit și nu a avut niciodată un mormânt.

Stați așa puțin... Noi (eu și toți adventiștii de pe forum sau de aiurea) avem o concepție unitară în această privință: Moise a murit și a fost îngropat. Doar că a fost înviat (nu știm când) și a fost prezent în această stare pe Muntele Schimbării la Față împreună cu Ilie.

osutafaraunu 17.09.2011 07:09:04

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 400822)
"Artos" nu înseamnă "pâine dospită", ci "pâine". Este termen generic, prezent și în neogreacă.

Mai mult decât atât. În greaca koine, άρτος este un termen și mai generic, desemnând [și] hrană de orice fel, nu doar pâine.

osutafaraunu 17.09.2011 07:20:11

Citat:

În prealabil postat de delia31 (Post 400820)
Daca imi permiteti si mie o interventie in acest „Turn Babel” al forumului, in care fiecare isi canta cantecul pe limba lui.

Ai dreptate, topicul acesta a ajuns un fel de "toate pentru toți", dar ce mi se pare remarcabil, e faptul că deși de confesiuni diferite, cei trei menționați de tine, cântă aceeași partitură, diferă doar libretul. Când ni te alături în execuția operei "Azima"? Am prefera un flaut în locul mitralierei...

Citat:

În prealabil postat de delia31 (Post 400820)
Intrebarea mea e urmatoarea: cand si in ce context a avut loc prima Euharistie si ce anume s-a folosit? Paine sau azima?

Desigur la instituirea ei, la Cina cea de Taină. S-a folosit doar ce se găsea la "Brutărie" zilele acelea: azima. Care brutar și-ar fi riscat viața să coacă pâine dospită?

Adriana3 17.09.2011 08:41:02

Citat:

În prealabil postat de delia31 (Post 400820)
Daca imi permiteti si mie o interventie in acest „Turn Babel” al forumului, in care fiecare isi canta cantecul pe limba lui.
Am si eu o intrebare in special pt. Adriana, o cautatoare neobosita printre detalii, experta in Tetracapilarotomie, apoi pt. Tricesimus, cel ce neaga cu vehementa transfigurarea in chip mistic a painii si vinului in Trupul si Sangele lui Hristos, si pt. Mihnea Dragomir, sustinator al azimei in disputa paine versus azima.
Intrebarea mea e urmatoarea: cand si in ce context a avut loc prima Euharistie si ce anume s-a folosit? Paine sau azima?
Multumesc anticipat. Pot raspunde si altii.

Prima Euharistie a avut loc la Cina cea de Taina tinuta in seara Pastilor din anul rastignirii Domnului si s-a folosit azima. Iar in acea seara Domnul a zis "Faceti aceasta intru amintirea mea". Ca atare, de cate ori frangem si noi painea astazi, vestim moartea Domnului.
Ceea ce este putin pacat la ortodocsi din punctul meu de vedere este faptul ca acest moment al frangerii painii nu este cu adevarat trait si de credinciosi in sensul ca se face in Altar de preot in asa fel incat nimeni nu prea vede ce face acolo, iar daca nici nu este informat despre ceea ce face preotul in Altar, rateaza momentul cu desavarsire. In timp ce la catolici si la altii este un moment foarte important din slujba, cu o incarcatura duhovniceasca deosebita si vazut in mod clar de toti credinciosii asa cum vedeau si apostolii. Cel putin eu o resimt intotdeauna cand merg la ei in timp ce la noi, toata gestica facuta in Altar deasupra Potirului ma duce mereu cu gandul la ritualuri pagane africane, la incantatii, si sincer, ma intristeaza mereu ca nu se pune mai mult accent in fat credinciosilor pe acest moment al frangerii painii si al Transformarii darurilor.

catalin2 17.09.2011 08:42:16

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 400803)
Când Biblia spune, clar: "întâia zi a azimilor", vedem că sunt oameni care înțeleg că era înainte de perioada azimilor. Absurd, nu ? Dar cu ce este mai absurd decât o altă situație, și anume aceea în care Biblia vorbește clar de "mormântul lui Moise", iar dv spuneți nu, Moise nu a murit și nu a avut niciodată un mormânt.

Eu credeam ca ati inteles, dar vad ca nu ati citit inca faptul ca prima zi a azimilor e ziua pregatirii Pastilor, adica 14 Nisan. Puteti citi pe orice site de pe net, inclusiv evreiesc. Dau link-ul pe care l-a dat si Adriana: http://www.jewfaq.org/holidaya.htm Am dat si stie-uri cu explicatii mai complete, dar nu mai stau cum sa caut in urma.
Aceasta se intampla probabil pentru ca evreii au un alt calendar decat noi. La ei ziua incepe seara, asadar Pastile incepe in seara de 14 Nisan, cand incepe de fapt ziua de 15 Nisan. De aceea o numesc prima zi a azimilor, desi sarbatoarea azimilor incepe pe 15 Nisan, in acea seara de 14 Nisan.

