Şi ortodocşii sunt la fel de "somnoroşi". Nu vă faceţi iluzii: cu o moarte toţi suntem datori!

Va complicati prea mult, domnule ludovic. Cineva a cerut sa cunoasca un astfel de om, eu am dat un link. Daca doriti explicatii, asta este singura pe care v-o pot da. Despre inadvertente il puteti intreba pe dumnealui personal. Pe mine ma puteti intreba dupa ce voi povesti eu insami cum am murit si inviat, eventual. Daca cred sau nu relatarea si cum despic eu firul in patru e alta discutie, fara legatura.

Ortodocsii au viata si dincolo de mormant, AZS dorm pana la a doua venire...

Era un om bogat care se imbraca in porfira si in vison, veselindu-se in toate zilele in chip stralucit.
Iar un sarac, anume Lazar, zacea inaintea portii lui, plin de bube,
Poftind sa se sature din cele ce cadeau de la masa bogatului; dar si cainii venind, lingeau bubele lui.
Si a murit saracul si a fost dus de catre ingeri in sanul lui Avraam. A murit si bogatul si a fost inmormantat.
Si in iad, ridicandu-si ochii, fiind in chinuri, el a vazut de departe pe Avraam si pe Lazar in sanul lui.
Si el, strigand, a zis: Parinte Avraame, fie-ti mila de mine si trimite pe Lazar sa-si ude varful degetului in apa si sa-mi racoreasca limba, caci ma chinuiesc in aceasta vapaie.
Dar Avraam a zis: Fiule, adu-ti aminte ca ai primit cele bune ale tale in viata ta, si Lazar, asemenea, pe cele rele; iar acum aici el se mangaie, iar tu te chinuiesti.
Si peste toate acestea, intre noi si voi s-a intarit prapastie mare, ca cei care voiesc sa treaca de aici la voi sa nu poata, nici cei de acolo sa treaca la noi.
Iar el a zis: Rogu-te, dar, parinte, sa-l trimiti in casa tatalui meu,
Caci am cinci frati, sa le spuna lor acestea, ca sa nu vina si ei in acest loc de chin.
Si i-a zis Avraam: Au pe Moise si pe prooroci; sa asculte de ei.
Iar el a zis: Nu, parinte Avraam, ci, daca cineva dintre morti se va duce la ei, se vor pocai.
Si i-a zis Avraam: Daca nu asculta de Moise si de prooroci, nu vor crede nici daca ar invia cineva dintre morti.

(Luca 16, 19-31)

Din moment ce bogatul mai avea 5 frati pe pamant, e clar ca scena se petrece cu mult inainte de a doua venire a lui Hristos si de Judecata de apoi.
Sau cumva Hristos propune scenarii SF ??

Dacă ar fi să ne menţinem în cadrul aceleiaşi paradigme ortodoxe, scena se petrece şi înainte de moartea şi învierea Domnului, deci înainte de "coborârea Lui în Iad". Cum de primise Lazăr deja răsplata?

"Scenariul SF" era propus de ceva vreme, Hristos doar s-a folosit de concepţia populară a contemporanilor pentru a-i învăţa un adevăr: să asculte de Moise şi prooroci (Sfânta Scriptură) şi să nu se aştepte la "a doua şansă". Din nefericire, puţini dintre deţinătorii de 2.000 de ani ai "dreptei credinţe" au urmat sfatul.

Morala: Cine nu ia seama la greşelile Istoriei, este condamnat să le repete...

Dar la ce moarte se referea oare? la cea trupeasca, sau la cea sufleteasca?

Nu am treabă cu învăţătura diavolului, pe mine mă interesează ce zice Dumnezeu. Or, Dumnezeu nu zice nicăieri în Scripturi că sufletul s-ar despărţi de corp şi ar trăi o altă viaţă independent de acesta.

Ecclesiast 12, 7: "Şi ca pulberea să se întoarcă în pământ cum a fost, iar sufletul să se întoarcă la Dumnezeu, Care l-a dat." Independent de trup.

Nici nu zice Dumnezeu nicaieri in Scripturi "Eu sunt o singura fiinta dar totusi sunt Treime de persoane". Si totusi credeti in Sfanta Treime. Macar fratii dvs. iehovisti au mers pana la capat cu rationamentul "nu scrie, nu exista".

Scrie foarte clar, ma mir ca nu reusiti sa vedeti...
De fapt, nu ma mir, caci dvs. o credeti mai mult pe E. White decat pe Hristos...


Mda... am omis ca imediat dupa E. G. White, AZS asculta de Moise.
Poate in urmatorii 2000 de ani, or sa ajunga sa-l inteleaga si pe Hristos si sa asculte si de el...

Apropos, ce e cu "conceptia populara a contemporanilor" ? Asta de unde a mai aparut ? Parca Hristos era impotriva "conceptiilor populare" !

Oricum, din text si din context reiese ca Hristos confera valoare de adevar acestei "conceptii populare". Caci nu o combate, nu o neaga, ci o prezinta ca pe un FAPT concret. Ca pe un averitsment.

Dar toti ereziarhii au procedat dupa acelasi algoritm: au emis o opinie personala pe care au ridicat-o la rang de dogma, apoi au scos din Scriptura versete trunchiate prin care si-au sustinut dogma, iar cand li s-a pus in fata un text care contrazice invatura lor, au zis sec: "asta nu e asa !".
Altii, mai practici, pur si simplu au negat scrierea respectiva, propunand scoaterea ei din canonul biblic. Cred ca stiti ca Luther, neconvenindu-i epistolele : Iacov, 1 si 2 Ioan, precum si Apocalipsa, a vrut sa le scoata din canonul biblic. Nereusind, caci s-au opus alti teologi, pur si simplu a negat valoarea continutului acestor carti si a proclamat ca invatatura lui e mai presus decat ce scrie in Biblie. Si toti urmasii lui au facut la fel.