Măi Vaşinec, numai tu mai lipseai din circul ăsta. Ca un bun subordonat, sari în apărarea şefului ca nu cumva să spună o tâmpenie fără să aibă galerie. Aşa sună probabil o traduce făcută de instalatori şi mecanici auto din asociaţia AZ7 sau habarnişti din alte ong-uri postcreştine (sau prostcreştine, totuna e!)!
O traducere competentă sună cam aşa: Să nu torni sângele jertfei Mele pe pâine dospită şi jertfa de la sărbătoarea Paştilor să nu rămână până a doua zi.
De unde nu reiese că-ţi stă ţie pâinea dospită-n gât.

Cum am spus, 600 de milioane e o cifra ridicola, probabil e cea mai mare exagerare pe care am auzit-o vreodata. Am dat cifra din SUA, acolo sunt 1,5 mil de penticostali, adica in tara unde a fost inventat cultul penticostal.
Daca si charismaticii sunt in proportia din ortodoxie in alte culte inseamna ca avem o cifra de cateva milioane de charismatici care se adauga celor cateva milioane (1,5 mil plus ce mai sunt in alte tari atinse de prozelitismul penticostal, nu prea cred ca Fie mai mult de 10 mil).
Eusebiu Stephanou este un preot din cei 6 din SUA care cred in miscarea charismatica. De altii nu am citit, deci proportia e atat de mica incat nici nu merita mentionata. Si o mica grupare de la noi are avea mai multi aderenti.

In legatura cu cele 4 cazuri gasite de acel pastor luteran, Parintele Serafim Rose spune in completare ca noi ortodocsii stim ca si acelea sunt tot de genul celor dintai. Iar pastorul luteran nu a spus ca acelea sunt rezultatul vorbirii in limbi cu ahjutorul Sfantului Duh, ci ca doar acelea se aseamana cu cele din Biblie. E o diferenta destul de mare.

1. Adventistii nu sunt sectanti (cum i-ati numit in postarea dvs. anterioara). Sunt crestini.
2. Adventistii respecta poruncile referitoare la Sfanta Impartasanie, inclusiv datoria spalarii picioarelor (lasata limpede de Domnul Iisus Hristos in Evanghelia dupa Ioan, cap. 13:1-17).
3. Adventistii nu o jignesc pe Maica Domnului (cum ati afirmat cu rautate). O cinstesc la fel cum au cinstit-o Sfintii Apostoli. Probabil va deranjeaza faptul ca nu practica tot arsenalul de inventii mistice pe care-l practicati dvs.

P.S. Vin si eu cu o intrebare, referitoare la respectarea poruncilor, cu ocazia Sfintei Impartasanii: dvs. indepliniti datoria de a va spala picioarele unii altora, ca semn al umilintei si slujirii? Sau, neglijati acest lucru desi Domnul Iisus Hristos a spus ca "si voi sunteti datori sa va spalati picioarele unii altora, pentru ca Eu v-am dat o pilda pentru ca si voi sa faceti cum am facut Eu."(Ioan 13:14-15)?

Tu acum incerci sa explici de ce voi folositi azima, de parca ar fi o adanca reflectie teologica. E simplu, folositi pentru ca asa foloseau cei din cultele din care s-au desprins adventistii in sec. XIX si asa se folosea in jurul lor in SUA.
Nu are rost sa folosim teoria chibritului, mai util ar fi sa analizam gandirea fermierilor americani in contextul epocii si puterea lor de talmacire a Bibliei.

Sunt o secta crestina, insa d-voastra va puteti autodenumi cum doriti, doar si Tery Jones isi spune crestin,nu? perceptia celorlalti e diferita.

Nu am afirmat cu rautate, ci cu tristete. Cat priveste malitia, aceasta ii apartine fratelui d-voastra intru credinta, care ne explica cum il facem noi, ortodocsii, pe Hristos vierme sau porc. Numai bine!

Acum daca i-ai dat apa la moara si ai spus ca are dreptate fara sa intrebi intai cand e Pastile iudaic o sa avem parte de inca 100 de pagini de rationamente "logice".

