Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserica Ortodoxa in relatia cu alte confesiuni (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5028)
-   -   preceptii gresite sau mituri rautacioase despre credintele altora (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=13589)

catalin2 20.08.2011 11:49:59

Citat:

În prealabil postat de mihailt (Post 391314)
Sfantul Apostol Pavel zice ca ar vrea ca toti sa fie ca Dansul,de sfinti,de unde se vede ca Dumnezeu pe toti oamenii ii doreste sa fie Sfinti,iar nu numai pe unii.

Asa este, in sensul ca toti oamenii au aceasta posibilitate, si hindusii, si ateii, etc. dar tu nu ai inteles in intregime, de ce este botezul cu apa si Duh Sfant si de ce a spus ca cel ce nu se va boteza astfel nu va intra in imparatie. Asta daca vrem sa ascultam ce spune Mantuitorul, nu ce credem noi ca ar fi corect si bine.

catalin2 20.08.2011 12:29:03

Citat:

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia (Post 391294)
Suntem oameni si crestini, cu totii. Paradoxal, putem gasi in chiar o doza...de nivel homeopat, de subiectivism religios normal, calea catre firescul comun. Nu, nu voi fi vreodata penticostal sau redeveni stilist sau deveni rascolnic. Dar pentru mine oamenii acestia sunt fiinte omenesti de credinte diferite. Nu eretici, inselati, etc. Termenii, fratii mei, au incarcatura emotionala, nu e nevoie de psihologie sa o stim. In primul mileniu, cand a fost conceput termenul de "eretic", s-a VRUT sa aiba incarcatura insultatoare. Intr-un fel, era reactia fireasca a majoritatii la dizidenti care "pleaca" sau "raman" (depinde de perspectiva). Insa cand vom depasi conditia de masa colcaitoare politic si hipersubiectiva? Totusi, existenta inclusiv institutionala a altor credinte de tip crestin este deja un fapt real si stabilit. Ce rost are sa facem lucrarea Dezbinatorului? Frate Catalin2, pentru domnia ta precizez: NU e vorba de a relativiza adevaruri de credinta, ci de a intelege si accepta pe celalalt. Fie ca Domnul sa iti considere apriga si uneori incrancenata aderare la punctele tale de vedere drept neprihanire, ca in Sf. Scriptura.
Scuze daca am suparat, iarasi, pe cineva.

Tu spui ca nu e vorba de ecumenism sincretic, dar practic spui acelasi lucru. Spui de fapt ca exista diferente, dar acestea sunt mici si neinsemnate si au fost cauzate din motive prostesti " masa colcaitoare politic si hipersubiectiva".
Asadar sfintii au fost fara prea mare intelepciune, noi astia de acum ne-am desteptat cu ajutorul neoprotestantilor care ne-au aratat ca toti credem in Iisus si doar asta e important. Nu stiu cum vrei sa faci tu, dar eu mai amre crezare le dau sfintilor decat cuiva care nu stie ce spune sau are un interes, inclusiv ca e pastorul John.
Iar asta cu daca spui ca luna e rotunda nu patrata ii jignesti pe cei ce cred ca luna e patrata tine de noua ideea de toleranta "corectitudine politica" de care rad pana si cei ce nu se refera la religie.

Cuvantul erezie nu era o jignire, era un fapt aparut. Normal ca cei care ajunsesera asa nu se considerau eretici, ci ca ei sau si ei sunt in adevar, si asa a devenit o jignire prin "corectitudine politica". Nu se prea mai foloseste pe fata, dar se spune "eroare" "greseala", care de fapt inseamna acelasi lucru.
Asadar ceea ce spui tu cu exista diferente, dar acestea sunt fara rost, prostesti, dezbinatoare e tot ecumenism, ba mi se pare ca e mai problematic decat alte conceptii. Si cine are de castigat din aceste idei? Numai ortodoxia are de pierdut, pentru ca rar auzi de o convertire la ortodoxie, in schimb in urma ideilor acestea complet eronate ecumeniste multi ortodocsi ajung sa se converteasca la alte culte. Chiar tu esti un exemplu si aproape toti catolcii de pe forum sunt fosti ortodocsi, ca si mult neoprotestanti. O fi bune aceste idei la cei ce le-au inventat, adica la cultele neoprotestante din SUA.

