Exact înainte cu un minut mă gândeam să evidențiez și eu postarea lui N.Priceputul. Însă am impresia că unii ar putea pricepe înțelege distincția fină între religie și Biserică, în direcția unei eclezialități difuze, risipite în toate confesiunile și orientările creștine. Când vorbim de Biserică, ne referim în primul rând la Biserica Nedespărțită din primul mileniu și extensia ei în bisericile ortodoxe. Faptul că toată oikumena creștină este sufocată de invazia religiosului, nu schimbă cu nimic datele problemei: oricât ar fi de dezorientată axiologic în prezent, ortodoxia a păstrat în alveolele sale întregul potențial de eclezialitate dăruit oamenilor la Cinzecime.

@Mihailc: Foarte binevenită completarea ta. E de mare importanţă să facem bine distincţia, să ştim ce nu este ortodox în Ortodoxie, ca să nu facem şi noi greşeala protestanţilor, de a arunca apa din albie cu copil cu tot.

Un gand optimist! ma alatur si eu.
Ti-as multumi daca ai dezvolta un pic pornind de la termenul "alveole" (care imi par destul de colabate, nu neaparat de la tigara...).
Prin alveole te referi la oameni? la oamenii imbisericiti?
Ori poate la tezaurul Traditiei, sub toate formele lui? (slujbe, icoane, cantari, carti etc.)

Mă refer la ”puieții Împărăției” (expresia aparține maestrului Sorin Dumitrescu), care sunt în primul rând oamenii aflați în plin proces de înviere, luminile care strălucesc discret, dar puternic, dacă Domnul ți-a deschis ochii să-i vezi, precum orbului din Ierihon. Desigur, Biserica are tot ce-i trebuie ca să ne transporte spre Împărăție, mai puțin slujitori dornici de a curăța locurile infectate de diverse epidemii religioase locale sau generale.

De folos !
 

http://www.crestinortodox.ro/forum/i...ine=1328841821 Mihailc http://www.crestinortodox.ro/forum/i...er_offline.gif
Senior Member
Data înregistrării: 15.03.2008
Locaţie: Romania
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.137


http://www.crestinortodox.ro/forum/i...cons/icon1.gif
Citat:
În prealabil postat de neculageorgian http://www.crestinortodox.ro/forum/i...s/viewpost.gif
Exista cumva o trimitere in Noul Testament cu privire la icoane? Scrie Apostolul Pavel ceva despre ele?

Tot Noul Testament mustește de iconicitate. Deși Biserica e foarte departe de năravul protestant și neoprotestant de a căuta la toate ale sale, o justificare formală în Sfânta Scriptură, (fiindcă Biserica a validat Scriptura, nu invers), pentru liniștea ta postez câteva fragmente unde găsim cuvântul eikon.

După ce Dumnezeu odinioară, în multe rânduri şi în multe chipuri, a vorbit părinţilor noştri prin prooroci,
În zilele acestea mai de pe urmă ne-a grăit nouă prin Fiul, pe Care L-a pus moştenitor a toate şi prin Care a făcut şi veacurile;
Care, fiind strălucirea slavei şi chipul fiinţei Lui şi Care ţine toate cu cuvântul puterii Sale, după ce a săvârşit, prin El însuşi, curăţirea păcatelor noastre, a şezut de-a dreapta slavei, întru cele prea înalte,.... (Evrei 1:1-3)

Acesta este chipul lui Dumnezeu celui nevăzut, mai întâi născut decât toată făptura. (Coloseni 1:15)

Iar dacă Evanghelia noastră este încă acoperită, este pentru cei pierduţi,
În care Dumnezeul veacului acestuia a orbit minţile necredincioşilor, ca să nu le lumineze lumina Evangheliei slavei lui Hristos, Care este chipul lui Dumnezeu.
Căci nu ne propovăduim pe noi înşine, ci pe Hristos Iisus, Domnul, iar noi înşine suntem slugile voastre, pentru Iisus.
Fiindcă Dumnezeu, Care a zis: "Strălucească, din întuneric, lumina" - El a strălucit în inimile noastre, ca să strălucească cunoştinţa slavei lui Dumnezeu, pe faţa lui Hristos. (2Corinteni 4:3-6)
_____________

Asa sa ne ajute Bunul Dumnezeu!
Multumesc pentru cuvant, Mihail.

Iată o mărturie bună de reținut!

O sinteza excelenta:

Mihailc
Avem, așadar, un prim răspuns adecvat la întrebarea inițială a topicului de față.
Deci există dragoste adevărată, dar accesul la experiența ei este deopotrivă un act de credință în Cel ce este dragoste (și izvorul ei nesecat) și o străduință puternică a libertății noastre de a ne împlini iubirea în celălalt, adică nonegoist și în situație de dăruire continuă.
________________

Am gasit o gramada de postari care ar merita amintite.

Printre cele care m-au impresionat este parca postarea legata de ieslea in care se aflau doi prunci.

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...25&postcount=1

Mie aceasta mi se pare cea mai curajoasa postare. Unii mai confunda autorii cu postarile, dar nu acest lucru este cel mai grav.

Cel mai grav este ca ne prefacem ca nu observam ca se face misiune catolica pe un forum ortodox. Ca inaintam orbeste spre ecumenism asa, prin invaluire. Cu ,,prietenie"...

Care e balastul din perspectiva catolica? Dar din perspectiva ecumenista? Probabil anatemele date ereticilor, pe care nu vrem sa le mai auzim! Si parca am vrea sa-i descurajam un pic si pe cei care si le reamintesc, aici pe forumul nostru!