Draga mea, Martorii lui Iehova se inpartasesc doar din simboluri (Trupul si sangele lui Hristos), ei chiar asa le numesc -SIMBOLURI
Pt martori Hristos este doar Arhanghelui Mihai, Iisus fiind doar un alt nume al acestui arhanghel cat a fost pe pamant.Cand s-a inaltat a redevenit arhanghelul Mihail.
Cei care consuma aceste simboluri O DATA PE A, la data apropiata de 14 nissan, sunt cei care cred martorii ca fac parte din cei 144 000 (cei 144 000 oameni pecetluiti in Apocalipsa), viitorul guvern ceresc al lui Hristos.
Nu cinstesc sfintii, deci nici pe Maria Fecioara. Doamne ajuta

Te simti mai bine dupa ce ai turnat toate mahalagismele astea?

Bine. Hai sa luam la socoteala "traducerea competenta". Si, mai adaug unul din multele versete, (tot din "traducerea competenta") care vorbesc despre poruncile Lui Dumnezeu referitor la "painea dospita".

"Orice prinos de pâine, ce aduceti Domnului, sã nu-l faceti dospit," (Levitic 2:11 - Biblia sinodala).

Revin la intrebarea pe care ai ocolit-o. Ce avea Dumnezeu cu painea dospita? Vrei sa spui si despre EL aceleasi lucruri care le-ai spus despre "trice" (ca ar fi visat sau a dat in mintea copiilor)? Astept raspuns (fara comentarii docte la adresa mea sau a adventistilor).

Repet: jertfa Domnului Iisus nu putea fi simbolizata decat prin ceea ce era curat, nefermentat, nedospit.

Observ ca primul citat din Sf. Chiril in care spunea ca rastignirea a fost in 14 Nisan nu l-ai luat in seama, doar pe cel de-al doilea pentru ca sustinea conceptia ta.
Sf. Ioan Hrisostom nu-l poate contrazice pe sf. Apostol Ioan pentru simplul fapt ca nu a fost acolo, ci analizeaza ce a scris Sf. Ap. Ioan. Iar Sf. Ap. Ioan ne spune ca Iisus a fost rastignit in ziua pregatirii Pastilor.
Ti-am dat solutia daca vrei neaparat sa descosi Biblia cuvant cu cuvant. Daca presupunem ca au mancat mielul, adica Pastile in ziua de 14 Nisan cu paine atunci nu mai exista nicio contradictie, se potriveste tot ce scrie in Sfanta Scriptura.

Ati sarit peste intrebarea referitoare la datoria spalarii picioarelor (lasata de Domnul Iisus Hristos, prin exemplul si indemnul Sau). De ce nu respectati aceasta datorie lasata de Mantuitorul?

Am raspuns ce cred adventistii despre azimi si de unde.
Ceea ce nu stii sau nu stiu adevantistii e ca Biblia e o carte intreaga, totul trebuei sa nu se contrazica. Nu poti luaun citat scos din context ca sa explici ceva, pentru ca in felul asta oricen paote explica orice cu ajuttorul Bibliei, scoate niste pasaje din context si nu le baga pe altele in seama.
Asa ca te rog sa nu te mai obosesti, voi ati preluat de la cei ce s-au desprins din ortodoxie, nu e niciom filozofie teologica aici.

Probabil introducerea respectiva a fost facuta fara o documentare atenta. Cine a scris introducerea?

De ce adventistii despart Legea lui Moise de sensul profund dat de Iisus, daca ei pretind ca sunt crestini, nu mozaici? ori respecta ofranda adusa Lui Dumnezeu asa cum scrie in Legea Veche (inclusiv jertfa animala), ori trec odata la Legea Noua.

Nu contesta nimeni ca pentru un cult acel cult nu e o secta, ar fi absurd sa creada asta, fiecare cult cat de mic spune ca e Biserica sau o parte din ea (ca acum e la moda ecumenismul si nu mai spun ca doar ei sunt Biserica lasata de Mantuitor, ci totul in ansamblu).
Dar cel putin pe unde am fost eu in toate predicile preotii ortodocsi spun de secte neoprotestante, foaret rar culte si niciodata biserici. Nu e un cuvant jignitor, daca te uiti in dex o sa vezi ca e o grupare desprinsa din Biserica oficiala. Deci neoprotestantii sunt desprinsi din protestanti care s-au desprins din catolici, care s-au desprins din BO.
Majortiatea nu folosim sectanti sau secte pentru ca nu va place si considerati ca e o jignire, iar noi suntem iubitori de oameni din orice religie, dar e intrand pe un forum ortodox trebuie sa te astepti sa se foloseasca si astfel de cuvinte, de altfel corecte.

Catalin , ai explicat foarte bine de ce adventistii sunt numiti sectanti. Eu le spun secta crestina datorita simptomelor tipice sectei (diviziuni multiple, fanatism) care s-au manifestat in cadrul miscarii advente, in decursul a catorva decenii.