E mai mult umanism, mai intai e omul, apoi Dumnezeu, iar divinitatea trebuie sa se conformeze cerintelor si credintelor noastre, nu invers. Daca ajutam pe cineva sa-si piarda sufletul nu e mare dovada de iubire. De exemplu daca un om merge pe drum si in fata lui e o groapa acoperita omul ala mai mult il apreciaza pe cel ce il incurajeaza sa mearga inainte, decat pe cel ce striga la el sa se fereasca si il trage de maneca. Asta pana cade in groapa, cand gandeste invers dar e prea tarziu.
Nu e mai usor sa revii la ortodoxie decat sa facem atatea teorii si filozofii, din moment ce nu au importanta cultele? Uite, pe ortodocsi nu prea ii numeste nimeni eretici, cel putin din punctul asta de vedere s-ar simti un convertit mai confortabil intr-o tara ortodoxa. :)

Theodor_de_Mopsuestia 20.08.2011 12:47:37

Nu e mai usor sa revii la ortodoxie decat sa facem atatea teorii si filozofii, din moment ce nu au importanta cultele? Uite, pe ortodocsi nu prea ii numeste nimeni eretici, cel putin din punctul asta de vedere s-ar simti un convertit mai confortabil intr-o tara ortodoxa. :)[/quote]
Ma "ispitesti" cu o oferta? :) Nu e fain sa discutam si asa, folosind simtul umorului? Fratia esti brasovean, adica dintr-un un oras mai germanofon, fie si ca stil... Eu sunt bucurestean, dar NU un "smecher de capitala", aka un regatean cu fumuri. Ei bine, e ciudat, dar eu sunt mai ..."ecumenist" decat domnia ta.... care provii dintr-un oras intemeiat de catolici si consolidat de luterani...

ioanna 20.08.2011 13:02:19

Catalin, Cred ca dl. Theodor_de_Mopsuestia s-a referit la o exprimare care sa tina seama de „sensibilitatile” celuilalt , care sa nu includa anumiti termeni, considerati ofensivi de catre interlocutor , cum ar fi „eretic” sau „sectant”, ci intotdeauna sa-i relationam cu denominatiunea de care apartin. Sincer, nici mie nu-mi place cand unii abuzeaza de "inselati de draci". Pe de alta parte, cand ne referim la dogme, noi nu putem sa eliminam din vocabular cuvintele „eresuri” sau „devieri ” si sa le inlocuim cu „alternative”, pentru ca intotdeauna ne raportam la credinta noastra, iar in Ortodoxie nu exista alternative la Adevar.

Cred ca Bartolomeu Anania a exprimat cel mai bine pozitia noastra, o repet:
Care este mostenirea pe care ne-o lasa ei (Sfintii Marturisitori Ardeleni n.n.) noua? Sa ne pastram credinta parintilor si stramosilor nostri, fara sa dispretuim celelalte credinte… (...)
Nu, dragii mei! Noi, ortodocsii, fara sa ii dispretuim si cu atat mai putin sa ii persecutam pe ceilalti, posedam adevarul intreg! Ne mantuim in Adevarul Iisus Hristos, pentru o ratiune foarte simpla. Ati rostit si astazi Crezul in Biserica. Retineti va rog: Crezul pe care l-ati rostit voi la aceasta biserica impreuna cu noi este cel pe care Sfintii Parinti ai Bisericii l-au formulat in primele doua sinoade ecumenice. Fara nici un adaos si fara nicio stirbire! Toate celelalte biserici au adaugat ceva sau au stirbit ceva. Noi l-am pastrat intreg! Conservatori? Daca vreti, conservatori! Fundamentalisti? Bine, daca vreti, fundamentalisti! Pai Iisus Hristos a fost primul fundamentalist. Cel ce va crede si se va boteza, se va mantui, iar cel ce nu va crede, se va osandi. Scurt pe doi! Nu incape discutie! Si noi la fel. Nu avem certitudinea ca cei de alte confesiuni se mantuiesc. Dar noi o avem pe a noastra si ne este de ajuns. Ca suntem in Biserica cea Adevarata, ca suntem in interiorul Adevarului lui Hristos, ca dragostea dintre frati nu este completa si adevarata decat in interiorul Adevarului! Iar Adevarul Cine este? Eu sunt Calea, Adevarul si Viata. Mergem pe Calea Adevarului, traim intru Adevar si asteptam Viata vesnica, tot in interiorul acestui Adevar.