Acum am gasit si dovada finala, ca in ziua pregatirii Pastilor, in prima zi a azimilor, este intezis sa se manance azima, ci numai paine dospita, avand grija ca sa nu cada firimiturile.
Asta cu firimiturile este pentru ca in ziua de 14 Nisan, se face cautarea oficiala a ultimelor ramasite de paine/aluat dospit, iar dimineata se arde simbolic o bucata de paine dospita. http://www.beingjewish.com/yomtov/pa...abboserev.html

"It is forbidden to at matzah on the day before Passover, so we must use challah during this Sabbath. However, we cannot leave any challah or challah crumbs in the house during Passover, so we must be very careful to eat every last bit of the challah."

catalin2 17.09.2011 08:47:42

Citat:

În prealabil postat de osutafaraunu (Post 400828)
Ai dreptate, topicul acesta a ajuns un fel de "toate pentru toți", dar ce mi se pare remarcabil, e faptul că deși de confesiuni diferite, cei trei menționați de tine, cântă aceeași partitură, diferă doar libretul. Când ni te alături în execuția operei "Azima"? Am prefera un flaut în locul mitralierei...

Din cauza ca cei trei au interesul sa pomeneasca de azima, am mai spus ca adventistii folosesc azimi doar pentru ca asa au mostenit de la catolici si apoi de la protestanti. Si cum orice trebuie justificat, se apuca sa caute citate din Biblie, unele fara nicio legatura.

Adriana3 17.09.2011 08:54:27

Citat:

În prealabil postat de Adriana98 (Post 400821)
Este acelasi, dar unii refuza sa-L accepte asa cum este EL, prefera sa-L reduca la capacitatea lor de întelegere; în loc sa-L creada pe Dumnezeu si sa creada în El, se-ncred în închipuirile lor. Treaba lor, dar eu una nu simt nevoia sa ma unesc nici în rugaciune si nici altfel, cu ei! Ba chiar îmi repugna aceasta idee de amestec. Adevarul este unul singur, cine-l cauta îl va gasi.
Ca sa fiu si mai clara: sunt total anti-ecumenista (în sensul actual al cuvîntului).
Printre învataturile de baza ale sufismului se numara si credinta în metempsihoza, prin care, zice-se, s-ar curati sufletele care nu ar fi înca pregatite pentru o reunire cu Dumnezeirea (divinitatea)...
Mai invoca si altii o anume trinitate, dar nu tot ce zboara se manînca ...
Allah - Al-Masih (Iisus) - Maryam (Maica Domnului).

Doamne, iarta-ma !

Toti oamenii il reduc pe Dumnezeu la capacitatea lor de cunoastere, nu se poate altfel tocmai pentru ca suntem limitati.
In urma dezbaterilor ecumenice, dupa ce s-a tras linie, s-a constatat ca singurul lucru pe care il au in comun toate religiile este invatatura de a iubi semenul. Asta m-a purtat cu gandul la Cuvantul Domnului care a zis ca TOATA Legea si Proorocii se afla in iubirea de Dumnezeu si de aproapele, si apoi la Sf. Ap. Pavel care a simplificat si mai mult zicand ca TOATA Legea consta in iubirea aproapelui. Si are dreptate stiut fiind ca NIMENI nu il poate iubi pe Dumnezeu pe care nu il vede daca nu il iubeste pe aproapele pe care il vede. Dvs. daca v-ati fi nascut intr-o tara araba ati fi fost musulmana si la fel de infocat ati fi sustinut religia musulmana contra crestinismului si contra la orice alta religie. Faptul ca v-ati nascut in Romania nu este un merit, insa cu siguranta nu puteti afirma ca dvs. il cunoasteti pe Dumnezeul pe care nu il vedeti fara sa va iubiti toti semenii pe care ii vedeti. Cunoasterea lui Dumnezeu cu adevarat nu se face prin dogme ci prin trairea iubirii de aproapele. Este singura Cale, cea mai ingusta si cea mai grea...

Revenind la Trinitate, stiti cumva de unde si-au format musulmanii ideea ca a treia Persoana ar fi Sfanta Fecioara?


Ora este GMT +3. Ora este acum 09:57:36.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.