Deci în sfârşit, ŢI-AI DAT ARAMA PE FAŢĂ !!! Într-adevăr este mai bine mai târziu decât niciodată, însă să nu îţi faci iluzia că noi, ortodocşii (nu ca tine, sectantă eretică), nu ne-am fi dat seama de la bun început de "lupul" care şi-a luat haine de "mieluşea". Ne întrebam doar asupra rasei lupului, dar şţtiam de la bun început că este lup. Acum te-ai dat pe faţă cu totul. Poţi să te consideri excomunicată ipso facto din Sfânta Biserică Ortodoxă. Noi, creştinii ortodocşi, într-adevăr credem întru una sfântă, catolică şi apostolică Biserică, Biserica Creştină Ortodoxă. Tu, dacă vreodată ai făcut parte din ea, deşi eu am dubii serioase, poţi să nu te mai consideri ortodoxă.

O sa va aduc in fata unui paradox. In ceea ce priveste respectarea legilor VT, adventistii se "ghideaza" dupa catehismul ortodox. Cititi capitolul "Legea Morala" (in special, punctele 20 si 21) din "Catehismul ortodox". Le gasiti aici: http://www.crestinortodox.ro/carti-o...ala-80574.html. Eu am citit aceste puncte. Am avut senzatia ca citesc din "Manualul doctrinelor biblice AZS". Exact aceeasi conceptie despre legile VT o au si adventistii. Tot asa fac distinctia intre ceea ce era ceremonial si s-a implinit odata cu jertfirea, invierea si inaltarea Domnului Iisus Hristos si ceea ce a ramas.

Problema este la ortodocsi. De ce mai tin, spre exemplu, legea veche a preotiei si jertfei (euharistia), care aratau catre Adevaratul Preot si Adevarata Jertfa (care s-au implinit)? De ce, una scrie in "Catehismul ortodox" si alta se practica?

P.S. Tot nu mi-ati raspuns de ce nu respectati datoria spalarii picioarelor, lasata de Mantuitorul. Poate este o intrebare off-topic. O voi reposta pe topicul despre "Sfanta Impartasanie". Astept raspunsul dvs.

Cum ii numiti pe adventistii este problema dvs. Veti da socoteala pentru orice cuvant nefolositor (Matei 12).

Pentru adventisti, important este cum ii numeste Dumnezeu. Catalogarea facuta de altii nu va avea nici o valoare la judecata.

Buna, Grasule!
Pai, din tonul ultimativ al intrebarii tale, reiese ca tu cunosti foarte bine toate randuielile ortodoxe si in urma unor verificari detaliate ai constatat ca in ortodoxie nu se practica asa ceva. Esti sigur, sigur ca ortodocsii nu practica asa ceva?
Mai, sa fie, da' ortodocsii astia din videoclipul de mai jos, ce tot fac acolo?
http://video.crestinortodox.ro/nVYPB...Ierusalim.html

Bineinteles, fiecare raspunde pentru faptele si cuvintele sale, inclusiv pentru apostazie.

Iarasi va dau dreptate! Tocmai din acest motiv catalogarile adventiste la adresa ortodocsilor ajung in recycle bin-ul memoriei.

Fraţii creştini ortodocşi români nu îi idolatrizează pe fraţii creştini ortodocşi greci. Suntem pur şi simplu fraţi în Hristos în dreapta credinţă mântuitoare. Bineînţeles, grecii sunt nişte fraţi mai mari pentru noi, ne-au învăţat foarte multe, au mulţi sfinţi, mulţi sfinţi părinţi şi un patrimoniu de teologie creştină autentică ortodoxă de excepţie, de la care nu avem decât de învăţat. Însă dacă ai vreo problemă cu fraţii noştri ortodocşi, spune-ne şi nouă. Pentru că cine dă în fraţii noştri, ne loveşte şi pe noi, rumânii ortodocşi.

Aka, asa cum sunt fratii americani pentru pocaime...:23:

Nu ştiu despre ce vorbeşti. Ai citat nişte constatări care se pot verifica pe teren. Şi dacă vorbim de bun simţ sper că n-ai tupeul, tu şi căpitanul tău Trices, să-mi ţineţi predici despre bun simţ, caracter şi alte calităţi pe care nu le regăsesc în comportamentul argaţilor AZ7

În primul rând încetează să faci comparaţii imbecile între un nişte paraziţi ai unui forum ortodox şi pomenirea Domnului.
În al doilea rând, fac ce comentarii vreau cu nişte spam-eri de profesie cum sunteţi voi.