catalin2 20.08.2011 13:52:00

Citat:

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia (Post 391598)
Nu e mai usor sa revii la ortodoxie decat sa facem atatea teorii si filozofii, din moment ce nu au importanta cultele? Uite, pe ortodocsi nu prea ii numeste nimeni eretici, cel putin din punctul asta de vedere s-ar simti un convertit mai confortabil intr-o tara ortodoxa. :)

Ma "ispitesti" cu o oferta? :) Nu e fain sa discutam si asa, folosind simtul umorului? Fratia esti brasovean, adica dintr-un un oras mai germanofon, fie si ca stil... Eu sunt bucurestean, dar NU un "smecher de capitala", aka un regatean cu fumuri. Ei bine, e ciudat, dar eu sunt mai ..."ecumenist" decat domnia ta.... care provii dintr-un oras intemeiat de catolici si consolidat de luterani...[/quote]

Si multi maghiari, cu care m-am inteles intotdeauna foarte bine, poate mai bine dacat cu multi romani. Vedeti cum diferenta in ceea ce credem nu inseamna si intolernata fata de alti oameni, dimpotriva, pentru ca sfintii si Iisus erau cei care aveau cea mai mare dragoste, desi criticau ereziile sau alunecarea evreilor (cum facea Iisus).

catalin2 20.08.2011 13:58:38

Citat:

În prealabil postat de ioanna (Post 391603)
Catalin, Cred ca dl. Theodor_de_Mopsuestia s-a referit la o exprimare care sa tina seama de „sensibilitatile” celuilalt , care sa nu includa anumiti termeni, considerati ofensivi de catre interlocutor , cum ar fi „eretic” sau „sectant”, ci intotdeauna sa-i relationam cu denominatiunea de care apartin. Sincer, nici mie nu-mi place cand unii abuzeaza de "inselati de draci". Pe de alta parte, cand ne referim la dogme, noi nu putem sa eliminam din vocabular cuvintele „eresuri” sau „devieri ” si sa le inlocuim cu „alternative”, pentru ca intotdeauna ne raportam la credinta noastra, iar in Ortodoxie nu exista alternative la Adevar.

