si eu stiu o suta de manastiri cu peste 50 de calugari, care altceva nu fac decat sa cerseasca bani prin sate si prin gari. mai mult, au si mercedesuri de serviciu. probabil sunt strict necesare si nu-mi dau eu seama.

uite ce stiu eu: daca manastirile nu au menirea sa se implice prea mult in viata laica, ar face bine sa nu primeasca nici bani pentru diverse servicii. oare Iisus a cerut bani de cate ori se pregatea sa sustina cate-o cuvantare?
bine ca o fac ai nostri si culeg din sfintele scripturi numai ce le convine, insa nu inceteaza de a tine morala muritorilor de rand.



manastirile si bisericile romanesti s-au degradat in asemenea masura incat nu mai ai nici macar unde sa te rogi sau sa aprinzi o lumanare. nu-mi da nimic ghes sa ma duc cuminica la biserica atunci cand ii vad grasi, nesimtiti, cer milioane pe diferite slujbe, isi cumpara limuzine si nu platesc impozite.
au insa grija sa condamne prostitutia desi sunt implicati in scandaluri dintre cele mai funeste de ani de zile.

Este interesant ca vorbesti de "cuminecare".

Pai... daca am sti noi cu cine ne "cuminecam", nu ne'ar mai interesa ca "popa e gras si nesimtit" si altele asemenea.
Acestea toate sunt scuze pentru starea sufleteasca in care ne aflam.
E mai usor sa "vedem" si "sa dam cu parul", decat sa "ne vedem" si sa ne pazim de ispitele diavolului.

Ceea ce afirmi tu aici mie mi se pare foarte grav si anume faptul ca daca tu te cumineci , si primesti ceva de la calugari si preoti acest fapt iti adoarme constiinta civica si nu mai vezi cind ceva este in neregula.
deasemenea il judeci pe acest utilizator fara sa cunosti nivelul sau de moralitate si despatimire.
De unde stii ca nu-i un om curat la inima?
Vezi cumva prin el?

Dorin si Andrei,v-ati cam aprins degeaba.eu_rationez nu s-a referit nicidecum la "cuminecare", ci a gresit scriind "cuminica" in loc de "duminica".Iertati-mi observatia!Doamne ajuta !

Există în Pateric o povestire unde se spune că erau doi fraţi, unul mirean şi altul călugăr.
La început călugărul, din câte primea, ajuta pe fratele său mirean, dar acesta mai mult sărăcea.
Însă Dumnezeu i-a descoperit călugărului să facă invers, adică să-i ceară fratelui să-i aducă oricât de puţin din munca sa, iar el în schimb să se roage pentru binefăcătorul lui.
La început fratele din lume nu i-a putut aduce ca milostenie decât nişte verdeţuri. Dar în scurt timp situaţia lui s-a schimat în bine, încât nu a mai avut nevoie de ajutorul material al călugărului.