În al treilea rând, te anunţ că versetul pe care-l fluturi cu mândrie sectară, face parte dintr-un capitol care descrie un ritual determinat (fără legătură, nici măcar indirectă, cu Euharistia), cu mai multe elemente specifice ale jertfei: tămâie, untdelemn, grăunţe, sare, făină. Când o să vă văd pe voi că folosiţi tămâie şi celelalte pomenite mai sus, într-un ritual veritabil, o să mai meditez la credibilitatea voastră. Până atunci, ciocu mai mic şi efort de gândire mai mare!

Am zis ca nu o spunem din politete, nu ca nu ar fi adevarat.

E adevarat, adevarul il arata Dumnezeu, de exemplu japonezii sun o tara bogata, sunt respectuosi, am auzit ca au destul de putine infractiuni. Asadar ce deosebire este intre neoprotestanti si japonezi? Ca ceea ce se vede pare cam la fel sau asemanator.
Dumnezeu arata adevarul prin minuni care nu intra in normal, asa cum gasiti mii in ortodoxie si nu gasiti in cultele neoprotestante (sarim peste penticostali, e alta discutie acolo, mai grava din pacate).
Sfantul Ilie zicea:
"27.Iar pe la amiază, Ilie a început să râdă de ei şi zicea: "Strigaţi mai tare, căci doar este dumnezeu! Poate stă de vorbă cu cineva, sau se îndeletniceşte cu ceva, sau este în călătorie, sau poate doarme; strigaţi tare să se trezească!"

Doamnă, noi chiar respectăm porunca Mântuitorului aşa cum scrie în Evanghelie. Şi respectăm perpetuarea pomenirii (Luca 22,19; 1 Cor.11,24), nu perpetuarea uciderii Mântuitorului "peste veacuri", tranşânsu-I trupul în sfântul Agneţ.

Măi să fie, da' numai ierarhii de la Ierusalim sunt dreptcredincioşi? Restul poporului sunt "sectanţi"[vicleni] de nu se consideră datori a-şi spăla picioarele "unii altora" (Ioan 13,14)?

Aşa cum am spus (şi aşa cum se vede n-ai înţeles), pâinea dospită nu are nimica, e bună pentru dietă; însă noi vorbim aici despre valoare ei simbolică. Şi pentru că tot ţi-am promis iată aici un citat dintr-o sursă pur ortodoxă:




Cu amărăciune constat şi eu că într-adevăr discursul tău a coborât sub limita localităţii urbane. Să fie un semn al disperării şi neputinţei în faţa Cuvântului sfânt al lui Dumnezeu? Versetul nu se referă la euharistie, însă euharistia administrată de Mântuitorul avea o directă legătură cu acesta. La Cina cea de Taină se găsea exact azima aceasta de Paşte despre care face vorbire versetul.
Am fost curios să văd cum traduce "competent" IPS Bartolomeu Anania versetul cu pricina (Ieşirea 34,25) şi am constatat cu stupoare că versetul 25 lipseşte cu desăvârşire! Măi să fie! Minunaţi-vă şi voi, "dragi sectanţi vicleni":

http://www.dervent.ro/biblia.php

Un verset, cu dedicatie, pentru tine: Ioan 8:44.

Eu si trice nu ne cunoastem si nu comunicam intre noi, sub nici o forma. O singura exceptie a fost cu mult timp in urma (cred ca eram "vasinec") cand am dat un raspuns in acelasi timp cu trice, la aceeasi intrebare. Mi-am cerut scuze, "in direct" (nu pe privat), iar trice mi-a raspuns scurt ceva de genul "nici o problema". Asta este tot. Nu comunicam deloc si nu ne cunoastem.

Probabil, se poate "verifica pe teren".

P.S. Legat de bunul simt: asteptam scuzele dvs. publice (la fel cum au fost enuntate si minciunile).


Si totusi, ce avea Dumnezeu cu painea dospita? De ce nu-i comvenea? Are cumva legatura cu hipercaloriile sau nivelul colesterolului (de care pomeneai, plin de tine)?

Hello,Tricesimus, miss you too!
Ca sa-ti treaca stupoarea, verifica eventual versiunea pe suport de hartie sau de pe dvd si... "ghinion"! o sa constati cu amaraciune ca nu lipseste nici un verset si iar ai facut acuzatii nefondate pt. care va trebui sa-ti ceri scuze (ceea ce nu-ti prea da mana, nu?).
Saracu' mitropolit, tot el o fi de vina si pentru defectiunile tehnice legate de softul celor de la dervent!