Cred ca Bartolomeu Anania a exprimat cel mai bine pozitia noastra, o repet:
Care este mostenirea pe care ne-o lasa ei (Sfintii Marturisitori Ardeleni n.n.) noua? Sa ne pastram credinta parintilor si stramosilor nostri, fara sa dispretuim celelalte credinte… (...)
Nu, dragii mei! Noi, ortodocsii, fara sa ii dispretuim si cu atat mai putin sa ii persecutam pe ceilalti, posedam adevarul intreg! Ne mantuim in Adevarul Iisus Hristos, pentru o ratiune foarte simpla. Ati rostit si astazi Crezul in Biserica. Retineti va rog: Crezul pe care l-ati rostit voi la aceasta biserica impreuna cu noi este cel pe care Sfintii Parinti ai Bisericii l-au formulat in primele doua sinoade ecumenice. Fara nici un adaos si fara nicio stirbire! Toate celelalte biserici au adaugat ceva sau au stirbit ceva. Noi l-am pastrat intreg! Conservatori? Daca vreti, conservatori! Fundamentalisti? Bine, daca vreti, fundamentalisti! Pai Iisus Hristos a fost primul fundamentalist. Cel ce va crede si se va boteza, se va mantui, iar cel ce nu va crede, se va osandi. Scurt pe doi! Nu incape discutie! Si noi la fel. Nu avem certitudinea ca cei de alte confesiuni se mantuiesc. Dar noi o avem pe a noastra si ne este de ajuns. Ca suntem in Biserica cea Adevarata, ca suntem in interiorul Adevarului lui Hristos, ca dragostea dintre frati nu este completa si adevarata decat in interiorul Adevarului! Iar Adevarul Cine este? Eu sunt Calea, Adevarul si Viata. Mergem pe Calea Adevarului, traim intru Adevar si asteptam Viata vesnica, tot in interiorul acestui Adevar.

Adevarat, nu folosesc aproape niciodata "eretic" sau "sectar" cand ma adresez cuiva. Nici ierarhii nu folosesc astfel de termeni ca sa nu para lipsiti de respect. Dar cand e vorba de adevar, folosesc si ei "erezie" pentru o dogma gresita, de exemplu chiar pe site-ul patriarhiei pentru Filioque: http://www.patriarhia.ro/ro/relatii_...estin_6_7.html

catalin2 20.08.2011 14:01:35

Citat:

În prealabil postat de catalin2 (Post 391615)
Citat:

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia (Post 391598)
Ma "ispitesti" cu o oferta? :) Nu e fain sa discutam si asa, folosind simtul umorului? Fratia esti brasovean, adica dintr-un un oras mai germanofon, fie si ca stil... Eu sunt bucurestean, dar NU un "smecher de capitala", aka un regatean cu fumuri. Ei bine, e ciudat, dar eu sunt mai ..."ecumenist" decat domnia ta.... care provii dintr-un oras intemeiat de catolici si consolidat de luterani...

Si multi maghiari, cu care m-am inteles intotdeauna foarte bine, poate mai bine dacat cu multi romani. Vedeti cum diferenta in ceea ce credem nu inseamna si intolernata fata de alti oameni, dimpotriva, pentru ca sfintii si Iisus erau cei care aveau cea mai mare dragoste, desi criticau ereziile sau alunecarea evreilor (cum facea Iisus).

Am scris gresit mesajul, era cam asa.

mihailt 20.08.2011 16:08:49

Citat:

În prealabil postat de catalin2 (Post 391581)
Asa este, in sensul ca toti oamenii au aceasta posibilitate, si hindusii, si ateii, etc. dar tu nu ai inteles in intregime, de ce este botezul cu apa si Duh Sfant si de ce a spus ca cel ce nu se va boteza astfel nu va intra in imparatie. Asta daca vrem sa ascultam ce spune Mantuitorul, nu ce credem noi ca ar fi corect si bine.

Lasa mai frate ca Sfantul Apostol Pavel zicea dorirea sa,negresit ca si Dumnezeu doreste ca toti sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina,ca doar asta o zice si Sfantul Apostol Pavel:
"1.Vă îndemn deci, înainte de toate, să faceți cereri, rugăciuni, mijlociri, mulțumiri, pentru toți oamenii,
2.Pentru împărați și pentru toți care sunt în înalte dregătorii, ca să petrecem viață pașnică și liniștită întru toată cuvioșia și buna-cuviință,
3.Că acesta este lucru bun și primit înaintea lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru,
4.Care voiește ca toți oamenii să se mântuiască și la cunoștința adevărului să vină."
Acolo Sfantul Apostol Pavel indeamna pe crestini de atunci sa faca rugaciuni pentru conducatori,care nu erau crestini,ca doar se stie foarte bine ca in vremea Sfantului Apostol Pavel nu prea erau conducatori sa fi trecut la crestinism.

Pai nu dracii au inselat si pe unii de la catolici si pe unii de prin Rusia,de au aplicat prigoniri violente altora in numele religiei crestine?
Adica ce sa se faca,sa se faca o falsa unire a BO cu BC,sa se inceapa din nou cu prigonirile pe motive religioase?

Aceste prigoniri a altora pe motive religioase,dracii ii inseala pe unii sa le faca,ca nu au vreo justificare in invatatura crestin ortodoxa.
Ca sa zici de ce crede cineva ca tie ti se pare ciudat si tu crezi diferit,asta nu inseamna sa il prigonesti pe acela,da ca sa faci precum inselau pe unii catolici draci,sa faca in Transilvania,adica sa ii tina in mizerie pe crestini ortodocsi de aci,pe motiv ca erau crestini ortodocsi acelea sunt prigoniri.Sau precum s-a intamplat prin Rusia,ca dracii au inselat pe altii sa prigoneasca pe crestini ortodocsi de rit vechi,ca nu acceptat acele schimbari.
Puteti sa vedeti in Romania,ca la noi le-a fost acordat azil crestinilor ortodocsi de rit vechi,ca dansii nu umbla sa faca prozelitism,sa faca revolutii in stat etc adica sunt oameni pasnici.
(e vorba de lipoveni:
http://ro.wikipedia.org/wiki/Lipoveni
http://www.crlr.ro/)
La crestin ortodoxie se vine de bunavoie,ca omul e faptura rationala,ca zice Sfantul Ioan Damaschinul la Dogmatica:
"Nu este virtute ceea ce se face prin forță."

Decebal 06.05.2013 13:44:18

Citat:

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia (Post 389492)
Pentru ca au murit oameni: (greco)- catolici, in frunte cu Sfantul Iosaphat, ucisi de fanatici schismatici; ..

O să ai acum ocazia să afli ce a fost și cu acest "sfânt" Iosafat, "victimă a vicleșugurilor criminale ale arhiereilor ortodocși".

Citat:

Anul 1996 va marca aniversarea a 400 de ani de la rușinoasa ,,unire” de la Brest-Litovsk, când presiunea politică, economică și militară a influențat milioane de creștini ortodocși ce trăiau de-a lungul granițelor vestice ale Rusiei, Bielorusiei și Ucrainei, în scopul de a-i forța să accepte o falsă unire cu Biserica Romano-Catolică. Unul dintre principalii participanți la această mișcare coruptă și violentă a fost un episcop ortodox apostat (unul dintre mulți, din nefericire), pe numele său Iosafat Kuntsevich.

Nu este nevoie să recurgem la polemici pentru a vorbi rău despre Iosafat Kuntsevich. Vorbirea sa josnică, epitetele murdare, lipsa lui de loialitate și dragostea sa de slavă deșartă, putere și recunoaștere lumească, și campaniile violente de terorizare a ortodocșilor - aceste lucruri permit istoriei să vorbească pentru noi. De aceea, este uimitor că Biserica Romano-Catolică a hotărât să-l ,,canonizeze” pe acest ,,Hitler” al lumii religioase răsăritene, așa cum l-a numit un istoric occidental, și să ridice la statutul de sfințenie un om care a instigat și alimentat cu adevărat violența, ucigând în numele unității Bisericii. Luând în considerare magnitudinea brutalității lui Iosafat și intoleranța nebună, este probabil înțelept pentru noi, în seara aniversării pline de suferință a unirii forțate de la Brest-Litovsk, să privim spre această figură centrală din istoria europeană răsăriteană.