Trices, ce mi-ai trântit mai sus e un fragment dintr-un comentariu la Vechiul Testament, nu se referă la Sfânta Euharistie. De altfel, Sf. Chiril al Alexandriei are şi un comentariu la Evanghelia după Ioan. Ia caută, citeşte şi spune la ce concluzii ai ajuns! Vezi că are şi nişte pagini frumoase despre Maica Domnului!
Ca să vezi... din răstălmăcitor al Scripturii şi hermeneut bezmetic al sensurilor ei, Trices se făcu lăutar patrolog. Încă puţin, şi te facem catehumen!
Restul comentariului sunt gimnastici ale unui creier în curs de dezvoltare. Trices, să creşti mare şi să-ţi vină mintea la cap!

Discursul meu e o replică palidă la manierele paleolitice pe care le exersaţi pe forumul nostru. Dar nesimţirea şi parazitismul vostru cum sunt? Ultracentrale?
Stai să vezi ce urmează!

Vaşinec - Sancho Panza, scutierul cavalerului Don Quijote Trices (mare luptător cu capcanele propriei imaginaţii religioase) , se trezi şi el mimând inteligenţa!
Aşteptaţi scuze publice de la ong-ul vostru rătăcit, asociaţia de filosofi adventişti, care v-a spălat creierele şi v-a confiscat bunul simţ!

Deosebirea dintre japonezi (ma refer la sintoisti) si adventisti (o categorie de neoprotestanti) este ca unii au nadejdea crestina a revenirii Mantuitorului, invierii mortilor si mostenirii vietii vesnice.

Altii nu au nici moralitatea japoneza si nici nadejdea implinirii fagaduintelor Mantuitorului (pentru ca le-au inlocuit cu alt soi de fagaduinte).

Sărumâna domniţă, sentimentu' e reciproc.:1:

Din păcate, nu am versiunea Anania pe suport de hârtie, bănuiesc că măcar acolo există versetul.

Nu am acuzat, mi-am exprimat doar surprinderea (tu nu ai face la fel văzând un verset lipsă în Biblie?), pentru ce să-mi cer scuze? Pentru neatenţia softiştilor de la Dervent? Bine, dacă-ţi face plăcere:

Vă rog să mă iertaţi pentru surprinderea mea năroadă, probabil nu mai văd eu bine. Ajutaţi-mă vă rog fraţi creştini, cum glăsuieşte versetul 25 din Ieşirea 34 - versiunea Anania? Mulţumesc.

Am spus eu că se? Nu, stimabile, spuneam că e vorba de valoarea simbolică a pâinii dospite respectiv a azimilor.:58:

Ia uite domnule, nu am voie să citesc orice din Patristică! Că s-ar putea să găsesc incompatibilităţi cu ortodoxia actuală... şi e de rău! E grav dacă nici Sfânta Tradiţie n-o mai urmaţi... ce să mai zic de Sfânta Scriptură... Uite, pentru reciprocitate trânteşte-mi şi tu un citat din Ellen White care să-mi demonstreze "greşita" interpretare a Cinei Domnului. :4:

Ustură rău, este? Mă întreb cum ai reacţiona dacă ţi-aş folosi şi eu limbajul în replică...

Acum, daca te-ai racorit, poti sa ne spui care este treaba cu interzicerea dospelii pe perioada Pastelui (perioada in care a fost instituita si Sfanta Impartasanie, in NT)? Ce avea Dumnezeu cu painea dospita?

P.S. Mai este valabil raspunsul cu "visul, mintea copiilor, caloriile, colesterolul"?

Trices, Sf. Chiril nu e singurul care a comentat Vechiul Testament. Ca să şti şi tu, ei evaluat simbolurile în contextul iudaic şi nu novotestamentar sau ca teologie a Sfintelor Taine. Fă un efort şi postează tot comentariu şi ai să vezi cum stau lucrurile. Sau măcar doar citeşte-l şi lămureşte-te singur.

Nu te supăra, dar nu se poate face comparaţie între Patristică şi Ellen White. Asta e una. A doua, nu accept reciprocităţi cu o persoană care preferă să îngroape discuţia în solispism decât să accepte evidenţa.