Iosafat, episcopul uniat de Polotski și fondatorul ordinului vasilian uniat, a fost mai mult decât un apostat. El era un maestru practician al ,,psihologiei terorii”. El nu a fost primul care s-a folosit de tacticile psihologice ale terorii. Vechii asirieni, se spune, foloseau intimidarea psihologică sistematică pentru a-i supune pe locuitorii imperiului lor, propria lor cădere finală fiind sărbătorită în Vechiul Testament de către proorocul Naum (Naum 3, 18-19). Iar în timpurile moderne, regimurile comuniste din Europa de Est (unele dintre ele acum din fericire defuncte) și China sunt bine cunoscute pentru tacticile lor de psihologie a terorii. Dar Iosafat este unic, în aceea că el este singurul terorist din istorie care a câștigat coroana beatificării pentru ceea ce alți astfel de despoți au câștigat pe drept neîncetată defăimare.

Campania de teroare a lui Iosafat a fost gândită și executată cu un singur scop în minte: descurajarea și oprirea creștinilor ortodocși de la a practica adevărata lor credință. Deoarece masele ortodoxe n-ar fi vrut de bunăvoie să-și urmeze episcopii, o mână de preoți și nobilimea apostată, Iosafat și prietenii săi apostați în mod conștient au ales să-și atingă scopurile lor prin metode violente. Precum a procedat câteva secole mai târziu Henri Philippe Petain (1856-1951), ei au făcut aceasta încercând să creeze, printre credincioșii ortodocși, un sentiment de disperare totală și neputință, astfel ca Iosafat să le poată impune o religie artificială, o teocrație Vichy, peste care el să fi domnit. Închinătorii au fost scoși afară din bisericile lor, mulți dintre ei numai la capătul unei săbii pline de sânge. Când ortodocșii, într-un caz, și-au ridicat corturi în care să se roage, Iosafat a încurajat pe briganzii săi să întrerupă slujbele lor, să dea fac corturilor și să atace clerul și credincioșii. Și cu ajutorul autorităților civile latine, Iosafat a avut grijă ca preoții ortodocși să fie exilați și ca nici un nou episcop ortodox să nu fie hirotonit. Pogromul său a redus în mod violent orice rezistență față de ,,unirea” de la Brest și i-a lăsat pe ortodocși în mod evident lipsiți de orice posibilitate de a protesta față de pierderea credinței lor în favoarea dominației papale.

În concluzie, tacticile de teroare ale lui Iosafat au fost la fel de pline de succes ca și cele ale altor despoți. Pentru crimele sale împotriva umanității, acest atât de virulent apostat și pervers a fost bătut și omorât cu pietre de către credincioșii torturați și trimis către dreapta sa răsplată în 1623. Brutalitatea sa inumană i-a atras chiar disprețul cancelarului romano-catolic al Lituaniei. Mai mult decât atât, credincioșii ortodocși nu au acceptat realmente niciodată uniatismul sau pe episcopii apostați apropiați lui Iosafat, cărora, în ciuda eforturilor lor lașe de a câștiga o astfel de recunoaștere, nu li s-au acordat niciodată drepturile politice ale omologilor lor latini.
sursa: http://www.catacombeleortodoxiei.ro

Celor de mai sus adăugăm și un citat în limba engleză

Citat:

The Uniat Bishop Kuntsevich of Polotsk, who distinguished himself by particular cruelty and sadism, was already canonized as a Catholic saint (29 June 1867 by Pope Plus IX). In a ceremony which amounted to a mockery of Orthodoxy, his decayed relics (a small tuft of hair and vestments), were translated to Rome during the reign of Pope Paul VI (25 November 1963) and interred in St. Peter's Basilica under the altar of St. Basil the Great, next to the relics of the Great Universal Hierarchs and Teachers -- John Chrysostom and Gregory the Theologian.

Following the announcement of the Brest Union Orthodox people of SW Russia experienced difficult times under fanatical Papist rulers. Catholics and Uniats were now free to persecute Orthodoxy with impunity, to plunder churches and profit from the peremptory confiscation of property. One of the most inveterate among them was Iosafat Kuntsevich, the Bishop of Polotsk, «the tireless persecutor of humiliated "schismatics" deprived of their civil rights, who forever remained a part of the history of Ukraine».