Stai liniştit în privinţa rezistenţei mele la insulte. Doar n-ai vrea să te felicit pentru obrăznicia de care dai dovadă pe acest forum. Primeşti ce meriţi, deocamdată în doze mici, după aceea mai vedem...

1.Sancho Vaşinec Panza, stai calm şi nu te îngrijora de temperatura din preajma mea. Ca să mai înveţi şi tu ceva folositor astăzi .

2. Visul, mintea copiilor, caloriile şi colesterolul erau valabile pentru cavalerul tău Don Trice Quijote. Dar tu cum nu ai nicio legătură cu el, te-ai trezit apârându-l somnabulic, de parcă nu ştie tot forumul ce scoate din el când îi umblă dracul cu deştele pe tastatură. Ieşirile tale de scutier credincios sunt admirabile până la un punct, cu condiţia să nu mai fie însoţite de justificări mincinoase cum că nu vă ştiţi, nu vorbiţi între voi etc. etc. etc.

3. Azimele au fost folosite în riturile specific iudaice, iar după Cinzecime Biserica a preluat şi dezvoltat teologia Sfintelor Taine, de-a lungul a numeroase secole. Tot Biserica a respins la primul sinod apostolic intenţiile protoadventiste de impunere a religiozităţii de tip iudaic. Răspunsul Bisericii a fost limpede (vezi Fa 15; 1-29), adică de respingere a acestor tendinţe.

Ia citeşte puţin cu ce aseamănă chiar Domnul aluatul dospit, cu însăţi Împărăţia! "Altă pildă le-a spus lor: Asemenea este împărăţia cerurilor aluatului pe care, luându-l, o femeie l-a ascuns în trei măsuri de făină, până ce s-a dospit toată." (Matei 13;33).

Va trebui până la urmă să te hotăreşti: sf. Chiril se referă la simbolistica VT în context iudaic, ori la Cina Domnului? Ori la amblele. Ori la niciuna (cum probabil ţi-ar conveni ca să-ţi iasă pasenţa). Şi apoi, dragul meu, Hristos nu în context iudaic a folosit simbolurile? Că era miel, că era azimă... Să nu judecăm lucrurile în context balcanic. Spre pildă dacă eu ţi-aş face un compliment de genul celui făcut lui Isahar (Facerea 49,14) "în context iudaic", spunându-ţi "eşti un măgar!", cum te-ai simţi?

Reciprocitatea se referea la metoda de lucru, nu la persoane.

Nu mi-am propus niciodată să te insult, oricât ai [mai] coborî standardul.

Mulţumesc deocamdată, dar dacă vrei să-ţi continui demonstraţia, go ahead, măcar se vor lămuri şi ceilalţi. Eu totuşi sper într-un reviriment, nu e cazul să mă înjuri de mamă, ai dovedit-o până mai ieri că poţi fi creştin.

Oare nu ştiţi că puţin aluat dospeşte toată frământătura ? Curăţiţi aluatul cel vechi, ca să fiţi frământătură nouă, precum şi sunteţi fără aluat ; căci Paştile nostru Hristos S-a jertfit pentru noi. De aceea să prăznuim nu cu aluatul cel vechi, nici cu aluatul răutăţii şi al vicleşugului, ci cu azimele curăţiei şi ale adevărului. (1 Corinteni 5:6-8)

După cum se poate vedea, dincolo de speculaţiile acestei minţi lipsite de Lumină a sectarului, pâinea şi turta, ca simboluri, se referă la starea spirituală a omului. Nu are aceasta nici cea mai mică legătură cu materia euharistică. De altfel nici sfântul Chiril nu face absolut nici o legătură între fenomene. Trimiterea la sfântul Paul şi cuvintele sale epistolare este evidentă. Iar de la sfântul Paul înţelegem şi care este sensul acestor cuvinte. Paştile Domnului, adică Sfânta Euharistie trebuie luate cu curăţie de inimă, în stare de curăţie spirituală. Nu este vorba despre nici o trimitere la materia euharistică, ci la starea credinciosului care are de a se hrăni cu Paştile cele noi şi sfinte, Paştile cele fără de prihană, Paştile Hristos Izbăvitorul.

Chiar ca ai avut rabdare cu "domnul" 99 pentru care drojdia e necurata si implicit Imparatia Cerurilor e necurata.
Multi oameni prefacuti isi pun prostia la adapost prin obraznicie; repede-i si tu, si o sa se intâmple cu ei ceea ce se intâmpla balonului impuns cu acul. (Balzac)

Bafta!