Even Catholics urged this fanatic, nicknamed "soul-snatcher" by the people, to come to his senses. The famous letter of Chancellor Lev Sapega, the head of Great Principality of Lithuania, written on behalf of the Polish King, better than anything else characterizes the fierce Uniat Kuntsevich and the unfortunate state of Orthodox victims of the Brest Union. Lev Sapega wrote:

«I admit, that I too was concerned about the cause of Union and that it would be imprudent to abandon it; but it had never occurred to me that your Eminence would implement it using such violent measures... You say that you are "free to drown the infidels (i.e. those who have not accepted the Unia - L.P.), to chop their heads off"; etc. Not so! The Lord's commandment expresses a strict prohibition to all, which concerns you also. When you violated human conscience, closed churches so that people would perish like infidels without divine service, without Christian rites and sacraments; when you abused King's favors and privileges -- you managed without us; but when there is a need to suppress seditions caused by your excesses you want us to cover up for you... As to the dangers that threaten your life, one may say that everyone is the cause of one's own misfortune. Stop making trouble, do not subject us to the general hatred of the people and yourself to obvious danger and general criticism... Everywhere one hears people grumbling that you do not have any worthy priests, but only blind ones... Your ignorant priests are the bane of the people... But tell me, your Eminence, whom did you win over, whom did you attract with your severity... It will turn out that in Polotsk itself you have lost even those who until now were obedient to you. You have turned sheep into goats, you plunged the state into danger, and maybe all of us Catholics -- into ruin... It has been rumored that they (the Orthodox) would rather be under the infidel Turks than endure such violence... you yourself are the cause of their rebellion. Instead of joy, your notorious Union brought us only troubles and discords and has become so loathsome that we would rather be without it!».

"Persecution of the Orthodox (raised by Kuntsevich) repeated the horrors of the first centuries of Christianity". One of them took place on May 22 of 1620 in the Trinity Monastery near Polotsk where local inhabitants gathered to express their indignation at the ferocious persecution of the Orthodox which was instigated by Bishop Kuntsevich of Polotsk. These people suffered a terrible fate: an armed crowd of Uniats surrounded the monastery and set it on fire. As the fire was raging and destroying the monastery and burning alive everyone within its walls, Iosafat Kuntsevich was performing on a nearby hill a thanksgiving service accompanied by the cries of the victims of fire ...
sursa: Ludmila Perepiolkina

Barsaumas 06.05.2013 23:21:47

Citat:

În prealabil postat de Decebal (Post 517574)
O să ai acum ocazia să afli ce a fost și cu acest "sfânt" Iosafat, "victimă a vicleșugurilor criminale ale arhiereilor ortodocși".

sursa: http://www.catacombeleortodoxiei.ro

Celor de mai sus adăugăm și un citat în limba engleză

sursa: Ludmila Perepiolkina

Fiti pe pace, Decebal, nu mai sunt, de ceva vreme, prizonierul cliseelor subiectiviste de propaganda/propovaduire si manipulare emotionala a oicarei dintre parti. Borcanele din camara nu au de ales: sunt doar borcane, nimic mai mult, si vor purta etichete. Sentientii, eh, (se zice ca) au de ales.
Decit sa fac parte din spuma agitata de "agitatori", fie ei in sutana sau nu, de o parte sau alta, mai bine privesc de pe margini.
Cred ca si acea persoana discutata, si Ioan Paul al doilea, si altii, din Apus si Rasait deopotriva, din Athos pina in Dublin, sunt doar ce numesc eu "sfinti politici". Adica material de isterizat masele de naivi, pardon, reunit credinciosii in jurul liderilor cauzei/credintei.


Ora este GMT +3. Ora este acum 21:58:57.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.